|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Và Vận Mệnh - Đại Sư Tinh Vân
Phật Giáo Và Vận Mệnh - Đại Sư Tinh Vân
Phước Tâm dịch
03/02/2012 14:02 (GMT+7) Số lượt xem: 181871Kích cỡ chữ:
Trong
đời của mỗi một con người chúng ta, việc đáng quan tâm nhất, hẳn là
chính mình; mà trong vấn đề chính mình, quan trọng hơn cả chính là vận
mệnh, số phận hay số kiếp. Về cách nhìn ... rất
nhiều yếu tố có thể ảnh hưởng đến vận mệnh của chúng ta, như sự kỳ vọng
của phụ mẫu sư trưởng, hay thái độ cừu địch thân hữu. Việc vận dụng tiền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72400B_phat_giao_va_van_menh__dai_su_tinh_van.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Luân hồi, Sinh-Tử
?
Ma luôn luôn là hình ảnh ám ảnh loài người cho dù con người có tin hay
không. Con người sợ hãi về ma nhưng vẫn muốn nghe chuyện ma ... dễ nếu không
muốn nói là không thể được. Ma là hiện tượng vô hình nhưng lại xuất hiện
rất nhiều trong ý tưởng và trong quan niệm sống của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77404B_y_nghia_luan_hoi_sinh_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ly kỳ chuyện 'phát' thức ăn cho quỷ đói
Giêng tổ chức hội đèn Quảng Chiếu ở ngoài cửa Đại Hưng,
chế tạo nhà sư bằng gỗ cột vào đánh chuông”. Còn Đại Việt sử ký toàn thư
ghi vào ... cho
nó... Nhờ việc bố thí đó mà A Nan đã không những thoát chết mà còn
trường thọ.
Trong vòng gần 200 năm trị vì, nhà Lý đã
tổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/735048_ly_ky_chuyen_phat_thuc_an_cho_quy_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo mang sáng nguồn an lạc cho nhân loại
2600 năm, trên thế gian này đã xuất hiện một bậc Vĩ nhân giác
ngộ vẹn toàn dưới cội cây Bồ Đề. Kỷ niệm ngày thành đạo, chúng ta cùng
nhau tưởng ... Bồ Tát Đạo, diệt trừ nội ma, ngoại chướng. Nội ma chính là
phiền não khổ đau, kiến hoặc, tư hoặc; là nguyên nhân dẫn đến sinh tử
luân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56D20B_duc_phat_thanh_dao_mang_sang_nguon_an_lac_cho_nhan_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Chữ 卍 Trên Ngực Đức Phật Sơ Sanh Trong Tín Ngưỡng Phật Giáo BắcTruyền
Lượng Nghĩa chép: "Trên Ngực có chữ 卍 là tướng ngực của Sư Tử . Trong bộ Thập Địa Luận của Ngài Bồ Đề Lưu Chi quyển 12 chép: "trên ngực của ... cát hung cho Thái Tử, tất cả các vị chiêm tướng sư nhất tâm quan
sát hình tướng của Thái Tử... thân thể Thái Tử đầy đủ 32 tướng tốt...
sau này
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7ED648_luoc_y_chu__tren_nguc_duc_phat_so_sanh_trong_tin_nguong_phat_giao_bactruyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh người áo trắng: Bụt dạy phương pháp sống hạnh phúc ngay trong hiện tại
." Quán tưởng là hình dung Bụt
với những hình tướng trang nghiêm, ngồi dưới gốc cây Bồ đề hay trên pháp
tọa. Nhưng dù trì danh hay ... giá trị đã bị
chôn lấp dưới bao nhiêu lớp vỏ hình thức khô cứng.
Đạo Bụt là một thực tại sống động, như một cây Bồ đề đang lớn, và vì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72C603_kinh_nguoi_ao_trang_but_day_phuong_phap_song_hanh_phuc_ngay_trong_hien_tai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu chuyện một Con Đường...
Zen hay
T'chan. Thiền tông được một vị thầy
người Ấn là Bồ-đề Đạt-ma hệ thống hóa tại Trung Quốc vào thế kỷ thứ VI. Thế
nhưng người ...
khỏi tính cách quy ước và nhị nguyên của ngôn từ. Do đó người ta xem Ma-ha
Ca-diếp là vị Tổ thứ nhất của Thiền Tông Ấn Độ và Bồ-đề
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/76424A_cau_chuyen_mot_con_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược sử Phật giáo
tưởng Phật giáo được hình thành bên
ngoài Ấn Độ, đặc biệt là ở Trung Hoa.
Về mặt triết học, thời kỳ đầu tập trung vào những vấn đề tâm lý, thời ... thừa qua các
đời tổ sư đã duy trì tính liên tục của Phật giáo trong nhiều thế kỷ.
http://rongmotamhon.net/mainpage/detail.php?ID=416&p_id=1
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/72C44A_luoc_su_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình huynh đệ
để ý thấy ơn, hay oán
chưa trả được, thì nhớ mãi trong lòng; trả rồi là hết. Ta giúp họ, họ giúp lại
là hết.
Trên bước đường tu, ta phát tâm Bồ-đề ... , nhưng làm sao ta tu có kết quả
tốt thì đem thành quả này nói với họ, họ sẽ nghe. Phật cũng có oan gia là Đề Bà
Đạt Đa luôn chống phá Phật, trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5FD401_tinh_huynh_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn nghệ Phật Giáo
vị mênh mang một cách …
thần kỳ, hình như thi nhân đã đạt được “tuệ nhãn”, làm người đọc ở mấy
chục năm sau (và có thể hằng trăm năm sau) vẫn ... xác lớn lao cho nền văn học nước nhà vốn đã bị gò bó hằng nghìn
năm trong khuôn thước Nho học. Nó tạo nên một sự chuyển đổi về hình thức
sáng tạo và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-truc-lam/7BD442_van_nghe_phat_giao.aspx
|