|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Không lượng tử
đến Chân như Phật học
. Đó là 2 vấn đề:1. Vấn đề giả định từ lâu về sự tồn tại của chất ether làm môi trường truyền dẫn sóng điện từ đã bị phủ nhận bởi hai nhà vật lý Michelson và Morley qua các thí nghiệm của 2 ông.2. Vấn đề phổ bức xạ do vật đen phát ra không phù hợp với công thức của Wien sau đó là Lord Rayleigh. Vào
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/765609_tu_khong_luong_tu_den_chan_nhu_phat_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cải đạo tín đồ Phật giáo đã ở mức hết sức nguy hiểm
thông tin có màu sắc cá nhân hơn, hay ngụy trang bằng hình thức nào đó, thì người ta không ngại gì mà đả kích thẳng vào Phật giáo. Người ta tổ chức cho kẻ gọi là “nhà sư Phật giáo tin chúa” Nguyễn Huệ Nhật hoạt động bài Phật giáo mạnh mẽ hơn bao giờ hết.Ngoài các bài giảng cũ, gần đây đài truyền hình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD04B_cai_dao_tin_do_phat_giao_da_o_muc_het_suc_nguy_hiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHÁI NIỆM TÁNH KHÔNG
TRONG PHẬT GIÁO
THUYẾT GIẢNG VỀ TÁNH KHÔNG Kinh Culasunnata-sutta và Kinh Mahasunnata-sutta
ĐỨC PHẬT THUYẾT GIẢNG VỀ VÔ NGÃ
TÌM HIỂU TÁNH KHÔNG- Đức Đạt-Lai Lạt-Ma ... -sutta và kinh Samyuktagama-sutra
3.
Tìm hiểu Tánh Không (Đức Đạt-lai Lạt-ma)
4. Tánh
Không là gì? (Buddhadasa Bikkhu)
5. Tánh
Không
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/72E219_khai_niem_tanh_khongtrong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca
lạc, hạnh phúc, giải thoát cho
chúng sanh và thế gian, nên xuất hiện ở cõi Ta bà nầy. Về sau xuất gia,
tu hành và thành đạo dưới cội Bồ Đề ... hoàng hậu hứa nhận ngay
Đóng vai từ mẫu đẹp thay mọi
bề
Ma Ha Ba Xà Ba Đề
Tên bà kế
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B5649_cuoc_doi_duc_phat_thich_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trường phái Nyingma (Ninh Mã)
phái chính của Phật giáo Tây Tạng.
Tông này thống nhất truyền thống của Đại sư Liên Hoa Sinh (sa. padmasambhava) và các cao tăng Tì-ma-la-mật-đa ... giáo bị Lãng-đạt-ma (bo. glang dar ma bức hại (836-842). Qua thế kỉ thứ 11, phái này bắt đầu phát triển và trong nội bộ chia làm ba dòng chính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77564B_truong_phai_nyingma_ninh_ma.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuốn sách bị bỏ quên: Phật giáo tranh đấu
ta. Phật Giáo như một cây Bồ Đề to lớn, gốc rễ ăn sâu bám chặt và cành lá xum xuê trùm phủ kín mảnh đất Việt Nam. Dù giông to bão lớn, dù sấm sét dữ dội cũng không thể nào lật đổ cây Bồ Đề to lớn ấy được. Lịch sử và thời gian đã chứng minh Phật Giáo đóng góp một phần công lao rất lớn vào việc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7BC01B_cuon_sach_bi_bo_quen_phat_giao_tranh_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển kinh tế nhìn từ triết lý Phật giáo
tham gia thảo luận, làm rõ vấn đề rồi
bỏ phiếu, cho đến khi nào đạt được sự nhất trí hoàn toàn mới thôi. Sự
nhất trí tương đối không khó lắm ... phẩm tốt và rẻ của
các tổ chức làm kinh tế. Những người lãnh đạo, không thắc mắc quá đáng
về vấn đề thị trường, vì họ tin rằng một sản phẩm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4649_su_phat_trien_kinh_te_nhin_tu_triet_ly_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu Tịnh độ cũng có năm bảy đường
thì tôi phát hiện ra tổ chức này không thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN). Vị “sư cô” kia cũng không phải Tỷ-kheo-ni mà chỉ là cư sĩ như ... tử bị lôi cuốn vào chùa này, nghe theo lời vị “sư cô” nọ quy y lại thật đông đảo. Tôi rất bức xúc vì hiện nay đã biết rõ họ là một tổ chức tôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/52E613_tu_tinh_do_cung_co_nam_bay_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
sư
đã đạt được niệm Phật Tam Muội, nên tiếng nói của sư trong vắt như tiếng
con chim hoàng oanh.
Sang thế kỷ thứ 13, thì vua ... gì?
Đáp: “Không dứt vô vi tức xưa Đức Thích Ca Thế Tôn
từ khi mới phát tâm đến lúc thành Chánh đẳng Chánh giác ở dưới gốc cây
Bồ Đề, sau
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
phái Vô Ngôn Thông. Tĩnh Lực đã vâng lời thầy là Đạo Huệ, lên núi
cất một cái am, ngày đêm ngồi niệm Phật khoảng 12 tiếng. Tương truyền sư
đã đạt ... vô vi tức xưa Đức Thích Ca Thế Tôn
từ khi mới phát tâm đến lúc thành Chánh đẳng Chánh giác ở dưới gốc cây
Bồ Đề, sau đến Song Lâm mà nhập
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
|