|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Thanh Mai nghĩ về Pháp Loa thiền sư
Đại Tạng từ chữ Phạn... Phía sau Tháp Viên Thông, trên một khoảnh đồi khá rộng, nối với bìa rừng là một sườn dốc, xưa kia trồng toàn thanh mai hoa trắng ... hay do bàn tay con người trồng nên nhưng quả thật đó là chuyện hy hữu đã vô tình tạo nên vẻ đẹp tuyệt vời giữa cánh rừng nhiệt đới. Số lượng cây phong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56544A_tu_thanh_mai_nghi_ve_phap_loa_thien_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược sử Phật giáo
này nổi lên trong một vùng nông nghiệp lúa nước,
khác với các vùng ở về phía tây vốn sống nhờ vào chăn nuôi và trồng lúa
mì. Trong khoảng 2000 năm qua, Phật giáo vẫn luôn phát triển mạnh mẽ chủ
yếu ở các quốc gia trồng lúa nước và không đáng kể lắm ở những nơi
khác. Thêm vào đó, và điều này lại
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/72C44A_luoc_su_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌM PHẬT – THẤY PHẬT – LÀM THEO PHẬT
, đi tìm Phật bằng cách nào? Nếu chúng ta có trồng căn lành ở kiếp quá khứ,
hay chúng ta là Phật tử thực, thì trong lòng chúng ta lúc nào cũng nghĩ đến
Phật ... còn ý nghĩ gì trong sanh tử, Thiền gọi là bế quan,
tức đóng kín sáu giác quan bên ngoài thì từ Mạt na thức sẽ hiện ra. Nếu đời
trước chúng ta đã trồng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72C443_tim_phat__thay_phat__lam_theo_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Những chiếc ấm đất.
nào mấy nghìn
gốc nhãn trồng trên mặt đê quanh vùng, vụ đó sai quả lạ. Cái đê kiên cố
đã vỡ. Nhưng vốn ở cuối dòng nước chảy xiết, nhà cửa cụ Sáu chưa ... :
Họ lịch sự như tiên, phú quý như giời, quất con ngựa
rong chơi ngoài ngõ liễu Ta trồng cỏ đầy vườn, vãi hoa đầy đất, gọi hề
đồng pha nước trước
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73560B_nhung_chiec_am_dat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những ngôi chùa nổi tiếng ở Huế không thể bỏ qua
Thích Ca
thành đạo quả vô thượng giác, đã được nhà sư Mahinda (nguyên thái tử,
con vua A Dục) đem giống sang trồng tại Srilanca (Tích Lan) khi qua ... giáo Campuchia tặng Hội Phật học Trung phần và trồng tại
đây trong dịp sang thăm Huế năm 1939. Cây bồ đề cổ thụ, to bằng cả bốn,
năm vòng tay, tỏa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/77D20A_nhung_ngoi_chua_noi_tieng_o_hue_khong_the_bo_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành kính cảm niệm Giác Linh HT. Thích Minh Châu: Nhặt lá Bồ Đề
từ các
Đại Học Phật Giáo trong nước, ăn trái nhớ kẻ trồng cây, không phải là
mọi người, mọi tổ chức Phật Giáo trong chúng ta đang thừa hưởng ân đức ... tâm trí, tài đức viên dung.
Thật
khó tìm lại được một bậc Thầy cao cả, ngời sáng như Người. Con sẽ trồng
nhiều Bồ Đề và nhặt lá Bồ Đề đan kết tưởng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4248_thanh_kinh_cam_niem_giac_linh_ht_thich_minh_chau_nhat_la_bo_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - RANH GIỚI GIỮA MÊ VÀ NGỘ
đời
mình như "mặt đất" - nâng đỡ vạn vật, hay như "bầu trời" - chở che mọi
sinh linh, như "đất đai" - cho con người trồng cấy, hoặc là "kho tri
thức ... của đời
người như vườn hoa vậy, có thể vun trồng nên một đóa hoa tươi tắn, thơm
ngát; quan niệm của đời người như công xưởng vậy, có thể sản xuất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD003_ranh_gioi_giua_me_va_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÒNG TAY KIỀU NỮ
, không ăn, đứng sững như cây cột đá
trời trồng.
Người mẹ bước tới,
hai hàng nước mắt dầm dề:
- Tissa con ơi! Con nỡ nào ... chết sững như trời trồng,
chưa kịp trấn tỉnh, đã bị chiếc chăn quấn lại... rồi
chết lịm đi trong mùi hương, trong vòng tay mềm mại của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576650_vong_tay_kieu_nu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT VÀ NỀN VĂN HOÁ VIỆT NAM
sông Hồng". Đó là một nền
văn minh xóm làng dựa trên một nông nghiệp trồng lúa trước với kỹ thuật
luyện đồng và luyện sắt đã phát triển ... người nông dân trồng lúa Việt Nam dung hòa
với các tín ngưỡng cổ truyền của họ.
Từ thế kỷ hai trở đi. Phật giáo Giao Châu
đã có những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/776659_dao_phat_va_nen_van_hoa_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khôi phục & phát triển tinh thần Phật giáo đời Trần
dị đoan mà họ đã gieo rắc trong
dân ta như: tục đốt vàng mã, đốt hình nhân thế mạng, xin xăm bói quẻ,
coi ngày giờ, cúng sao giải hạn,.. Các việc ... các ngươi lãnh lấy cái quả do mình gieo nhân”
và Phật đã dạy “ai tin ta mà không hiểu ta là phỉ báng ta”. Để tìm về
chân hạnh phúc và sự giác ngộ giải
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5FD60A_su_khoi_phuc__phat_trien_tinh_than_phat_giao_doi_tran.aspx
|