Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa và trái tim Bồ tát Thích Quảng Đức sáng ngời bất diệt
và giữ nước… Trong sự nghiệp cách mạng cao cả của dân tộc ngày nay, Phật giáo VN đã góp phần xứng đáng. Đối với Việt Nam, nói đến Tôn ... giáo Việt Nam, Nhà xuất bản Tôn giáo, Tuần báo và Nguyệt san Giác ngộ, Nội san của Tổ đình quán Thế Âm..v.v. vào các dịp Đại lễ, Đại
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526010_ngon_lua_va_trai_tim_bo_tat_thich_quang_duc_sang_ngoi_bat_diet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đối mặt với nguy cơ bị đồng hóa văn hóa!
hóa dân tộc Việt Nam qua quá trình giao thoa, tiếp biến theo hướng tích cực không phải là thứ nhập cảng thuần túy. Đó là sự tự tôn ... , ở bình diện tổng thể văn hóa Việt Nam ngày nay không bị đồng hóa mà đang tiếp tục giao thoa, tiếp biến để phát triển lên cấp
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7ED608_doi_mat_voi_nguy_co_bi_dong_hoa_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Một số vấn đề về tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam hiện nay”, tác giả Trương Hải Cường
ứng xử cho phù hợp. 4. Chính sách đối với tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam đã đáp ứng được đòi hỏi của nhu cầu sinh ... hiện chính sách đối với tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam hiện nay. Phật giáo, cũng như trong các công trình nghiên cứu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5AD248_mot_so_van_de_ve_tin_nguong_ton_giao_o_viet_nam_hien_nay_tac_gia_truong_hai_cuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
đồi ở trên 2 điểm chính đó là: Dốt và Hư”(2A). Vậy nếu không chấn hưng thì Phật giáo Việt Nam tất bị suy diệt, vì Phật giáo Việt ... Nam Cộng Hòa ở miền Nam…Từ tháng 7-1954, Hoa Kỳ đã bắt đầu trực tiếp viện trợ cho Việt Nam mà không còn qua trung gian
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 80 bản đồ chứng tỏ Trường Sa-Hoàng Sa không thuộc Trung Quốc
80 bản đồ chứng tỏ Trường Sa-Hoàng Sa không thuộc Trung Quốc Suu tam internet 03/10/2012 08:18 (GMT+7) Số lượt xem: 44286Kích cỡ chữ: Một người Việt ở Mỹ sưu tập 80 bản đồ Tây phương và 3 sách toàn đồ Trung Hoa cho thấy Trường Sa-Hoàng Sa không thuộc chủ quyền Trung Quốc. Một người Việt ... thể hiện rất rõ hai điều. Thứ nhất, miền Nam của Trung Quốc dừng lại ở đảo Hải Nam và không đi xuống xa hơn về phía Nam. Thứ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/5E4043_80_ban_do_chung_to_truong_sa_hoang_sa_khong_thuoc_trung_quoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giao lưu văn hóa nghệ thuật truyền thống đầu xuân tại Phật Tích
thập phương nô nức về trẩy hội. Lễ hội năm nay diễn ra trong 5 ngày, từ 13-17/2 (mùng 4/1 đến 8/1 Âm lịch) với nhiều chương trình giao lưu ... ra trong năm của tỉnh. Đây là lễ hội có từ lâu đời gắn liền với chùa Phật Tích, nơi khởi nguồn của Phật giáo Việt Nam. Sáng 14/2 (mùng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57E619_giao_luu_van_hoa_nghe_thuat_truyen_thong_dau_xuan_tai_phat_tich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Phái Liễu Quán – Chùa Thuyền Tôn – Huế
Sơn (chùa Từ Đàm – Huế) cầu pháp với Hòa Thượng TỬ DUNG xong, mới vào lập thảo am tu hành ở núi Thiên Thai, về sau trở thành chùa Thiền Tôn ... đạo giới định tôn Phương quảng chúng Viên thông Hạnh siêu minh thiệt tế Liễu đạt ngộ chơn không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76D402_phap_phai_lieu_quan__chua_thuyen_ton__hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa
đình bán nước nhà Nguyễn chịu phép rửa tội thì cũng là lúc những người Việt Nam thiết tha với dân tộc cảm thấy mình có tội, không ... là có. Có sự giao lưu nào không cần đến chiến tranh không? Hiển nhiên là có. Đạo Phật và dân tộc Việt đã gặp nhau và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/734042_tu_dao_phat_nghi_ve_cuoc_doi_thoai_giua_cac_nen_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
phụ khác):1. Việt Nam Phật giáo sử luận - Nguyễn Lang (cho phần “Mật tông tại Việt Nam”).2. Buổi phỏng vấn với thầy Trí Không ... tông vốn truyền vào Việt Nam từ khá sớm. Theo Thiền uyển tập anh, vào thế kỷ thứ VI, ngài Tỳ Ni Đa Lưu Chi, người Ấn Độ, đã đến Việt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nội lực để Phật giáo Việt Nam chuyển mình trong thời đại mới
vai với Phật giáo năm châu bốn biển, Phật giáo Việt Nam không thể không có bộ từ điển ấy. Đây là thời điểm mà Phật giáo Việt ... Việt Nam. Đây là những điểm khác biệt của Phật giáo Việt Nam, không chỉ đối với Phật giáo Trung Hoa mà là đối với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/735043_noi_luc_de_phat_giao_viet_nam_chuyen_minh_trong_thoi_dai_moi.aspx