|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRẢ LỜI CÁC THẮC MẮC VỀ HỘI THẢO KHOA HỌC:
“50 NĂM PHONG TRÀO PHẬT GIÁO Ở MIỀN NAM (1963-2013)”
TRẢ LỜI CÁC THẮC MẮC VỀ HỘI THẢO KHOA HỌC:
“50 NĂM PHONG TRÀO PHẬT GIÁO Ở MIỀN NAM (1963-2013)”
Thích Ngộ Dũng
25/06/2013 21:57 (GMT+7) Số lượt xem: 145526Kích cỡ chữ:
Kính gửi Chư Tôn Đức và quý Phật tử:TRẢ LỜI CÁC THẮC MẮC VỀ HỘI THẢO KHOA HỌC: “50 NĂM PHONG TRÀO PHẬT GIÁO Ở MIỀN ... đã rất yếu kém, đến mức hết sức ngạc nhiên và đáng tiếc, hoàn toàn không tương xứng với tầm vóc Học viện Phật giáo Việt Nam tại
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/736258_tra_loi_cac_thac_mac_ve_hoi_thao_khoa_hoc50_nam_phong_trao_phat_giao_o_mien_nam_1963_2013.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt
giữa Trung Quốc và Việt Nam). Ở câu cuối cùng, động từ “báo” (報) trong TUTA được đổi thành “tấu” (奏) đúng với ngôn ngữ ngoại giao ... hạ cùng với đế vương [nhà Tống] của ông ta không khác.” [12] Là một sứ thần được Vua cử làm công tác ngoại giao tại Việt Nam
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775449_bai_ngoc_lang_quy_va_tinh_than_nhap_the_cua_thien_su_khuong_viet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giao thông Yangon - Hà Nội hai thái cực & Phật giáo
Giao thông Yangon - Hà Nội hai thái cực & Phật giáo
Hà Phương
25/04/2012 04:33 (GMT+7) Số lượt xem: 112892Kích cỡ chữ:
Có rất nhiều bài học cho Hà Nội và các đô thị ở Việt
Nam, nhưng có dám học không, ai học, ai làm là điều cực ... trong rất nhiều năm nên Yangon khá nghèo so với thủ đô Hà
Nội của Việt Nam. Nhưng lạ ở chỗ họ bình thản, tự tại với cuộc
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5B4640_giao_thong_yangon__ha_noi_hai_thai_cuc__phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giao thông Yangon - Hà Nội hai thái cực & Phật giáo
Giao thông Yangon - Hà Nội hai thái cực & Phật giáo
05/07/2012 21:18 (GMT+7) Số lượt xem: 107306Kích cỡ chữ:
Có rất nhiều bài học cho Hà Nội và các đô thị ở Việt Nam, nhưng có dám
học không, ai học, ai làm là điều cực đơn giản nhưng cũng vô cùng khó…
Vì ... so với thủ đô Hà Nội
của Việt Nam. Nhưng lạ ở chỗ họ bình thản, tự tại với cuộc sống hiện có,
không “cắm đầu cắm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7B540A_giao_thong_yangon__ha_noi_hai_thai_cuc__phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làng và quan hệ dòng họ của người Việt Nam bộ
Bộ kích thích giao lưu quốc tế làm
cho hoạt động của làng Việt Nam Bộ năng động hơn so với làng Việt Bắc
Bộ.Ngô ... , sự hình thành các xã thôn hầu như tách rời và không phụ thuộc vào
chế độ ruộng đất công. Sự hình thành các làng Việt Nam Bộ gắn liền với
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/53564B_lang_va_quan_he_dong_ho_cua_nguoi_viet_nam_bo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nisshinkustu - Ngôi chùa gắn bó với cộng đồng người Việt tại Nhật Bản
với các ngôi chùa lớn ở
Nhật mọi người thường hay đi cầu nguyện trong đêm Giao thừa và sáng Mồng
Một giống như người Việt Nam ... và bạn bè người Nhật Bản. Ngoài
ra, chùa cũng tổ chức những sự kiện hoạt động giao lưu văn hóa Việt Nam
và Nhật Bản như việc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73E611_nisshinkustu__ngoi_chua_gan_bo_voi_cong_dong_nguoi_viet_tai_nhat_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Việt Nam cần một bộ sử mới.
nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam với việc nghiên cứu lịch sử Phật giáo của một tôn giáo khác ở Việt Nam, cụ ... thống của Phật giáo Việt Nam xứng đáng với tôn giáo có lịch sử truyền bá và phát triển lâu đời nhất ở Việt Nam
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76560B_phat_giao_viet_nam_can_mot_bo_su_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thêm một vụ lạm dụng hình ảnh tôn nghiêm của Phật giáo:
và thứ nhất ở Việt Nam, là rất mạo hiểm và nhạy cảm nên
hầu hết các báo lớn chính thống ở trong nước dường như không đưa ... massage, đồng thời cũng là để quảng cáo cho thương hiệu
này, và Việt Nam là quốc gia thứ hai có dịch vụ massage cao cấp với
thương hiệu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76C64B_them_mot_vu_lam_dung_hinh_anh_ton_nghiem_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo thời Hùng Vương
, chứ không phải đợi đến thời Lê Thánh Tôn,
tức từ năm 1460 trở đi mới có. Ngay cả khi ta đồng ý với Lê Quí Tôn
trong Toàn Việt ... đã lấy cửa Sót làm một địa điểm ở miền Nam
của tổ quốc ta?
Cần lưu ý, từ vùng cửa Sót, trở ra miền Bắc, ta không tìm thấy có bất
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5E5409_phat_giao_thoi_hung_vuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điều mà Phật giáo Việt Nam hôm nay nên cẩn trọng?
” đối với Phật giáo Việt Nam, để trục lợi cải đạo. Song song với luận điệu như vậy, là luận điệu cho rằng ở Việt Nam ... điều mà những thế lực cải đạo tín đồ Phật giáo Việt Nam có thể lợi dụng, ly gián Phật giáo Việt Nam với một bộ phận không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/574648_dieu_ma_phat_giao_viet_nam_hom_nay_nen_can_trong.aspx
|