Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ cuộc “thảo luận vàng mã”, bàn về cách ứng xử với những yếu tố truyền thống có thể mang tính tiêu cực
với giới luật (như có yếu tố sát sanh, liên hệ với rượu và các chất say…) thì nên coi là trọng điểm giải quyết. Còn nếu nói chỉ là yếu ... thức tín ngưỡng bản địa, rải rác ở các địa phương khác nhau trên thế giới. Những văn kiện dẫn đến việc cho phép đó, chỉ nói nguyên tắc chung, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/724608_tu_cuoc_thao_luan_vang_ma_ban_ve_cach_ung_xu_voi_nhung_yeu_to_truyen_thong_co_the_mang_tinh_tieu_cuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật đản: Lý tưởng tự do và bình đẳng trong đạo Phật
Ni thì rồi từ hông bên phải của bà mở ra diệu môn để sanh hạ thái tử Sĩ Đạt Ta. Và không như những trẻ con mới lọt lòng mẹ thì nằm khóc oa oa ... Phật là một con người, ngoài những huyền thoại Thánh hóa vĩ nhân, hạ sanh làm một người như chúng ta, Ngài không hề tuyên bố là thần thánh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5AC641_phat_dan_ly_tuong_tu_do_va_binh_dang_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Âm nhạc trong kinh Phật
là trong luật nhà Phật đã cảnh giới về âm nhạc, đàn hát. Không chỉ với người xuất gia, mà cả với hàng cư sĩ. Thí dụ, Kinh Trường Bộ 31 (DN31 ... , giới tử phải đọc và thọ trì câu: “Như chư Phật suốt đời không ca múa xướng hát và không đi xem nghe, chúng con... xin một ngày một đêm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7EC608_am_nhac_trong_kinh_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giả Ānanda Làm Thị Giả
ruột thịt? Có một lần, Rāhula ngủ trộm trong nhà xí, lúc ấy một số học giới mới được ban ra. Ôi! Pháp và luật của đức Tôn sư không phân biệt thân ... vậy. Tôn giả Ānanda chịu thua, đành giữ sự im lặng của bậc thánh, vì không còn một kẽ hở nào để len lách vào đó được. Tôn giả Bhaddiya còn tưới
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72E653_ton_gia_nanda_lam_thi_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Thích Quảng Đức đấu tranh vì mục tiêu công bằng xã hội
“ngàn cân treo đầu sợi tóc”. Trong tình hình đó, giới lãnh đạo Phật giáo không còn cách nào khác, buộc phải chấp nhận hạnh nguyện tự thiêu của ... ”(14). Cuộc tranh đấu Phật giáo năm 1963 không giới hạn trong việc đòi hỏi sự bình đẳng và quyền tự do tôn giáo mà còn là một cuộc đòi hỏi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/727250_ngon_lua_thich_quang_duc_dau_tranh_vi_muc_tieu_cong_bang_xa_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loại trừ tăng bảo: bước đầu toan tính thành lập tôn giáo mới?
không chánh hạnh mà vẫn được Bồ đề, thì ngôn thuyết tiếng tăm lẽ ra cũng chứng được Bồ đề. Giả sử tất cả chúng sanh trong Đại Thiên thế giới ... giới, từ tính chất không chặt chẽ về mặt tổ chức của đạo Tin Lành, khiến nhiều tôn giáo mới, trong đó không ít là tà đạo (có những hoạt động
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52464A_loai_tru_tang_bao_buoc_dau_toan_tinh_thanh_lap_ton_giao_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loại trừ tăng bảo: bước đầu toan tính thành lập tôn giáo mới?
không chánh hạnh mà vẫn được Bồ đề, thì ngôn thuyết tiếng tăm lẽ ra cũng chứng được Bồ đề. Giả sử tất cả chúng sanh trong Đại Thiên thế giới ... giới, từ tính chất không chặt chẽ về mặt tổ chức của đạo Tin Lành, khiến nhiều tôn giáo mới, trong đó không ít là tà đạo (có những hoạt động
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/52464A_loai_tru_tang_bao_buoc_dau_toan_tinh_thanh_lap_ton_giao_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tản mạn từ chuyện sát sinh
thường xuyên thì chúng ta nên hạn chế việc sát sinh. Ăn chay hay hạn chế sát sinh có tạo được phước hay không, tôi cho rằng điều đó không quan trọng, vì khi ăn chay hay giữ giới sát mà ta cảm nhận được sự bình yên trong tâm thì đó mới thực sự là phước. Cũng như khi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/7A4241_tan_man_tu_chuyen_sat_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo - chìa khóa vàng để nhận thức về thế giới ?
sanh diệt mà không biết như thật sắc là pháp sanh diệt. Thọ, tưởng, hành, thức là pháp vô thường mà không biết như thật thọ, tưởng, hành, thức là pháp vô thường; thức là pháp ảo hóa mà không biết như thật thức là pháp ảo hóa; thức là pháp sanh diệt mà không biết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/525400_phat_giao__chia_khoa_vang_de_nhan_thuc_ve_the_gioi_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo hiểu biết gì về thế giới
pháp ảo hóa mà không biết như thật sắc là pháp ảo hóa; sắc là pháp sanh diệt mà không biết như thật sắc là pháp sanh diệt. Thọ ... thức là pháp ảo hóa; thức là pháp sanh diệt mà không biết như thật thức là pháp sanh diệt. Này Ma-Ha Câu-Hi-La, đối với ngũ ấm này (Sắc
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52D649_phat_giao_hieu_biet_gi_ve_the_gioi.aspx