Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản dồ Chủ quyền Hoàng Sa của Việt Nam
sưu tập bản đồ Võ bị chí (thế kỷ XV).
b. Bản đồ diên cách Việt Nam đông đô - Việt Nam tây đô với Đông Dương đại hải của Ngụy Nguyên (1842 ...
ghi: Gia Long "lấy cai cơ Võ Văn Phú làm thủ ngữ của biển Sa Kỳ (Quảng
Ngãi), sai mộ dân ngoại tịch làm đội Hoàng Sa" (3).
Đầu năm 1815, sử Đại
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7E421A_ban_do_chu_quyen_hoang_sa_cua_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài Suy Nghĩ Về Tinh thần Nhật Bản
tướng quân và giai cấp võ sĩ đạo, thưc ra, Thiền Tông Nhật
Bản không thu hút nhiều Phật tử. Tuy vậy,Thiền lại có ảnh hưởng rất
lớn nối sóng ... Vài Suy Nghĩ Về Tinh thần Nhật Bản
03/05/2013 12:03 (GMT+7) Số lượt xem: 102057Kích cỡ chữ:
1.
Mặc dù bị cô lập giữa đại dương, người Nhật cũng đã biết đến Phật giáo
khá sớm. Các nhà nghiên cứu cho biết,vào 538 hay 552 Tây lịch tùy theo
tài liệu tham khảo, một vị thần vương Triều Tiên đã gửi một số bộ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/73E652_vai_suy_nghi_ve_tinh_than_nhat_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VỀ THÁP PHƯỚC DUYÊN CỦA CHÙA LINH MỤ
huý Đại Sán tự
Thạch Liêm, nguyện cố hoằng thâm từ tâm mẫn thế y báo vô lương đạo khác tam thừa
tu hành chi hữu tông chi như thuỷ mộc chi hữu bổn nguyên ... thơ văn ca tụng. Tôi lấy làm bất bình cho cái tháp chùa vĩ đại của tôi
lắm. Nếu chùa Linh Mụ không có cái tháp bảy tầng này thì chùa Linh Mụ đâu còn
đúng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57D003_ve_thap_phuoc_duyen_cua_chua_linh_mu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Thái Tông và cuộc lên đường tìm kiếm một quê hương vĩnh cửu
Trần Thái Tông và cuộc lên đường tìm kiếm một quê hương vĩnh cửu
Viết bởi TT. Thích Phước An
19/09/2011 08:22 (GMT+7) Số lượt xem: 232801Kích cỡ chữ:
LTS: Vua Trần Thái Tông (1218-1277)
sáng lập triều đại nhà Trần lấy niên hiệu đầu tiên là Kiến Trung (1226),
sau đổi thành ... ”.Chính nhờ tinh thần đó mà Thái Tông đã lãnh đạo toàn dân, đánh tan đạo quân hung hãn nhất thời bấy giờ đến xâm lược nước ta.“Ngày
24 tháng chạp năm Nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/57D441_tran_thai_tong_va_cuoc_len_duong_tim_kiem_mot_que_huong_vinh_cuu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
THỰC TẠI VĨNH HẰNG
01/01/2013 18:39 (GMT+7) Số lượt xem: 171490Kích cỡ chữ:
Trên pháp hội Linh Sơn : “Bấy
giờ, đức Phật từ nơi tướng lông trắng giữa chặn mày, phóng ra một luồng
hào quang chiếu khắp cả một muôn tám ngàn cõi nước ở phương đông, dưới
thì chiếu đến địa ngục A tỳ, trên thấu ...
vết vận hành. Cảnh giới của ý thức phân biệt và văn tự ngữ ngôn phải
được giải trừ; không hệ lụy bởi âm thanh sắc tướng, không vươn tới bằng
niềm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi chùa có những ngọn nến cháy nửa thế kỷ chưa hết
đất mịn, ông thu được một hỗn hợp chất keo đặc biệt gồm bột nhang và
ô đước dẻo và rất thơm. Khi hoàn tất xong phần nguyên liệu, để tạo
hình ... ), từ nguyên liệu đất sét, người nông dân chưa từng học qua một
trường lớp điêu khắc nào, ông đã tạo ra hàng ngàn tượng bức tượng Phật
lớn, nhỏ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5BD20A_ngoi_chua_co_nhung_ngon_nen_chay_nua_the_ky_chua_het.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Siêu tuyệt thiền sư thi sĩ
Phật Đà
Kẻ ấy hành tà đạo
Chẳng bao giờ thấy ta
Qua sắc tướng, âm thanh để chiêm ngưỡng, nhìn ngắm, cầu nguyện, tôn thờ Đức Phật
thì kẻ đó ... đạt là người hoàn toàn vô sự,
nhàn nhã, vượt qua thế giới nhị nguyên, hết còn phân biệt chân vọng, bởi thấu
hiểu vọng chân đều huyễn hóa. Chẳng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/737651_sieu_tuyet_thien_su_thi_si.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân trong đạo Phật
, giống như người tìm nước trong sa mạc, vì con người
không bao giờ thỏa mãn dục vọng, hoặc sau sự thỏa mãn này sẽ có đòi hỏi khác
dẫn đến khổ đau khác ... nhận sự an lành trong khoảnh khắc, hay trong miên viễn; đó là mùa Xuân của
đạo. Điển hình như Mãn Giác thiền sư nhìn thấy cành mai khiến ngài nhận ra
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/736410_mua_xuan_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp phục của Phật giáo Việt nam từ triều Lý đến nay (Nguyễn Đại Đồng)
Pháp phục của Phật giáo Việt nam từ triều Lý đến nay (Nguyễn Đại Đồng)
29/09/2011 11:02 (GMT+7) Số lượt xem: 310245Kích cỡ chữ:
Thiết nghĩ, GHPG Việt Nam cần nghiên cứu và có quy định thống nhất
trong cả nước về phẩm phục của tu sĩ, sao cho vừa hội nhập được với Phật
giáo quốc tế, Phật giáo khu vực, vừa ... kinh sách mà suy
luận ra thì cũng có thể tưởng tượng cách sinh hoạt, hành vi của Phật đại
khái như sau: "sáng dậy sớm, khoác ao cà sa (kashaya), tay
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/73C601_phap_phuc_cua_phat_giao_viet_nam_tu_trieu_ly_den_nay_nguyen_dai_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân ngày Từ Phụ đọc lại Võ Hồng
phác họa lại, sâu sắc hiền hòa nhưng không kém phần nặng mang
thời đại tính. Ở một khía cạnh nào đó, Võ Hồng đã viết như sống lại cuộc đời ... ba đứa con dại
cha nuôi đến trưởng thành.”
Tình cảnh của nhà văn Võ Hồng bây giờ thì cô đơn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B564A_nhan_ngay_tu_phu_doc_lai_vo_hong.aspx
|