Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
trong các nền văn minh cổ xưa, và ảnh hưởng bao trùm của nó trên toàn bộ cuộc sống, đặc biệt trong các lĩnh vực tôn giáo. Trong thời đại truyền ... coi là những biểu tượng linh thiêng. Mặc dù có thể nó chỉ được dùng cho những mục đích thế tục, nguồn gốc nguyên thủy của nó sẽ không bao giờ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho là nhận
Cho là nhận Nguyên Minh 27/06/2013 16:06 (GMT+7) Số lượt xem: 54994Kích cỡ chữ: Trong kinh Kim Cang đức Phật dạy rằng: “Bồ Tát theo đúng pháp, nên lấy tâm không chỗ trụ mà làm việc bố thí.” Đức Phật cũng dạy: “Nếu Bồ Tát bố thí với tâm không trụ tướng, phước đức ấy chẳng thể suy lường.” Các ... , to tát quá, thậm chí có vẻ như khó tin quá! Tuy nhiên, vấn đề khác biệt như đã nói rõ, chính là do ở sự “trụ tướng” hay “không trụ tướng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/736250_cho_la_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết có đáng sợ?
(thần thức) nhận diện một con đường đúng đắn cho lộ trình tương lai? Và, quan trọng là người ở lại, xã hội đương đại nhìn nhận nguyên nhân và có ... bậc Thánh bao giờ cũng coi nhẹ sanh tử bởi các Ngài hiểu về thực tướng của các pháp, hiểu được “phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52E211_chet_co_dang_so.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một bài học lịch sử còn để lại dấu tích văn chương
nhà Trần khởi binh đánh giặc cứu dân, cứu nước. Không còn tin tưởng ở năng lực lãnh đạo của Giản Định Đế Trần Quỹ, vị tướng văn võ toàn tài ... làm chi !“(4) Thế nhưng, cũng giống như các bậc chân tu của hai triều đại Lý Trần, ngọn lửa của tình yêu nước thương dân không bao giờ “tắt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56D249_mot_bai_hoc_lich_su_con_de_lai_dau_tich_van_chuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁC HỌC PHÁI PHẬT GIÁO
tạm thời xem là đại diện cho "Phật Giáo Nguyên Thủy") chủ trương một con đường mang tính cách khá lý tưởng: tức là con đường của những người xuất ... nhau trên Con Đường. Sự phân biệt giữa Tiểu Thừa (Hinayâna) và Đại Thừa (Mahayâna) có thể xem là chính đáng hay không? Chữ Thừa (yana
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7B444A_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền, thuốc và dưỡng sinh (Nguyên Hiển)
Thiền, thuốc và dưỡng sinh (Nguyên Hiển) 29/10/2011 20:51 (GMT+7) Số lượt xem: 160833Kích cỡ chữ: Chúng ta mất công sức để tập để luyện đá banh, đánh tennis, chơi golf. Nhưng có một môn tu tập cần yếu nhất cho cuộc đời mình ta lại không biết, không chú ý. Đó là TU TÂM và DƯỠNG TÁNH. Sự tu tập này mang ... vì chúng ta đã thọ lãnh được giáo pháp vĩ đại tối thượng của Chư Phật . I I I . CÁC BỆNH CHỨNG THỜI ĐẠI VÀ THIỀN Xã
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thien-tri-lieu/535643_thien_thuoc_va_duong_sinh_nguyen_hien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
khai thác nguồn tài nguyên tư tưởng tự thân và đưa ra sự giải thích hợp thời cuộc, cần không ngừng tăng cường quan tâm đến xã hội hiện đại, có ... Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại 21/03/2012 09:53 (GMT+7) Số lượt xem: 213249Kích cỡ chữ: Triết học Phật giáo liệu có còn giá trị trong xã hội đương đại, trong tiến trình hiện đại hóa thế giới hay không? Nếu có thì nó có những giá trị hiện đại nào? - Đây là những
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C20B_gia_tri_cua_triet_hoc_phat_giao_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhớ Bùi Giáng bình thơ Tuệ Sỹ
thiêng giăng rộng ngút ngàn màu trăng xanh tiếp giáp tới chân trời xa xuôi đại hải? Ðỉnh đá và hạt muối là hai chốn kết tụ tinh thể của núi và ... bác vô cùng. Thấy ông vẻ người khắc khổ, không ai ngờ rằng linh hồn kia còn ẩn một nguồn thơ thâm viễn u u…. Một bữa ông đọc cho tôi nghe hai câu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/765401_nho_bui_giang_binh_tho_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Từ Ấn Độ Trực Tiếp Truyền Vào Việt Nam Như Thế Nào?
thời đại của chính quyền đô hộ từ phương Bắc. Thủ phủ nầy có thể được xây dựng từ thời Triệu Ðà, 179 năm trước công nguyên. Sau khi nhà Hán chiếm ... bậc "Tam Sư". Theo sách "Thiền Uyển Tập Anh Ngữ Lục" (được soạn từ cuối thế kỷ XI đến đầu thế kỷ XIII, khắc in năm Vĩnh Thịnh thứ 11 (1715) truyện
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/764208_phat_giao_tu_an_do_truc_tiep_truyen_vao_viet_nam_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀI PHÁT NGUYỆN VÃNG SINH CỰC LẠC
, người bạn duy nhất của chúng sinh khốn khổ. Và Đức Bồ Tát Quán Tự Tại Cùng Đức Đại Thế Chí, với hàng tùy tùng theo các Ngài Những bậc không bao giờ ... của Mật Thừa, Kim Cương Thủ! Trong tất cả những đời sống, nguyện cho con tìm thấy đại giác ngộ qua nổ lực to lớn mà chẳng bao giờ chệch hướng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7BC01A_bai_phat_nguyen_vang_sinh_cuc_lac.aspx