Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục hôn nhân khác tôn giáo
Giáo dục hôn nhân khác tôn giáo 10/09/2011 16:21 (GMT+7) Số lượt xem: 174446Kích cỡ chữ: Giác Ngộ - Những người có niềm tin tôn giáo quan niệm ra sao về hiện tượng hôn nhân khác tôn giáo ? Có phải hôn nhân khác tôn giáo là một hệ quả tiêu cực trong cuộc sống ? Quan niệm về ... sống tâm linh thuần khiết. Do vậy cả hai cùng phải ý thức điều này để tôn trọng niềm tin tôn giáo của nhau. Khổng Tử nói: “Kỷ sở bất dục vật thi ư
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/735440_giao_duc_hon_nhan_khac_ton_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Việt Nam cần một bộ sử mới.
và cấp thiết, không chỉ là về mặt học thuật, mà còn có tác động đối với nhiều mặt khác, như tổng kết lịch sử, rút ra những bài học, giáo dục truyền ... Phật giáo Việt Nam cần một bộ sử mới. 11/10/2011 19:57 (GMT+7) Số lượt xem: 129870Kích cỡ chữ: Kính gởi thầy Quảng TánhBài này, nếu không đăng được trên báo giấy, xin thầy đừng đăng Online.Vì ban đầu, anh Minh Thạnh định gửi bài này để dùng như một đề xuất trong Hội thảo “30 năm Giáo hội Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76560B_phat_giao_viet_nam_can_mot_bo_su_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ) 02/11/2011 18:45 (GMT+7) Số lượt xem: 190123Kích cỡ chữ: Ngôn ngữ không phải là chân lý tuyệt đối, nhưng cũng chính ngôn ngữ vốn là biểu tượng của chân lý tuyệt đối. Nếu vậy, không chỉ riêng ngôn ngữ, mà bất cứ một sự thể nào cũng là biểu tượng của chân lý tuyệt đối. Tức là, theo một khẩu quyết của Đại thừa: sinh tử tức niết bàn. Ý nghĩ đầu tiên của một người vừa bước đến văn học Phật giáo, tất
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trang nghiêm tổ chức Đại hội PG tỉnh Gia Lai kỳ IV
Trang nghiêm tổ chức Đại hội PG tỉnh Gia Lai kỳ IV 22/05/2012 17:24 (GMT+7) Số lượt xem: 219883Kích cỡ chữ: GNO - Sáng nay 22-5, tại chùa Bửu Nghiêm (TP. Pleiku), phiên chính thức Đại hội Phật giáo tỉnh Gia Lai kỳ IV đã diễn ra. >>> Xem thêm chùm ảnh Phiên chính thức đặt dưới sự chứng minh ... Phật giáo tỉnh Bình Định. Nghi thức lễ Phật và chào cờ - Ảnh: Bảo Thiên HT.Thích Thiện Pháp, Phó Tổng Thư ký kiêm Chánh Văn phòng 2 TƯGH; HT.Thích
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7FD440_trang_nghiem_to_chuc_dai_hoi_pg_tinh_gia_lai_ky_iv.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân Nhâm Thìn 2012 : về mô hình hóa trang Phật Di Lặc
ngại làm cả những chương trình giáng sinh dành cho thiếu nhi nữa đấy. Những ai có theo dõi thường xuyên sẽ thấy ngay. Những câu “Merry Chrsimas” như ... bằng thù oán, tiêu diệt . Ngài sẽ đến với các em thiếu nhi , nhất là những em có hoàn cảnh đặc biệt mà không cần dựa vào một loại “dịch vụ” ăn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/734200_xuan_nham_thin_2012__ve_mo_hinh_hoa_trang_phat_di_lac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 50 năm nhìn lại Phật giáo đấu tranh 1963
nóng bỏng tại chùa Từ Đàm sáng ngày 17 -4 Quý Mão (10-5-1963). Trong buổi mít tin, T Tọa Trí Quang nói lên cái chết của các em thiếu nhi tại ... 50 năm nhìn lại Phật giáo đấu tranh 1963 01/06/2013 15:09 (GMT+7) Số lượt xem: 298387Kích cỡ chữ: Nguyên nhân nào làm cho Phật Giáo Việt Nam đứng lên tranh đấu bất bạo động, và Tăng, Ni, Phật tử tự nguyện thiêu thân làm đuốc, chống bạo quyền Ngô Đình Diệm 1963? Vấn đề này, thật là dễ hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/727018_50_nam_nhin_lai_phat_giao_dau_tranh_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao em buồn?
vượt quá khả năng của chúng. Giáo dục bằng tấm gương của chính mình về lòng nhân ái, sự quan tâm đến người khác bắt đầu từ đây. Chúng ta cũng cần phải nghĩ tới nội dung giáo dục hiện nay. Phải giáo dục lấy dạy làm người là chính. Nguyên lý nền tảng của giáo dục
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/52C043_vi_sao_em_buon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PGS.TS Đặng Văn Bài: Đừng quá bi quan trước thực trạng của lễ hội
của lễ hội, của di sản thì ta phải chấp nhận sự thay đổi đó, như "dĩ bất biến, ứng vạn biến” vậy. Ông từng nhiều lần đề cập đến giáo dục di sản văn hóa cho cộng đồng, vậy phải giáo dục thế nào cho đạt hiệu quả?Trong qui hoạch lễ hội thì vấn đề này phải đặt lên hàng đầu. Bản thân lễ hội cũng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/527652_pgsts_dang_van_bai_dung_qua_bi_quan_truoc_thuc_trang_cua_le_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu hành như kẻ đào giếng
thức vô thường của vạn pháp mà chúng ta đã học được. Do vậy, Đức Phật và các bậc giác ngộ đã thiết lập phương cách giáo dục lặp đi lặp lại, trong mỗi giờ, mỗi ngày một cách tài tình không thua kém và đồng hành các hệ thống giáo dục có từ cổ xưa cho đến hôm nay. Ở vào thời đại khoa học
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/777458_tu_hanh_nhu_ke_dao_gieng.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhớ mùa Phật đản tuổi thơ
, tôi và đứa em cùng lên chùa tham gia sinh hoạt gia đình Phật tử, rất vui. Mà đâu chỉ bọn học trò thiếu nhi chúng tôi, có rất nhiều người lớn ... hơn 2000 năm của Phật giáo diễn ra tại Việt Nam”. Dẫu biết tôi không từng chứng kiến một mùa Phật đản 1964 huy hoàng và chưa đủ duyên lành cùng bạn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5F4409_nho_mua_phat_dan_tuoi_tho.aspx