Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân An Lạc
được, thiếu những
thứ ấy ắt chúng ta không dễ thành tựu trong mọi lãnh vực cuộc sống của
chúng ta. Trên lộ trình giác ngộ và giải thoát tâm linh ... cái nhìn tuệ giác của nhà Phật, khi mùa xuân đến, chúng ta có
thêm một tuổi, có nghĩa là chúng ta giảm bớt đi một năm tuổi. Đời sống
của con người
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/736418_xuan_an_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành lập Ban Đại diện Phật giáo huyện Chư Păh
tham dự Hội nghị.
TT.Thích Giác Tâm phát biểu khai mạc Hội nghị - Ảnh: Giác Hiền
Tân Ban Đại diện Phật giáo huyện Chư Păh ra mắt - Ảnh ... Ban Đại diện Phật giáo huyện nhiệm kỳ I (2012 -
2017) đã ra mắt gồm 9 thành viên do TT.Thích Giác Tâm, Trụ trì chùa Bửu
Minh làm Chánh Đại diện
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7BD641_thanh_lap_ban_dai_dien_phat_giao_huyen_chu_pah.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe tiếng hoa khai...
phút "ô hay xuân đến" mà nhà sư Mãn Giác suốt cả 58 năm thể nghiệm và thuyết giảng.Ðồng thời chính cái TÂM nhạy cảm ấy tạo nên yếu tính đồng nhất ... ngộ (bodhi) "Mãn Giác" trong thệ nguyện chúng sinh đều độ khắp.:"Tâm và Vật - nếu có thể nói như vậy- đối với đạo Phật vốn là những gì bất tương
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E651_nghe_tieng_hoa_khai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về Tâm lý học phổ thông
và Tâm lý học Phật giáo
Vài nét về Tâm lý học phổ thông
và Tâm lý học Phật giáo
LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP
NS Thích Nữ Hương Nhũ
08/07/2011 09:34 (GMT+7) Số lượt xem: 63020Kích cỡ chữ:
MỤC LỤCLời nói đầu PHẦN I: DẪN NHẬP Ý nghĩa - mục đích chọn đề tài và phạm vi đề tài PHẦN II: GIỚI THIỆU TỔNG QUÁT TÂM LÝ HỌC PHỔ THÔNG VÀ TÂM LÝ HỌC PHẬT GIÁO
Mục lục
LỜI NÓI ĐẦU
PHẦN I: DẪN NHẬP Ý nghĩa - mục đích chọn đề tài và phạm vi đề tài
PHẦN HAI GIỚI
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/luan-van/7ED01B_vai_net_ve_tam_ly_hoc_pho_thongva_tam_ly_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn vấn đề thiết yếu
niệm
khác hay các kiểu nhận thức khác.
Đây là sự khác biệt giữa vô minh và tuệ giác nhận diện hư vô: vô minh
lưu tâm đến cơ sợ của bản ngã chỉ tồn tại theo qui ước và đó là đối
tượng được lưu tâm của nó. Trái lại, tuệ giác nhận diện hư vô hiểu rõ
không có sự tồn tại cố hữu là đối
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/536410_bon_van_de_thiet_yeu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nghĩ về đạo đức Phật giáo
Nikaya).
- Saddah (tín) Tinh tấn (virya) suy niệm (sati) tâm định (samadhi) trí tuệ (panna) (Majjhima Nikaya).
- Giới (tín): Giới (sila) tâm bố thí (caga) trí tuệ (panna) suy lý (patibhana) (Anguttara Nikaya)
- Saddha (tín) Giới đức (silava)
có trí (bahussata
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7A4648_cam_nghi_ve_dao_duc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đem tình thương vào cuộc đời
người khác. Bạn hãy thử chú ý việc gì xảy ra trong
tâm mình lúc ấy - một cảm giác tách rời với người khác. Giới không trộm cắp,
thực tập cho ...
cả, chừng đó anh có thể uống.”
Khi nghe câu trả lời ấy tôi nghĩ: “Cái đó thì hơi cực đoan!” Nhưng dù sao, khi
suy ngẫm lại lời của ngài
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/574241_dem_tinh_thuong_vao_cuoc_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NAKULAPITA SUTTA
Kinh về Tuổi già và sự Sáng suốt
máy
truyền hình quá to làm phiền người khác mà không hay biết. Đấy là trường hợp giác cảm bị suy thoái (bệnh tật) vì già
nua, tiêu biểu cho uẩn ... chữa khỏi được bằng những liều thuốc của giác ngộ.
Thân xác và tâm thức tương tác với
nhau một cách thật chặt chẽ, một thân xác khoẻ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/53D403_nakulapita_suttakinh_ve_tuoi_gia_va_su_sang_suot.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật và loãng xương
%. Như vậy, bằng tuệ
giác của mình, Đức Phật đã suy đoán đúng rằng nữ có trọng lượng xương
thấp hơn nam.
Vai trò của estrogen
Tại sao ở độ ... Đức Phật và loãng xương
28/09/2012 10:24 (GMT+7) Số lượt xem: 66938Kích cỡ chữ:
Nhân tháng Vu lan báo hiếu, nhắc lại kiến thức của Phật về xương, về
người mẹ và căn bệnh âm thầm có tên là loãng xương. Loãng xương là vấn
đề đáng quan tâm vì bệnh liên quan đến nhiều hệ quả.
Lần đầu tiên tôi
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/phat-giao-va-suc-khoe/7BD000_duc_phat_va_loang_xuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có ai biết cái chết đến lúc nào?
ở đây,
Người ngu tâm tưởng vậy,
Không tự giác hiểm nguy...".
(Pháp Cú, 286)
Ðó là lời của Ðức Phật dạy cho ông Ðại Phú (Mahadhana), một vị ... đây, về sau được ghi lại trong kinh Pháp Cú (kệ 286-289)
:
Mùa mưa ta ở đây,
đông, hạ cũng ở đây,
người ngu tâm tưởng vậy,
không tự giác hiểm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76641A_co_ai_biet_cai_chet_den_luc_nao.aspx
|