Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam
Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam 20/06/2013 07:56 (GMT+7) Số lượt xem: 309417Kích cỡ chữ: Kim thân Phật Tổ chùa Bửu Minh-Gia LaiVăn Học và Nghệ Thuật - Điêu Khắc Phật Giáo Viết bởi Trần Mạnh Phú Thành công của tập thể nghệ sĩ điêu khắc thời Lý chính là ở chỗ diễn tả được nội dung của tư tưởng ... với những sắc thái tinh thần riêng của dân tộc, triết lý Phật giáo ở nước ta lại mang những yếu tố đặc thù, mà văn học thời Lý – Trần và các thời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72E011_tuong_phat_trong_nen_dieu_khac_co_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Đạo Phật. .Nguyên Thủy và Phát Triển.
gọi là Trưởng lão bộ (Theravàda) hay Đại thừa (Mahàyana). Sau khi Ngài thành lập giáo hội Tỳ Kheo tăng và Tỳ Kheo ni, Đức Phật đưa ra những nguyên ... một đại hội ở thành Ràjagaha (Vương xá). Trưởng lão Kassapa (Ca-diếp) trụ trì đại hội này. Có hai vị rất quan trọng trong đại hội này, các ngài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/56E613_dao_phatnguyen_thuy_va_phat_trien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Chữ tình là chữ khởi đầu…”
từ thuở nhỏ trong một gia đình rất coi trọng văn hoá Việt Nam. Bình Thạnh, chiều hè tháng 6.2012 GS.TS Trần Văn Khê Thư gửi ... Kim Lan tại Sài Gòn và cầm trên tay cuốn sách Thư gửi con do cô viết, tôi còn phát hiện rằng Kim Lan là một người mẹ có một cách thai giáo và một tình thương
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5BC44B_chu_tinh_la_chu_khoi_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thập Mục Ngưu Đồ ( Túy Phượng)
Thập Mục Ngưu Đồ ( Túy Phượng) 16/07/2011 22:15 (GMT+7) Số lượt xem: 147426Kích cỡ chữ: Trâu Dầm Bùn, 15 x 20 acrylics Trần thị LaiHồng VIII-08MƯỜI TRANH CHĂN TRÂU - Trần thị Lai HồngThập Mục Ngưu Đồ Dẫn Nhập : Tranh Chăn Trâu – Mục Ngưu Đồ – có từ thời Lão Tử xa xưa nhưng mãi đến thế kỷ thứ ... Tensho Shubun – Châu Văn - vẽ lại và nguyên bản toàn bộ được lưu giữ tại Đền Shokokuji, Kyoto, Nhật. Bộ tranh này được phổ biến rộng rãi khắp nơi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/5F421A_thap_muc_nguu_do__tuy_phuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Minh tinh Thẩm Thúy Hằng – Từ màn bạc đến cửa Phật từ bi
dương” . Năm 24 tuổi (1961), Minh Cảnh xuất hiện lần đầu tiên trên sân khấu với bài vọng cổ “Tu là cội phúc” của soạn giả Viễn Châu, và trở ... Nam không có ai là không mê tiếng hát Minh Cảnh, nhưng ít ai để ý hầu như các vai diễn của anh đều có chút gì đó liên quan đến cõi Phật. Một Trần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5A5013_minh_tinh_tham_thuy_hang__tu_man_bac_den_cua_phat_tu_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật? 07/10/2011 09:22 (GMT+7) Số lượt xem: 226220Kích cỡ chữ: Vài năm qua trên báo chí và sách vở xuất hiện một số thảo luận về câu niệm (Nam Mô) A Di Đà Phật hay (Nam Mô) A Mi Đà Phật. Có lẽ khởi đầu từ cuốn "Hương Sen Vạn Đức" của HT Thích Trí Tịnh1 (2006), và "Ý Nghĩa ... vọng bài này cho thấy phần nào khuynh hướng ngạc hóa nói riêng, văn hóa ngôn ngữ Phật giáo nói chung đã đóng góp không nhỏ trong quá trình hình thành
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/56540A_a_di_da_phat_hay_a_mi_da_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện về thiền sư Vinh Tây, ông tổ trà Nhật Bản
tới tới Minh Châu. Sau đó tới Thiên Thai sơn đi lễ thánh tích, gặp được rất nhiều điều kì lạ. Mùa thu năm đó có hạn lớn, quận chủ liền mời ... , cũng là bậc thiền môn trưởng lão. Qua bao nhiêu thời gian chuyên tâm tu tập ở đó mới thực sự đạt được chứng ngộ. Sau đó mới được thiền sư
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AD20A_chuyen_ve_thien_su_vinh_tay_ong_to_tra_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính tương nhiệm trong giao thiệp giữa các tôn giáo
Chủ tịch Hội đồng Trị sự GHPGVN).Theo chỗ tôi được biết, Cố HT. Thích Thanh Tứ - Nguyên Phó Chủ tịch Thường trực Hội đồng Trị sự cũng chưa bao giờ ... Tính tương nhiệm trong giao thiệp giữa các tôn giáo Minh Thạnh 24/12/2012 07:23 (GMT+7) Số lượt xem: 73576Kích cỡ chữ: Tương nhiệm là một yêu cầu rất quan trọng và chặt chẽ trong hoạt động đối ngoại. Minh Ngọc, một bạn đọc trung thành, đồng thời cũng là cộng tác viên Phattuvietnam.net, thường có bài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/767419_tinh_tuong_nhiem_trong_giao_thiep_giua_cac_ton_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo & chùa làng miền Bắc: Nhiều ray rứt
ngưỡng Tứ Phủ, thờ đức Thánh Trần hoặc gần đây thường được gọi là đạo Mẫu, thờ Ngọc Hoàng thượng đế, Nam Tào Bắc Đẩu của đạo Nho, đạo Lão…Nếu ... ngưỡng thờ Mẫu, thờ thánh Trần là sản phẩm tư duy của người Việt, bắt nguồn từ văn hóa thờ Mẹ, nặng tính Mẫu hệ của cư dân cổ vùng Đông Nam
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/527451_phat_giao__chua_lang_mien_bac_nhieu_ray_rut.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
thương nòi qua văn chương nghệ thuật truyền thống là diệu pháp khai minh nhân quả. Trong các Truyện đường rừng đầu thế kỉ XX như: Dưới ... Phật qua văn học dân gian đã góp phần mở mang trí tuệ cho những tâm hồn trẻ hiểu rõ cuộc sống và biết thương yêu đồng loại. Cùng với thơ ca và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx