Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa cho sự sống và cái chết
xảy đến? Chết là một hình thức của khổ đau, một thứ kinh nghiệm mà tất cả chúng ta đều tìm cách tránh né, thế nhưng sớm hay muộn thì cái chết cũng sẽ ... tầm nhìn xa hơn… Khi chúng ta chấp nhận sự hiện hữu của mình gồm có nhiều kiếp sống nối tiếp nhau, thì cái chết đối với chúng ta cũng chẳng khác gì như thay
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/764409_mang_lai_y_nghiacho_su_song_va_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa cho sự sống và cái chết
khổ đau, một thứ kinh nghiệm mà tất cả chúng ta đều tìm cách tránh né, thế nhưng sớm hay muộn thì cái chết cũng sẽ đến với mỗi người trong chúng ta ... sống của chính mình khi còn khoẻ mạnh. Sự tu tập hướng vào những khoảng thời gian vô tận xuyên qua vô lượng kiếp sẽ mở ra cho chúng ta những tầm nhìn xa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/56D440_mang_lai_y_nghia_cho_su_song_va_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cần có cái tâm và tầm
Giáo hội” Nhìn lại một năm, Phật giáo cả nước đã có những tiến bộ và đạt được những thành tựu nhất định. Nổi bật hơn cả là công tác giáo dục Tăng Ni ... nỗ lực rất lớn trong điều kiện kinh tế còn nhiều khó khăn. Năm vừa qua, toàn thể các cấp Giáo hội cũng đã tổ chức thành công lễ kỷ niệm 30 năm thành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/524042_can_co_cai_tam_va_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ vụ Buddha Bar & Grill, Buddha Spa và Funky Buddha: Xây dựng một dòng chính văn hóa
những cái nhố nhăng, lai căng ra khoe. Họ không phải là thành phần “áo gấm về làng”. Điều mà họ mong muốn là đóng góp vào nền văn hóa, giáo dục, kinh ... -Định-Huệ thì trở thành thánh tăng, nói gì đại chúng cũng nghe và khi đó chư tăng, ni trở thành trụ cột đạo đức của đất nước. Xa lìa Giới-Định
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/775642_tu_vu_buddha_bar__grill_buddha_spa_va_funky_buddha_xay_dung_mot_dong_chinh_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sanh tử sự đại
đất thì chẳng trưởng, thảy nhờ ân dưỡng dục, đều thọ đức chở che.Song, tất cả hàm thức, vạn tượng hình nghi đều thuộc vô thường chưa lìa sanh ... hậu Ma-da. Hẹn đến sau kia sẽ gặp nhau trong hội Phật, còn hiện nay cam chịu lìa nhau. Con chẳng phải quên ơn dưỡng dục, chỉ vì: “Thời giờ chẳng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/564640_sanh_tu_su_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO
. Bản kinh này cũng giải thích nghĩa của chữ A-nậu-đạt như sau: các Long vương ở Diêm-phù-đề thường gặp phải ba nạn, 1. Bị gió và cát nóng chạm vào ... cung dắt đi, hoặc bắt rồng để ăn thịt. Riêng Long vương ở ao này không gặp phải những nạn như thế, nên ao này có tên là A-nậu-đạt.2 Bản chú giải Kinh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/5BD01B_song_hang_va_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật (TS.Huệ Dân)
bằng nhận thức, lý giải và thái độ sống động qua những lời Đức Phật đã dạy.Nhờ vào những lời giảng truyền dạy bằng miệng ban đầu của Đức Phật ... tâm linh của người học Phật qua từng chữ được ghi lại trong kinh điển.Từ bảy bước chân và mỗi bước có hoa sen đỡ chân cho Thái tử Siddharta Gautama
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564449_van_hoa_phat_tshue_dan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Câu Chú: OM MANI PADME HUM
có nghĩa là người giải cứu, người chuyên chở chúng ta vượt qua biển sinh tử. Theo kinh điển đại thừa, chính Quán Tự Tại đã cho đức Phật câu ... . Thông thường người ta không giảng nghĩa thần chú, nhưng ở đây cần nói thêm là: “ngọc quý” biểu hiện cho Bồ-đề tâm (bodhicitta), “hoa sen” chỉ tâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD208_y_nghia_cau_chu_om_mani_padme_hum.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Phật tử nên đọc Kinh điển như thế nào
rõ ràng: Thứ nhất, ông nêu ra những thắc mắc trong bài viết vốn đã được giải thích rất rõ trong Kinh văn. Thứ hai, ông dẫn ra những chi ... , tôi có trách nhiệm phải chứng minh được từng điểm đã nêu trên. Điểm thứ nhất, những thắc mắc của ông đều đã được giải thích rõ ràng trong Kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F504B_nguoi_phat_tu_nen_doc_kinh_dien_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo thời Hùng Vương
Kỳ trong Giao Châu ký, nói rằng: "Thành Nê Lê ở phía Đông Nam huyện Định An, cách sông bảy dặm, Tháp và giảng đường do vua A Dục dựng vẫn còn. Những người đốn hái củi gọi là Kim Tượng (Nê Lê thành tại Định An huyện, đồng Nam cách thủy thất lý, A Dục vương sở tạo Tháp giảng đường thượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5E5409_phat_giao_thoi_hung_vuong.aspx