|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca (Truyện Thơ)
tài này, danh vọng kiaNào mang theo được khi lìa dương gian!Tránh xa tội lỗi gian thamĐọa đầy dục ... dùng làm đuốc xa lìa bến mêBến bờ giác ngộ tìm vềTự mình giải thoát! Chớ hề cậy trông!Các con
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/57F45A_cuoc_doi_duc_phat_thich_ca_truyen_tho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân một câu văn của Hòa thượng Tinh Vân
. Ngẫm cho cùng, cách mô tả sắc
tướng đó chỉ là biện pháp tu từ, mang tính ẩn dụ và ước lệ để diễn đạt cái ý ở
ngoài lời.
Trong kinh điển Đại thừa ... lộng lẫy. Và số lượng thính chúng cũng gây ấn
tượng không kém, với muôn vạn Bồ-tát vân tập về để nghe giảng kinh. Nó hoàn
toàn khác hẳn với cái
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/7A4608_nhan_mot_cau_van_cua_hoa_thuong_tinh_van.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược khảo về quan hệ thầy trò trong kinh, luật Phật giáo
là phải đuổi người ấy đi.
Trường hợp Tỳ-kheo Vakkali là minh chứng điển hình cho phương thức giáo dục đặc
thù này. Kinh ghi, Vakkali tuy thân cận ... điều không thể chấp nhận đối với
một người thầy. Kinh luận Bắc truyền đã khẳng định dứt khoát: “Làm bậc thầy
thâu nhận đệ tử mà không biết giáo dục
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tap-san-pg/77C00B_luoc_khao_ve_quan_he_thay_tro_trong_kinh_luat_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHỔ VUI QUA MẮT KẺ MÊ NGƯỜI TỈNH
thì an vui.
Kinh
A Hàm, Phật dạy người tu khi “ly dục sanh hỷ lạc” thì chứng sơ thiền.
Do lìa (ly) ngũ dục : Sắc, thinh, hương, vị, xúc, hoặc tài, sắc, danh,
thực, thùy thì sanh hỷ lạc. Hỷ lạc là vui, do lìa ngũ dục mà được vui,
chớ không phải thọ ngũ dục
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574000_kho_vui_qua_mat_ke_me_nguoi_tinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật dạy vua Ưu-điền dùng chánh pháp trị nước
đạo nghiệp, ưa các pháp môn vi diệu…
Xả thanh tịnh, là tâm xa lìa xan tham, tự tay bố thí, tu phước viên mãn…
Tuệ thanh tịnh, là hiểu biết như thật có tội,
không tội, thân cận các Sa-môn đa văn, giới hạnh, xa lìa điều ác, tà giáo. Và
biết rõ quả báo viên mãn, sĩ dụng viên mãn, công
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57D60A_phat_day_vua_uu_dien_dung_chanh_phap_tri_nuoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH LƯỢC GIẢI
nầy thì nói SẮC, KHÔNG bất nhị, chẳng có khác biệt. Có người giải câu
Kinh nầy rằng: Thí dụ như cái tách là SẮC, đập bể ... Kinh Lăng Nghiêm
nói: HỢP KHÔNG CHẲNG THÀNH SẮC, PHÂN TÁCH KHÔNG CHẲNG CHẲNG THÀNH SẮC
ĐƯỢC. Dẫu cho giải câu SẮC BẤT
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5E4643_bat_nha_ba_la_mat_da_tam_kinh_luoc_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về chiếc áo Cà Sa
là để muốn xa lìa năm dục tưởng, không sinh tâm
tham ái. Bảy là, cà sa là áo thanh tịnh của Phật, dứt hẳn được phiền
não, tạo ra ruộng ... màu của thanh tịnh và giải thoát, hòa hợp và kết
nối, màu của Thánh chúng, suối nguồn của hạnh phúc.
Cà sa là chiếc áo đạm bạc, màu sắc đạm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/766659_tim_hieu_ve_chiec_ao_ca_sa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật
sắc dục? Do đó, rất có thể đoạn trao đổi
này đã được thêm vào về sau bởi các soạn giả của bài kinh, để nói rõ lên
chủ trương đề phòng ... , nhàm chán,
không thu hút được quần chúng như các bài giảng về Kinh hay về Pháp.
Hơn nữa, đối với đa số Phật tử, Giới Luật thuộc về lãnh vực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/73564A_tim_hieu_ve_gioi_luat_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật
sắc dục? Do đó, rất có thể đoạn trao đổi
này đã được thêm vào về sau bởi các soạn giả của bài kinh, để nói rõ lên
chủ trương đề phòng ... , nhàm chán,
không thu hút được quần chúng như các bài giảng về Kinh hay về Pháp.
Hơn nữa, đối với đa số Phật tử, Giới Luật thuộc về lãnh vực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/73564A_tim_hieu_ve_gioi_luat_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật nhà văn hóa lớn của nhân loại
thiết thực đem lại thanh bình cho từng
tâm thức và xã hội. Kinh Từ-bi (Mettàsuttam), thuộc kinh Tập
(Suttanipàta), Tiểu Bộ kinh giảng ... , này các Tỷ
kheo, thuộc quá khứ hiện tại, hay vị lai, thuộc trong hay ngoài, thô hay
tế, thấp hèn hay cao sang, xa hay gần, đều gọi là sắc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56440B_duc_phat_nha_van_hoa_lon_cua_nhan_loai.aspx
|