Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nghĩ về đạo đức Phật giáo
Cảm nghĩ về đạo đức Phật giáo Đ. Phương 29/03/2012 10:40 (GMT+7) Số lượt xem: 79984Kích cỡ chữ: "Đạo đức Phật giáo - với những giới luật (nguyên tắc trong cuộc sống cao đẹp) mang tính chất quy luật đặc thù (thập nhị nhân duyên, biến chuyển theo vòng lưu chuyển và hoàn diệt), trong thực tế vẫn nằm ... huấn về luân lý (đạo đức) như nhiều tôn giáo khác. Dựa vào nguyên lý Tam học Giới-Định-Tuệ trong giáo lý Phật giáo, Đại đức Narada diễn giải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7A4648_cam_nghi_ve_dao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý đẹp với mùa xuân
về ba nghiệp, thân, khẩu, ý của mình. Chúng tôi vừa giới thiệu với quý vị bài kinh Giáo Giới Rahula với giải pháp đạo đức thực tiễn có thể ... tiếp một mùa Xuân dân tộc với một niềm tin tưởng như vậy về quê hương đất nước chúng ta. Mặc dù còn nhiều khó khăn cần khắc phục và vượt qua, xã hội
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/76E619_y_dep_voi_mua_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁ TRỊ CỦA THÀNH THẬT
nghe, như chúng ta nói về sự công bằng của luật nhân quả và lý duyên sinh, nói cho đủ là nhân duyên quả. Ai gieo nhân ... chính mình và luật nhân quả rất công bằng sòng phẳng, khi hội đủ nhân duyên. Ngày nay trong xu hướng thời đại phát triển con người càng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5BC24A_gia_tri_cua_thanh_that.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ưu tư về giáo dục Tăng Ni và hướng dẫn Phật tử
vắng và không thường xuyên. Toàn cảnh phiên trù bị - Ảnh: Vũ Giang Lý giải về thực trang này, Thượng tọa đưa ra các ba nguyên nhân ... Ưu tư về giáo dục Tăng Ni và hướng dẫn Phật tử 27/09/2012 14:19 (GMT+7) Số lượt xem: 97416Kích cỡ chữ: GNO - Nhân đại hội Phật giáo TP.HCM lần VIII, có nhiều bài tham luận được gởi đến từ các đại biểu, trong đó tập trung phần lớn vào thực trạng giáo dục Tăng Ni và hướng dẫn Phật tử tu học. Tìm
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7BD208_uu_tu_ve_giao_duc_tang_ni_va_huong_dan_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục xã hội Phật giáo: cốt lõi của vấn đề là nhận thức
hoạt động giáo dục xã hội như tôn giáo khác, đã phải bắt tay vào việc với những thiếu thốn lớn lao về nhân sự, cơ sở vật chất, điều kiện tài ... giáo dục xã hội ở bậc học phổ thông. Hệ quả của nhận thức như thế đến nay cơ bản vẫn không thay đổi. Đó là nguyên nhân chính khiến giáo dục
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5AC24A_giao_duc_xa_hoi_phat_giao_cot_loi_cua_van_de_la_nhan_thuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
giải vấn đề này rồi.[6] Về mặt nhân và nghĩa của Nho giáo, thì Phật giáo cũng có dạy như thế, đó là sự làm lợi cho người, lợi ... ngờ về vấn đề đó, mà còn có rất nhiều không tin có luật nhân quả ảnh hưởng trong cả 3 đời. www.phathocdoisong.com Lê
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười hai cách tạo nghiệp tốt
, luật nhân quả được giải thích rằng mỗi sự việc xảy ra sẽ có một sự kiện khác đi theo sau đó. Hệ quả xảy ra có an lạc, hạnh phúc ... , thanh thản và trong suốt như dòng sông nước trong mà người ta có thể nhìn thấy tận đáy, từ đó ý thức biết được sự thể nghiệm về giải thoát và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E4409_muoi_hai_cach_tao_nghiep_tot.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu Chuyện Quan Vân Trường
Câu Chuyện Quan Vân Trường Đào Văn Bình 01/03/2012 13:33 (GMT+7) Số lượt xem: 109716Kích cỡ chữ: Kể từ khi Quan Vân Trường bị Lữ Mông chém đầu rồi đem thủ cấp dâng nạp cho Tào Tháo theo cái kế “Di họa Giang Đông” thấm thoắt đã 1800 năm. Nhờ sư cụ khuyên giải nên hiểu được lý vô thường, nhân quả ... đây thuyết pháp. Đã có rất nhiều vị thượng thủ, nhân những buổi thuyết pháp này mà chứng được đại thừa, phá bỏ hồ nghi, mê chấp, yêu thích thiền
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/57500A_cau_chuyen_quan_van_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐƯỜNG ĐẾN AN BÌNH THẬT SỰ (1)
nó. - Bất cứ nguyên nhân nào mà nó là một kẻ sản sinh ra một kết quả, đến lượt nó, là một kết quả của chính nguyên nhân của nó. Sự chu biến là ở đấy. Chu biến có nghĩa là tất cả những nguyên nhân sản sinh luôn luôn là kết quả của chính những nguyên nhân của nó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/537410_duong_den_an_binh_that_su_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Phật tử chân chánh là một công dân của hoàn cầu
có. Có nhân và có quả. Chúng ta phải nhấn mạnh là không bao giờ có chỉ một nguyên nhân. Tất cả những gì xuất hiện, có mặt và mất đi trong cõi đời nầy đều do nhiều nguyên nhân và kết quả mà tụ thành. Đầu tiên Bụt biết rõ là có Khổ (dukkha). Và rồi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD25A_mot_phat_tu_chan_chanh_la_mot_cong_dan_cua_hoan_cau.aspx