Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYÊN NHÂN VÀ Ý NGHĨA TỰ THIÊU CỦA BỒ-TÁT THÍCH QUẢNG ĐỨC
chân chánh của Phật giáo Việt Nam.2) Nguyện luôn luôn son sắt bền chí với lý tưởng tranh đấu hợp tình, bất bạo động của Phật giáo đồ Việt ... đấu cho lý tưởng của mình.”[10] Có thể nói, ba chính sách bất bình đẳng sau đây a) Độc tôn Thiên Chúa giáo, b) Đạo dụ số 10 và c) Triệt hạ cờ Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/767211_nguyen_nhan_va_y_nghia_tu_thieucua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đề xuất nghiên cứu thành lập ngân hàng Phật giáo
hội Phật giáo Việt Nam mạnh, tất yếu yêu cầu phải có công cụ quản lý vận hành tài chính hiệu quả. Chúng tôi nêu ra đề xuất này trước hết vì một Giáo hội Phật giáo Việt Nam mạnh, phát triển vững chắc, có trong tay cơ quan quản lý tài chính chuyên nghiệp. Bên cạnh đó, việc
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/53D44A_de_xuat_nghien_cuu_thanh_lap_ngan_hang_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 7 câu hỏi về ông Duy Tuệ
trở đi loài người nơi đây sẽ bắt đầu học về giáo lý chân thật”. ( Cổ Phật quyền năng, tr.170. Những điều dạy …). Với tham vọng ngông cuồng được ... không ?5. Duy Tuệ vừa nấp bóng Phật để chiếm được lòng tin của Phật tử, sau đó Duy Tuệ phỉ báng Phật và phủ nhận tất cả giáo lý Đạo Phật : không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/767018_7_cau_hoi_ve_ong_duy_tue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt
nhỏ theo nghiệp Nho giáo (小業儒). Lớn lên, giác ngộ lý tưởng Phật pháp, ngài trở thành nhà văn hóa và thiền sư lỗi lạc. Là thầy của thiền sư Đa Bảo ... Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt Thích Nhật Từ 10/09/2011 14:22 (GMT+7) Số lượt xem: 336871Kích cỡ chữ: Tài năng của quốc sư thường được thể hiện rõ nét về “văn”, nói theo Phật giáo là “trí tài” hơn là “võ tài”, cụ thể qua nghệ thuật cố vấn về phép quản trị và phát triển quốc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775449_bai_ngoc_lang_quy_va_tinh_than_nhap_the_cua_thien_su_khuong_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thức niệm Phật đời Trần
thấy giáo lý niệm Phật được ngài Huệ Viễn khởi xướng đầu thế kỷ thứ V, chú trọng vào phương pháp quán niệm. Tại nước ta, vào thời Lý, năm ... các ác nghiệp thì nên áp dụng phương pháp niệm Phật bằng cả tâm lẫn miệng. Rõ ràng chủ trương niệm Phật theo giáo lý tông phái Tịnh độ ở nước
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/725041_phuong_thuc_niem_phat_doi_tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các Tôn Giáo Lớn Trên Thế Giới Và Niềm Tin Của Người Phật Tử
người vẫn cần đến khoa học? Vì không thể giải thích những hiện tượng sinh diệt của thế gian một cách hợp lý, khách quan nên những tôn giáo ... . Sau cùng khoa học vì không chấp nhận những lối giải thích cứng ngắc, không hợp lý và thiếu nhân quả nên họ tách rời tôn giáo, tách rời triết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FC008_cac_ton_giao_lon_tren_the_gioi_va_niem_tin_cua_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðặc sắc mười kỷ lục châu Á của Việt Nam
bộc lộ khác nhau, thể hiện triết lý đạo giáo gần gũi với bản sắc văn hóa dân tộc. Cùng với dãy hành lang La Hán dài nhất, chùa Bái Ðính còn vinh ... Ðặc sắc mười kỷ lục châu Á của Việt Nam 30/05/2012 02:42 (GMT+7) Số lượt xem: 166676Kích cỡ chữ: Tổ chức Kỷ lục châu Á vừa công bố và trao bằng công nhận mười Kỷ lục Việt Nam là Kỷ lục châu Á tại TP Hồ Chí Minh trong Chương trình hội ngộ kỷ lục gia lần thứ 22. Ðây là mười kỷ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7BC409_ac_sac_muoi_ky_luc_chau_a_cua_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HT. Thích Trí Tịnh: "Cơ duyên để toàn Giáo hội nhìn lại chính mình" (*)
, dân chủ văn minh. Điều lý thú nhất là Giáo hội kiên định lập trường tin sâu, hiểu rõ lý nhân quả, nên Giáo hội luôn kiên trì ... 04 Học viện Phật giáo Việt Nam, 31 trường Trung cấp Phật học, nhiều trường tạm thời quản lý các Lớp Cao đẳng trong khi chờ đợi việc mở trường
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/534009_ht_thich_tri_tinh_co_duyen_de_toan_giao_hoi_nhin_lai_chinh_minh_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỤY TẠO VÀ XUYÊN TẠC VỀ CUỘC TỰ THIÊU CỦA HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỨC - TẠI SAO ?
tranh của Phong trào Phật giáo lúc bấy giờ. Giáo sư Lê Cung ghi nhận như sau: “Tuân thủ những nội dung trên đây của lý thuyết bất bạo động ... , quân sự, kiến thiết, đã hòa một nếp sống của quần chúng. Qua các triều đại Ðinh, Lê, Lý, Trần, quốc gia hưng thịnh, Phật giáo đã là cương lĩnh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57C603_nguy_tao_va_xuyen_tac_ve_cuoc_tu_thieucua_hoa_thuong_thich_quang_duc__tai_sao_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thất bại của Tăng-già Nhật Bản và những bài học
Phật, trong khi giáo học Thiên Thai tông gồm Viên, Giới, Thiền, Mật. Honen bị chỉ trích nặng nề và đỉnh điểm là năm 1207 chính quyền thuyên chuyển ... lúc giáo lý Phật giáo được truyền đi bằng một phương hướng mới, khi giá trị đức hạnh của Tăng sĩ không còn, nhu cầu học Phật của người Nhật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/56D242_su_that_bai_cua_tang_gia_nhat_ban_va_nhung_bai_hoc.aspx