Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Giác Ngộ của đức Phật là quá trình chuyển hóa Tâm Linh
Sự Giác Ngộ của đức Phật là quá trình chuyển hóa Tâm Linh 15/12/2011 15:33 (GMT+7) Số lượt xem: 228648Kích cỡ chữ: Chuyển hóa tâm linh là một quá trình nổ lực tu tập liên tục theo thứ lớp bằng con đường Bát Chánh được biểu hiện qua 3 món Tam Vô Lậu: Giới, Định, Tuệ mà Ngài đã trải qua. Chỉ có con ... thoát, và cuối cùng vượt hẳn lên mọi tri kiến lỗi thời để trở thành chân lý phổ quát bao trùm vạn vật. 2. BẰNG PHƯƠNG PHÁP THỰC HÀNH CON ĐƯỜNG
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72D009_su_giac_ngo_cua_duc_phat_la_qua_trinh_chuyen_hoa_tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Không lượng tử đến Chân như Phật học
nhà vật lý Phạm Xuân Yêm - Đại học Liere et Marie Curie, đã ẩn dụ chân không này như một hư vô mênh mông tĩnh lặng nhưng khi có sự nhiễu loạn ... dầu do Chân như duyên khởi, do Duy thức biến hiện nên Phật giáo quan niệm con người và môi trường sống nương tựa và chuyển hóa lẫn nhau và hơn thế
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/765609_tu_khong_luong_tu_den_chan_nhu_phat_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÒNG TỪ BI VÀ TÍNH CÁ NHÂN
giáo dục, cũng không phải ý thức hệ tác động đến điều này. Từ cốt lõi của con người chúng ta, chúng ta chỉ đơn giản là ước muốn thỏa mãn ... dục mà vẫn tồn tại bằng cách hợp tác lẫn nhau dựa trên nhận thức bẩm sinh của sự liên kết của chúng. Mức độ tinh tế nhất của hiện tượng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77E619_long_tu_bi_va_tinh_ca_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỮNG BÀI HỌC TUYỆT VỜI
, sao trẻ em trong xóm thì nhiều mà chỉ mình con vào chùa, mấy em đó đâu sao không đi cùng con? - Dạ không, con không ... lặng im không nói được lời nào. Thầy tiếp: Con người cũng vậy, không ai là hoàn thiện, cho nên Đức Phật mới thị hiện cõi đời này
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/72C440_nhung_bai_hoc_tuyet_voi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN THIỀN
Sơn là vị đệ tử lớn, đang chủ trì ở núi Qui giáo hóa đồ chúng rất đông, là vị nối tiếp tông phong của tổ Bá Trượng. Do đó ngài Hương Nghiêm đến với ... : - Xin Hòa thượng từ bi vì con mà nói phá. Tổ Qui Sơn bảo: - Ta nói cho ngươi nghe thì được rồi, nhưng sau này ngươi sẽ chửi ta. Cuối cùng ngài
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57F450_xuan_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI KHUYÊN CÁC NHÀ GIÁO
LỜI KHUYÊN CÁC NHÀ GIÁO Trích trong NHỮNG LỜI KHUYÊN TÂM HUYẾT - ĐỨC ĐẠT-LAI LẠT-MA 14/11/2011 12:18 (GMT+7) Số lượt xem: 51634Kích cỡ chữ: Tôi tin rằng tình trạng tiến bộ hay suy đồi của nhân loại một phần lớn được đặt trên vai những người có bổn phận giáo dục và các nhà giáo, và chính ... hồn trẻ nhỏ những phẩm tính căn bản của con người, chẳng hạn sự tốt bụng, lòng từ bi, khả năng tha thứ hay sự hòa thuận. Không nên đề cập đến các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/57C643_loi_khuyen_cac_nha_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học » Phật học lược khảo
thì mình tìm thấy con đường sống bằng cách niệm Phật, như anh tử tù tìm thấy đường sống bằng việc làm sao bưng bát dầu không bị đổ trên ... Niệm & niệm Phật 22/04/2013 19:42 (GMT+7) Số lượt xem: 349705Kích cỡ chữ: GN - Trong Phật giáo, niệm là một thuộc tính của tâm, gọi là tâm sở pháp; nó được xếp vào một trong năm loại tâm sở biệt cảnh. Biệt cảnh có nghĩa là nó chỉ xuất hiện trong những trường hợp và cảnh vực sai biệt, duyên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_phat_hoc__phat_hoc_luoc_khao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm & niệm Phật
thì mình tìm thấy con đường sống bằng cách niệm Phật, như anh tử tù tìm thấy đường sống bằng việc làm sao bưng bát dầu không bị đổ trên ... Niệm & niệm Phật 22/04/2013 19:42 (GMT+7) Số lượt xem: 349706Kích cỡ chữ: GN - Trong Phật giáo, niệm là một thuộc tính của tâm, gọi là tâm sở pháp; nó được xếp vào một trong năm loại tâm sở biệt cảnh. Biệt cảnh có nghĩa là nó chỉ xuất hiện trong những trường hợp và cảnh vực sai biệt, duyên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_niem__niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quay lại để vượt qua
tĩnh lặng và tự hỏi nhiều lần: cái gì đã khiến tôi bước chân vào con đường tu tập? Chúng ta thật sự muốn gì? Phải chăng vì muốn ... tìm kiếm một điều gì,tôi ý thức rằng nó sẽ không thể nào đạt đến được bằng một con đường thẳng trước mặt. Cánh cửa rộng mở đang nằm ngay
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BD000_quay_lai_de_vuot_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh chiều rền tiếng sấm
sanh xem chừng vẫn chưa muốn nghỉ tắm, còn thích chèo kéo mời mọc: - Thầy với cô ra tắm cho vui. Mát lắm! - Đúng là trẻ con, hồn nhiên quá thầy nhỉ? – Chị quay sang thầy, buông một câu. Thầy chẳng đáp, chỉ nói vu vơ: - Thà làm trẻ con! Chiều đã muộn mà sấm đất chưa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5F4642_kinh_chieu_ren_tieng_sam.aspx