|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cải đạo tín đồ Phật giáo ở một khu dân cư Quận 6, TPHCM
năm sau đổi mới, đã có nhiều Phật tử tại địa phương cải đạo sang đạo Tin Lành.Đến khoảng năm 1992, khi tôi là một thanh niên, tôi ... là duy trì sinh hoạt tôn giáo thường lệ với một số Phật tử lớn tuổi còn lại.Việc cải đạo Phật tử ở đây rất bài bản theo mô hình đem từ Hồng Công sang
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AC242_cai_dao_tin_do_phat_giao_o_mot_khu_dan_cu_quan_6_tphcm.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền giữa đường
thích:
- A, đó là Trung Đạo; là con Đường Giữa chớ không phải là ở
giữa đường. Đây là con đường đi mà Đức Phật đưa ra để tránh những cực
đoan trong cách sống và tu học.
- Con dốt tiếng Việt mà ba làm con rối mù rồi đó. Cực đoan là gì
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/734242_thien_giua_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật giáo trong dòng chảy văn hóa dân tộc sau 30 năm hình thành Giáo hội
đạo đức học, nhưng cuối cùng sự
thắng thế nằm ở thực tiễn ứng xử mà nhân gian đã tôn sùng, chứ không
phải ở một chính sách bất bình ... bớt những bất bình của người
dân hướng đến tôn giáo không phải là bài học quá mới, mà từ lâu, ngay
chính trong lòng xã hội phương Tây, tôn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/535008_van_hoa_phat_giao_trong_dong_chay_van_hoa_dan_toc_sau_30_nam_hinh_thanh_giao_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GS Trinh Xuân Thuận: Có linh hồn tồn tại sau khi chết
bạn đồng thời cũng là người "dịch nghĩa" những thuật ngữ khoa học mà GS
Trịnh Xuân Thuận khó giải thích cho SV hiểu. Ảnh ... nước lần này, GS Thuận không ngần ngại trả lời các câu
hỏi của SV đam mê thiên văn học.
Biết GS Thuận theo đạo phật, nhiều SV “xoáy” vào vấn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76C048_gs_trinh_xuan_thuan_co_linh_hon_ton_tai_sau_khi_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI KINH SÁM HỐI
đau, ai oán cho cả gia đình.
Là kẻ sinh ra trong trong cung vàng điện ngọc, nơi giàu sang phú quý
hay từ các “đại gia” tôi học ... LỜI KINH SÁM HỐI
Đào Văn Bình
30/06/2011 07:57 (GMT+7) Số lượt xem: 230257Kích cỡ chữ:
Sau 6000 năm tạm gọi là “văn minh, tiến bộ”. Loài người đã đạt được những “thành tích” sau đây:
- Vũ khí hạch tâm đặt trong các hầm chứa dư sức hủy diệt trái đất.
- Vũ khí vi trùng, hóa học nếu nói đến số lượng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/5EC05A_loi_kinh_sam_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Duy Ma Cật Giảng Luận
nhà, ở rừng, ở ruộng,
nơi nào cũng là đạo tràng thanh tịnh, miễn làTÂM THANH TỊNH thì
quốc độ tịnh, hoàn cảnh nào tu cũng được, giàu ... trong rừng văn học Phật Giáo.Bản của Ngài Cưu Ma La Thập được dịch nhiều lần sang chữ Việt, đáng lưu ý nhất là bản dịch của Thượng Tọa THÍCH
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/764441_kinh_duy_ma_cat_giang_luan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gió có dặt dìu lời thủ thỉ (1)
chịu đựng tha thứ cho nhau, khó mà có
hạnh phúc trong sự giàu sang quyền quý, nghèo khó lại còn khổ hơn một bực. Chưa ... minh và có khả năng bẩm sinh để học thiền. Ông
không theo thói thường là dính mắc vào lời tán thán ngọt ngào. Ông chỉ biết mục
tiêu mà ông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/735203_gio_co_dat_diu_loi_thu_thi_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ảnh Hưởng Đạo Phật Trong Thơ Hàn Mặc Tử
Ảnh Hưởng Đạo Phật Trong Thơ Hàn Mặc Tử
QUÁCH TẤN
22/11/2011 08:31 (GMT+7) Số lượt xem: 110658Kích cỡ chữ:
Hàn Mặc Tử rất chú trọng về âm nhạc
và mầu sắc. Đó chính vì tâm hồn Tử có nhiều trạng thái cá biệt, nhiều khi rất
bí ẩn u huyền; để diễn tả, phải dùng màu sắc, hình ảnh và âm nhạc -nhất là ... Đạo Bồ Đề. Và
mặc dù tự xưng mình là "Thi sĩ của đạo quân Thánh Giá", Tử vẫn không ngần ngại
đem những từ ngữ, những hình ảnh của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C403_anh_huong_dao_phat_trong_tho_han_mac_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài phú dạy con niệm Phật
sử. Với học thuyết Cư
trần lạc đạo mà Phật hoàng Trần Nhân Tông đúc kết, ta thấy vào thời Trần,
Phật giáo Đại Việt chủ trương hiện thực ... sang giàu; Gặp chốn âu sầu, Ai vì quan chức…
Xem ra, đoạn trường ai có qua cầu
mới hay, tác giả rất thành thật với chính cõi lòng mình như là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/566410_bai_phu_day_con_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
chắc, mà tiêu biểu là thiền sư Tĩnh Lực (1112 – 1175) thuộc
thiền phái Vô Ngôn Thông. Tĩnh Lực đã vâng lời thầy là Đạo Huệ, lên ... dĩ kẻ hạ trí, tức hạng thấp nhất
trong ba hạng quan trọng là vì “đời nay kẻ muốn theo mà học, vì không có
thang bậc nâng đỡ nên hầu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
|