Chùa Bửu Minh Gia Lai - Diễn văn Đại lễ Phật đản Phật lịch 2556
chức và hoạt động Phật sự. Lục hòa, Tứ nhiếp để giữ sự
đoàn kết nhất trí trong Giáo hội là tâm niệm của tất cả chúng ta. Chúng
ta cương quyết không để tranh chấp, tiêu cực, bất đồng xảy ra.
Một Phật sự quan trọng nữa, đòi hỏi trí tuệ tập thể, đó là việc chuẩn
bị tu chỉnh Hiến chương của
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5EC448_dien_van_dai_le_phat_dan_phat_lich_2556.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ vọng Vesak 2014
Kỳ vọng Vesak 2014
Minh Thạnh
19/06/2013 17:01 (GMT+7) Số lượt xem: 99472Kích cỡ chữ:
Tăng, ni, phật tử Việt Nam chung tay đoàn kết phía sau HT.Thích Trí Quảng trong nhiệm vụ nhiều thử thách này và đặt tất cả sự kỳ vọng vào Hòa thượng để một Vesak kỷ lục, kỷ lục ngày lễ Phật đản lớn nhất Việt ... đi vào chiều sâu, tức là nói đến tác động bền vững của nó, là một cú hích để đưa việc tổ chức lễ Phật đản tại Việt Nam lên một tầm cao mới từ năm
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/72E218_ky_vong_vesak_2014.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật giáo trong dòng chảy văn hóa dân tộc sau 30 năm hình thành Giáo hội
bắt nguồn từ ý thức nào, để có thể nhận diện văn hoá Phật
giáo như một nét đặc trưng của văn hoá dân tộc thì gần như chưa được
quan tâm, nếu không ... đặc thù trong văn hoá biểu hiện. Đó là
những biểu hiện trong văn hoá để người Phật tử dễ dàng nhận ra nhau
trong quan hệ ứng xử hàng ngày.
- Xu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/535008_van_hoa_phat_giao_trong_dong_chay_van_hoa_dan_toc_sau_30_nam_hinh_thanh_giao_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một cách nhận biết số lượng tín đồ Phật giáo
, cho đến hiện tại Phật sự này
vẫn chưa thực hiện triệt để mặc dù Giáo hội có hệ thống tổ chức hành chánh ba
cấp đông đảo và thừa hưởng ... thống kê trên đã tạo nên sự phân vân. Vậy thì, số
lượng tín đồ Phật giáo chính thức là khoảng bao nhiêu và bằng cách nào để biết
được con số
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/77641B_mot_cach_nhan_biet_so_luong_tin_do_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐT Niệm Phật vãng sinh & ĐT Di Lặc: Chính pháp hay mạt pháp?
hoàn toàn khác với các Ban Hộ Niệm ở các chùa lâu nay về cách thức hộ niệm tuy họ cũng mặc áo tràng lam, cũng gõ khánh, cũng lạy Phật, cũng ... nói này của Hòa Thượng chúng tôi tìm ra thấy: Không phải ai mặc áo cà sa, tụng vô sô kinh, viết vô số sách phật, đào tạo vô số tăng ni mà khi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/57C409_dt_niem_phat_vang_sinh__dt_di_lac_chinh_phap_hay_mat_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐT Niệm Phật vãng sinh & ĐT Di Lặc: Chính pháp hay mạt pháp?
hoàn toàn khác với các Ban Hộ Niệm ở các chùa lâu nay về cách thức hộ niệm tuy họ cũng mặc áo tràng lam, cũng gõ khánh, cũng lạy Phật, cũng ... nói này của Hòa Thượng chúng tôi tìm ra thấy: Không phải ai mặc áo cà sa, tụng vô sô kinh, viết vô số sách phật, đào tạo vô số tăng ni mà khi
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/57C409_dt_niem_phat_vang_sinh__dt_di_lac_chinh_phap_hay_mat_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Minh tinh Thẩm Thúy Hằng – Từ màn bạc đến cửa Phật từ bi
bây giờ, ông trầm giọng:
“Gìa rồi, tàn phai và xa lánh mọi người để giữ vẻ đẹp trong lòng người
ngày xưa, tội lắm. Nhà Phật là cánh cửa mở ... có ai là không mê tiếng hát Minh Cảnh, nhưng ít ai
để ý hầu như các vai diễn của anh đều có chút gì đó liên quan đến cõi
Phật. Một Trần Tự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5A5013_minh_tinh_tham_thuy_hang__tu_man_bac_den_cua_phat_tu_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trên nhà có hai pho tượng Phật...
chỉ phụng thờ hai pho tượng Phật
trong nhà mình là đủ. Một manh áo, một bát canh, một lời hỏi han ân cần
khuya sớm mới là chữ hiếu, còn tất ... chảy. Cái đức ấy
bình lặng nối tiếp nhau từ đời này sang đời khác, để duy trì và phù trợ
nhân gian trước mọi sự đảo điên.
Nguồn: Phụ nữ today
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5B5248_tren_nha_co_hai_pho_tuong_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NÓI XẤU NGƯỜI KHÁC: Những hậu quả và cách chuyển hóa
NÓI XẤU NGƯỜI KHÁC: Những hậu quả và cách chuyển hóa
26/12/2011 08:18 (GMT+7) Số lượt xem: 52056Kích cỡ chữ:
“Tôi nguyện không nói lỗi lầm của người khác”. Trong truyền thống
Phật giáo, đây là một trong những lời nguyện của Bồ tát. Đối với những
vị tu sĩ thọ Cụ túc giới, một nguyên tắc tương tự được đề cập đến trong
lời phát nguyện là không nói lời phỉ báng.
Điều này cũng được nhắc đến
trong lời khuyên của Đức Phật đối với tất cả mọi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/575000_noi_xau_nguoi_khac_nhung_hau_qua_va_cach_chuyen_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giáo mới qua chuyến đi “chùa”
sở của họ, nghi lễ “mặc áo
cho mẹ” được cử hành trước tượng Bồ tát Quan Thế Âm, mà họ gọi là “Mẹ Hiền Nam
Hải”.
Họ không tụng kinh Phật ... khi hành lễ mặc
một kiểu áo tràng xanh lè.
Tôi hỏi thẳng: “Mấy ông bà
không phải đạo Phật, vậy thực ra các ông bà theo đạo nào?”.
“Đúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/525602_ton_giao_moi_qua_chuyen_di_chua.aspx
|