|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp giới Hoa Nghiêm
tìm thầy học đạo, 6 năm tu khổ hạnh. Về công hạnh thiền định (của ngoại đạo), Ngài đã thăng chứng ở những quả vị cao nhất. Tuy vậy, Ngài thấy rằng tất cả đều đưa đến trạng thái hư vô, sự khổ đau của sinh tử vẫn cứ trói chặt thân phận con người. Sau cùng, suốt 49 ngày tư duy thiền định ở cội Bồ đề
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/77464B_phap_gioi_hoa_nghiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy tư về vấn nạn loại Tăng ra khỏi Tam Bảo.
đi theo, và lập đạo tràng BHN, kêu gọi phật tử đến tụ tập niệm 4 chữ A MI Đà Phật. ôi, thật đau lòng cho đạo pháp.0Phúc Đức vào lúc 21/09/2011 ... Giới vào lúc 21/09/2011 13:18Con đang ở daklak, con nghĩ rằng trò mượn Phật giáo để phá Phật giáo bắt nguồn từ bên ngoài đạo Phật và cả những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77D649_suy_tu_ve_van_nan_loai_tang_ra_khoi_tam_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy tư về vấn nạn loại Tăng ra khỏi Tam Bảo.
đi theo, và lập đạo tràng BHN, kêu gọi phật tử đến tụ tập niệm 4 chữ A MI Đà Phật. ôi, thật đau lòng cho đạo pháp.0Phúc Đức vào lúc 21/09/2011 ... Giới vào lúc 21/09/2011 13:18Con đang ở daklak, con nghĩ rằng trò mượn Phật giáo để phá Phật giáo bắt nguồn từ bên ngoài đạo Phật và cả những
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/77D649_suy_tu_ve_van_nan_loai_tang_ra_khoi_tam_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường
thời kỳ này đã tạo điều kiện
cho tư duy nghệ thuật thăng hoa. Các thế hệ thi nhân thẩm thấu một cách tự nhiên lối tư duy biện
chứng của Đạo ... Trung Quốc hay Việt Nam).
Trong bài viết này, chúng tôi hiểu khái niệm Thơ Đường theo nghĩa rộng, tức là
những bài thơ được sáng tác vào đời Đường ở Trung
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52E618_quan_he_nhan_qua_nhu_la_quan_he_giua_co_duyen_va_bung_tinh_trong_tho_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - An cư - Bốn chúng cùng tu
duy trì nguồn nội lực sau những ngày tháng dấn thân phụng sự đạo
pháp, phụng sự chúng sinh. Trong những tháng ngày cấm túc an cư, chư Tăng Ni
chẳng những được bồi dưỡng, phát triển trình độ tu học Phật pháp, tăng trưởng
công đức, giới hạnh, đạo lực, mà còn có dịp thực hành đời sống tập thể
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/76F058_an_cu__bon_chung_cung_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai bài thuyết giảng đầu tiên của Đức Phật và Sự hình thành của Phật giáo
nao núng
chút nào mà vẫn vững tin là con mình sẽ thành Phật đúng như lời tiên tri của vị
đạo sĩ A-tư-đà (Asita) lúc Tất-đạt-đa vừa sinh ra đời ... chỉ có thể là Con Đường Cao quý của Tám sự Đúng
đắn (Bát Chánh Đạo), đấy là : quán thấy đúng, tư duy đúng, ngôn từ đúng,
hành động đúng, phương
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/535242_hai_bai_thuyet_giang_dau_tien_cua_duc_phat_va_su_hinh_thanh_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đat Lai Lat Ma viết về Cái Chết
duy nhất chúng ta phải mang đi là niềm hối tiếc. Chúng ta cần phải
đi vào sự thực hành ngay lập tức để dù cái chết có tới sớm thế nào chăng
nữa ... trí bình thường - và tiệt trừ
những đau khổ một lần cho mãi mãi. Các Phật tử không hài lòng với sự
thành đạt chỉ duy trong đời này hay triển
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76765B_duc_dat_lai_lat_ma_viet_ve_cai_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa Sen Diệu Tánh Thanh Lương Cư Trần Bất Nhiễm
trụ trên
đời diễn tịnh ý, cư trần bất nhiễm trần, làm cho đại chúng tỏ hiện tánh
tịch lặng đắc diệu thanh lương. Diệu tánh thanh lương, diễn ý cư trần ... , Đạo Phật lấy hoa sen làm biểu tượng
của sự thanh tịnh thuần khiết cư trần không bị nhiễm ô bởi thế gian.
Mật giáo dùng hình tướng của hoa sen biểu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-tam-man/7FC202_hoa_sen_dieu_tanh_thanh_luong_cu_tran_bat_nhiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca
thoát của Như Lai.
Trên tinh
thần đó, nay Tu Viện Quảng Đức cho ấn hành tập truyện thơ “ Cuộc
Đời Đức Phật Thích Ca” của Đạo ... , thành đạo, giáo hóa và nhập
niết bàn; mong rằng sẽ giúp độc giả liễu tri về cuộc đời tám mươi năm
của Đức Phật.
Với ngòi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B5649_cuoc_doi_duc_phat_thich_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái nhìn của thế nhân
giới bây giờ trở thành đối
tượng khách thể và được điều khiển bên trong sân khấu của tư duy thay vì nó là
một hiện thực có hình tướng ở bên ngoài. Cũng ... , các thông tin khác nhau thu nhập từ đối tượng nhìn sẽ được tích hợp lại để
thành một cái nhìn toàn thể và bộ não lập tức tạo ra một loạt các phỏng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76F019_cai_nhin_cua_the_nhan.aspx
|