Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làng và quan hệ dòng họ của người Việt Nam bộ
bước chân mở cõi của Chúa Nguyễn Hoàng thế kỷ XVI, người Việt đã tiến về phương Nam lập làng sinh ... trình hình thành các làng Việt Nam Bộ diễn ra hoàn toàn khác so với việc hình thành các làng Việt Bắc Bộ. Quá trình khẩn hoang lập làng diễn ra trực
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/53564B_lang_va_quan_he_dong_ho_cua_nguoi_viet_nam_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam
tiếp đến triết lý tạo tượng ở cuối thế kỷ này. Mượn một quãng đời của đức Phật – một quãng đời còn vướng nhiều trầm luân - để diễn tả sức ... đời), về quốc gia (nền xã tắc), về đất (trăm thóc giống dồi dào), về nước, về nền văn hóa dân tộc (chung một nghi thức), và về dân. Pho tượng Phật A Di
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72E011_tuong_phat_trong_nen_dieu_khac_co_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quy Y Tam Bảo
não trong thân tâm chúng ta qua nhiều đời nhiều kiếp. Chúng ta đừng quên rằng, mục đích duy nhất của Phật pháp là giúp chúng ta có được một ... Quy Y Tam Bảo Đạo Sinh 28/04/2012 20:30 (GMT+7) Số lượt xem: 97894Kích cỡ chữ: Cuộc sống đích thực của người Phật tử bắt đầu với việc quy y Tam Bảo. Vào thời đức Phật, ý nghĩa quy y được trình bày qua ba phát biểu sau: Buddhaṃ śaraṇaṃ gacchāmi. Dharmaṃ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4449_quy_y_tam_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Duy Ma Cật Giảng Luận
, rút vào rừng sâu, mà Kinh này chủ trương nhập thế, tích cực vào đời, ở đâu tu cũng được, ở chùa, ở nhà, ở rừng, ở ruộng, nơi nào cũng là đạo ... đến nay còn ba bộ:1) Bộ thứ nhất được gọi là Phật Thuyết Duy Ma Cật Kinh, do Ngài Trí Khiêm đời Ngô dịch.2) Bộ thứ hai được gọi là Duy
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/764441_kinh_duy_ma_cat_giang_luan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hòa thượng Trí Quảng nói về cải đạo và sự sụt giảm tín đồ Phật giáo Việt Nam
8 có đặt vấn đề Phật tử lập gia đình với người theo đạo Thiện Chúa thì bị bắt ép phải theo đạo của họ. Như tôi đã nói với chủ trương ... , chúng ta làm thế nào thể hiện được mẫu người đạo đức thương tưởng cho đời, làm lợi ích cho người. Được như vậy, tôn giáo khác cũng đến với ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72E459_hoa_thuong_tri_quang_noi_ve_cai_dao_va_su_sut_giam_tin_do_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Gì Đức Phật Dạy và Thế Giới Ngày Nay
la môn và cư sĩ tại gia : người cư sĩ phải quan tâm chăm lo những nhu cầu về đời sống vật chất của các Bậc Đạo Sư, Sa Môn ... với ... thanh tịnh phạm hạnh dựa trên những nguyên tắc luân lý đạo đức và tâm linh. Song Ngài biết rằng sống một cuộc đời như thế thì sẽ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/73D44A_nhung_gi_duc_phat_day_va_the_gioi_ngay_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân một câu văn của Hòa thượng Tinh Vân
dị, đề xướng tư tưởng thanh bần, cho rằng giản dị mới là tu hành, đạm bạc mới là hữu đạo; nhưng mà, nhìn từ góc độ kinh điển Phật giáo Đại thừa, ví dụ ... cả mắt, mất cả vẻ tôn nghiêm thù thắng, vốn là thứ do ánh tuệ quang tỏa ra từ tuệ trí và công phu đạo hạnh, theo tinh thần Phật giáo. Dĩ nhiên hình dung
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/7A4608_nhan_mot_cau_van_cua_hoa_thuong_tinh_van.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Đạo sư" Duy Tuệ: Xin hãy dừng lại
"Đạo sư" Duy Tuệ: Xin hãy dừng lại Hồng Vân 27/02/2012 20:42 (GMT+7) Số lượt xem: 123545Kích cỡ chữ: Sau khi báo Phattuvietnam.net có đưa một số luận điểm của đạo sư Duy Tuệ về thuyết lý Phật giáo, vế thế giới quan….. tôi có vào trang web Duytuequote.com xem kỹ hơn một số vấn đề. Qua ... tu tập theo pháp môn thiền định hãy thông qua trường hợp của ông làm bài học tránh lạc lối đi vào con đường tà đạo. Việc ông Duy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77404A_dao_su_duy_tue_xin_hay_dung_lai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mông Sơn Thí Thực
, chịu ảnh hưởng của phong tục tập quán của nước này, mới phát sinh ra hình thức lập đàn cúng cô hồn theo ngài Huyền Trang.Tuy nhiên, đến đời Tống ... hành phạm hạnh thanh tịnh.Đến đời Đường ở Trung Hoa, ngài Huyền Trang lập đàn tràng, nhờ lực chú nguyện của tập thể Tăng, không phân biệt Thánh phàm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5AD001_mong_son_thi_thuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Dalai Lama nói về Phật giáo ứng dụng
ấy. Người ta không phiền với sự thực tập, hướng đạo, hay tư duy hàng ngày; họ không buồn dấn thân sâu hơn trong ý nghĩa. Phật Giáo trong ... nhất với nó. Chúng ta cảm thấy rằng có một thân thể độc lập tồn tại. Nếu chúng ta thiền tập trên những bộ phận khác nhau của thân thể, cuối cùng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E4249_duc_dalai_lama_noi_ve_phat_giao_ung_dung.aspx