Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trao đổi với tác giả Trần Kiêm Đoàn về một số vấn đề liên quan đến Đại tạng kinh Việt Nam
niệm xứ),
Ngũ uẩn (Ngũ ấm), Nhất sinh sở hệ (Nhất sinh bổ xứ), Trời Đổ Sử Đa (Trời Đâu Suất),
Phả-chi-ca (Pha lê), Vô Cấu Xưng (Duy Ma Cật ... kia nên để nguyên.
Ví dụ: Pháp môn Bất nhị nơi kinh Duy
Ma (ĐTK/ĐCTT, tập 14, N0475, 3 quyển. Pháp sư Cưu Ma La Thập Hán
dịch). Pháp môn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5AC240_trao_doi_voi_tac_gia_tran_kiem_doan_ve_mot_so_van_de_lien_quan_den_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 7 câu hỏi về ông Duy Tuệ
mình, chỉ tin tà ma mê tín, do Duy Tuệ tuyền truyền trên khắp toàn quốc..Đây là luận điệu gian trá nhằm thực hiện ý đồ ngu dân để nuôi dưỡng tà thuật ... bài giảng 094: Có một người vô hình luôn bên cạnh ) Các nhà văn hóa có ủng hộ cho Duy Tuệ dùng tà ma điều khiển con người không ? 7. Duy
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/767018_7_cau_hoi_ve_ong_duy_tue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục Việt Nam- bệnh nan y hay "tâm bệnh"?
có thành công.
Muốn thay đổi được những cái lớn, trước hết cần phải thay đổi tư duy.
Hãy thử tư duy ngoài chiếc hộp!
Một ... theo nhịp ), học kỹ năng sống là chủ yếu, tăng
dần đến ĐH và sau ĐH thì học cật lực. Ra đời bon chen cật lực (chạy nước
rút).
Việt Nam ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73D442_giao_duc_viet_nam_benh_nan_y_hay_tam_benh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUỆ NĂNG
VỚI NIỀM CÔ ĐƠN KHÔNG CÙNG
Duy Ma Cật mà đi vào biển trí tuệ của Duy Ma,
để rồi sau đó khúc ca Chứng Đạo ra đời qua mười ba thế kỷ mà âm vang đường ... phần trí thức chuyên tu tập theo kinh luận Phương Đẳng
và phép chỉ quán của Thiên Thai, nhưng sau nhờ bộ kinh Duy Ma mà ngài đạt được
tâm Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/76E65A_hue_nangvoi_niem_co_don_khong_cung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT
hơn chỗ
được.Trong kinh Duy Ma Cật (Vimalakīrti) cũng
vậy, chúng ta có những đoạn như: “Bồ-đề không trụ, do đó không sở
đắc.”[26] Hay ...
chỗ đến của mình; vậy khi tứ đại tan rã, chúng ta đi về đâu?
“Ta là cái gì?” “Ta ở đâu?” “Ta từ đâu đến?” “Ta đi về đâu?”
Tất cả chỉ là một vấn đề duy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A5012_tru_xu_cua_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thấp thoáng lời kinh 3
cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm…!“Đại
gia” Duy-ma-cật nhờ đã trang bị pháp môn Bất nhị này đến tận răng mà
thõng tay vào bất cứ chốn nào dù là thanh lâu, quán nhậu, karaoke ôm hay
động xì ke ma túy… Vào đến chốn nào thì chốn đó trở thành đạo tràng
trang nghiêm thanh tịnh.Còn ta lơ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/57661B_thap_thoang_loi_kinh_3.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIẢNG LUẬN DUY BIỂU HỌC
GIẢNG LUẬN DUY BIỂU HỌC
Nhất Hạnh
Lá Bối Xuất Bản 1996
07/10/2011 09:12 (GMT+7) Số lượt xem: 147128Kích cỡ chữ:
GIẢNG LUẬN DUY BIỂU HỌCNhất HạnhLá Bối Xuất Bản 1996
PHẦN
DẪN NHẬP
DUY
BIỂU NGŨ THẬP TỤNG
Tụng
đây có nghĩa là một bài kệ, tiếng phạn là Karika. Ngũ thập
tụng là năm mươi. Duy biểu là tên mới của Duy Thức. Có
hai tiếng Phạn có thể dịch thành thức. Tiếng thứ nhất
là vijnana, tiếng thứ hai là vijnapti
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/52560B_giang_luan_duy_bieu_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái nhìn của thế nhân
thoại Duy – Ma – Cật:
Tuệ Sỹ – NXB Phương Đông 2007
3. Từ Xác định đến Bất định: F–David Peat
Phạm Việt Hưng dịch – NXB Trí ... giới bây giờ trở thành đối
tượng khách thể và được điều khiển bên trong sân khấu của tư duy thay vì nó là
một hiện thực có hình tướng ở bên ngoài. Cũng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76F019_cai_nhin_cua_the_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những bài học quản lý từ Đức Đạt lai Lạt ma
Những bài học quản lý từ Đức Đạt lai Lạt ma
TTVN/Inc.
15/12/2011 15:53 (GMT+7) Số lượt xem: 102979Kích cỡ chữ:
Dưới đây chúng tôi xin trích lọc một số giáo lý về người lãnh
đạo đã được Đức Đạt lai Lạt ma đưa vào cuốn The Leader’s Way cũng như
những bài thuyết giảng và những “tweets” của ngài.
Tháng 9, Đức Đạt lai Lạt ma – vị lãnh tụ tinh thần 76 tuổi
đang lưu vong của Tây Tạng – đưa ra tuyên bố về kế hoạch đầu thai của
ngài – người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72D208_nhung_bai_hoc_quan_ly_tu_duc_dat_lai_lat_ma.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
đồng, chẳng hạn:Chi Diệu, đời hậu Hán trong “Thành Cụ Quang Minh Định Ý kinh: Quán Âm (觀音調).Chi Khiêm, đời Ngô, trong “Duy Ma Cật kinh”: Khuy ... là “Quán Thế Âm”, ta được văn bản
“Chú Duy Ma chư kinh”, ở quyển thứ nhất mà trong đó La Thập giải thích
về dịch pháp của mình như sau: “Thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx
|