Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỄ THÁNG BẢY Cho những oan hồn phiêu bạt
pháp. A-di-đà Phật (Amitabhā): thủy đại (ab-dhātu), khả năng kết hợp các pháp để tác thành duyên sinh hay duyên khởi; thọ uẩn ... , mà thuật ngữ gọi là “tam mật du-già”, tương xứng theo ba hành nghiệp của một chúng sinh: thân, miệng và ý. Sự gia trì, tức uy lực hỗ trợ của
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7A4000_le_thang_baycho_nhung_oan_hon_phieu_bat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo sĩ ẩn tu luyện võ diệt rắn hổ mây nặng 500kg
, ông mới bắt đầu câu chuyện đời mình. Đó là một tuổi thơ đầy khốn khó, rồi những cơ duyên kỳ lạ ở vùng núi rừng rú, thâm u này.Đạo sĩ Ba Lưới tên thật ... cá đổi cơm, nên đi đâu ông cũng dắt manh lưới bên mình. Có mảnh lưới đánh cá thì không sợ chết đường chết chợ. Vậy nên, hồi vác lưới lên Núi Cấm, mấy đạo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5BC248_dao_si_an_tu_luyen_vo_diet_ran_ho_may_nang_500kg.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu Phật Pháp 3: Tam nghiệp và tịnh hóa tam nghiệp
Tìm hiểu Phật Pháp 3: Tam nghiệp và tịnh hóa tam nghiệp 15/10/2012 20:49 (GMT+7) Số lượt xem: 146986Kích cỡ chữ: Chúng ta nhận thấy 10 phương pháp tịnh hóa tam nghiệp là 10 phương pháp rất thâm diệu, có giá trị rất sâu sắc và thiết thực trong quá trình tu dưỡng đời sống tâm linh. Đây là giáo pháp tu tập căn bản, mang lại lợi ích thiết thực cho đời sống hiện tại và tương lai. Tìm hiểu Phật Pháp 2 I. TAM NGHIỆP Nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A4003_tim_hieu_phat_phap_3_tam_nghiep_va_tinh_hoa_tam_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô cảm xã hội và thái độ của người Phật tử
sở để nảy sinh. Không chỉ trên phương diện liên hệ duyên sanh, trong mối liên hệ, tác động giữa nghiệp chung (cộng nghiệp) của nhiều người và nghiệp riêng (biệt nghiệp) của từng người, đã góp phần tạo ra những nỗi bất hạnh hoặc cái xấu, cái ác. Vì lẽ, do nhân như vậy, duyên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5A5002_vo_cam_xa_hoi_va_thai_do_cua_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mạng người trong hơi thở
tích cực hơn.Con người sở dĩ quá tham lam, hung hăng và ích kỷ bởi họ chìm đắm trong giấc mơ trường cửu, không thấy được sự mong manh, tạm ... Tỷ kheo, các Thầy tu tập niệm chết như thế nào ?Bạch Thế Tôn, con suy nghĩ như sau: “Mong rằng ta sống ngày và đêm tác ý đến lời dạy của Thế Tôn”Ở đây
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5ED04A_mang_nguoi_trong_hoi_tho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghĩ về Nghiệp khi thân còn nặng nghiệp
mà mong được đáp trả, thì đấy đã là tiền trao cháo múc; nghiệp lành trả xứng đáng, đồng nghĩa với việc người ấy “trắng tay”. Khi là con người ... Nghĩ về Nghiệp khi thân còn nặng nghiệp 02/04/2012 08:16 (GMT+7) Số lượt xem: 111333Kích cỡ chữ: Nếu phải đưa ra một định nghĩa thô, thì Nghiệp là sự tạo tác và tích hợp những hành vi (thân nghiệp), lời nói (khẩu nghiệp), ý nghĩ (ý nghiệp) của chúng ta mà nó làm ảnh hưởng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5E4408_nghi_ve_nghiep_khi_than_con_nang_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nobel Thiên văn học về tay nữ giáo sư gốc Việt
. Đây cũng là đòn quyết định làm tiêu tan những hy vọng mong manh cuối cùng của luồng ý kiến phản đối nghị quyết năm 2006 của IAU. Có lẽ những ... nghiệp của mình là Giáo sư David C. Jewitt, Giám đốc Viện nghiên cứu thiên thể (Institute for Planets and Exoplanets), Đại học California – Los Angeles
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/7BD44A_nobel_thien_van_hoc_ve_tay_nu_giao_su_goc_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sắc tức thị không, không tức thị sắc, và thế giới lượng tử
gì mong manh và trực cảm như một lời chia tay. Một nhà vật lý lượng tử nhìn thấy chúng chỉ được tạo bởi những hạt quark một sản phẩm của trí ... . Mọi hiện hữu do duyên hợp (kết hợp bởi nhiều thành phần) mà hình thành thì chúng không có tự tính nên gọi là Không. Chẳng hạn, nước là do H2 kết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/735200_sac_tuc_thi_khong_khong_tuc_thi_sac_va_the_gioi_luong_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thương Những Bà Mẹ ở Nursing Home
sinh tất cả chỉ vì đời con, Mong cho con được lớn khôn, Gia đình sự nghiệp thành hôn vẹn toàn, Tuổi già sức yếu hơi tàn Ốm đau bịnh tật mẹ càng ... tối, nhìn quanh một mìnhĐời mong manh quá, kể chi chuyện mìnhĐó là những câu hát não nùng, thật chua chát và đắng cay mà nhạc sĩ Lam Phương đã
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/73C401_thuong_nhung_ba_me_o_nursing_home.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học & Nhân học
giờ cho lời mình là khuôn vàng thước ngọc, mà đòi hỏi người nghe phải tự chứng những lời ấy, có vậy mới mong gỡ bỏ tham sân si mạn nghi tà kiến, mới mong minh tâm kiến tánh. Thiền sư Hắc Thủy Thừa Cảnh bên Trung Hoa có hai câu thơ tuyệt cú: Rổng rinh vô hạn trùm trời đất Ẩn hiện sương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76E419_phat_hoc__nhan_hoc.aspx