Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đại lễ trùng tụng Tam Tạng Thánh Điển Pali lần thứ 8 tại Bồ Đề Đạo Tràng đã viên mãn
Đại lễ trùng tụng Tam Tạng Thánh Điển Pali lần thứ 8 tại Bồ Đề Đạo Tràng đã viên mãn Thiện Đức Nguyễn Mạnh Hùng 20/12/2012 20:13 (GMT+7) Số lượt xem: 50958Kích cỡ chữ: Tôi thật là quá may mắn được có mặt và tham gia Tam Tạng Thánh Điển Pali lần thứ 8 (International Tipitake Chanting Ceremony ... của chúng ta được có vị trí ngay đối diện cội Bồ Đề linh thiêng. Chương trình trùng tụng Tam Tạng Thánh Điển Pali lần thứ 8 được thực hiện bằng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/527410_dai_le_trung_tung_tam_tang_thanh_dien_pali_lan_thu_8_tai_bo_de_dao_trang_da_vien_man.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy ngẫm về khoan dung tôn giáo trong lịch sử Phật giáo Ấn Độ và Phật giáo Việt Nam
là giải cấu trúc các ranh giới văn hóa. Ngược lại, toàn cầu hóa thậm chí còn làm nảy sinh thêm các ranh giới mới, xác định lại hay chia lại ranh giới ... khoan dung tôn giáo đang dần được coi là một nguyên tắc khả thi để giải quyết vấn đề xung đột tôn giáo, dân tộc, văn hóa như là mặt trái của toàn cầu
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tong-phai-pg/5AD402_vai_suy_ngam_ve_khoan_dung_ton_giao_trong_lich_su_phat_giao_an_do_va_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
sử dân tộc, của lịch sử dân tộc. Bài viết này là những cố gắng nhằm ghi nhận, biện giải, quảng diễn về tính chất tất yếu đó. Từ phong trào chấn hưng ... giáo Việt Nam thời cận hiện đại để tự tồn tại và phát triển, cũng là phù hợp với tiến trình phát triển tất yếu của lịch sử dân tộc. Sau đây là những biện giải
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Trung Quốc đầu tiên xuất gia
những bí ẩn… Hòa thượng đầu tiên của người HánChu Sỹ Hành sinh năm 203, ông sống vào thời Tam Quốc, vốn là người Dĩnh Xuyên, nay là Hứa Xương, thuộc ... Huyền Hà Gia La tới Lạc Dương để giảng kinh Phật, Chu Sỹ Hành mới chính thức trở thành người tu hành. Tại đây, Huyền Hà Gia La đã lập một giới đàn ngay tại
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/76564A_nguoi_trung_quoc_dau_tien_xuat_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật tử đến chùa cần biết những gì?
thể hiện lòng cung kính, tôn quí đạo giải thoát. Bởi thế, mỗi Phật tử đến chùa, như một đứa con tìm về ngôi nhà Đạo Pháp. Mỗi khách thập phương ... tập của chùa đó. Song chùa nào cũng quan tâm đến những mặt ứng dụng Phật pháp vào đời sống thực tế, ví dụ như nâng cao tri thức đạo và đời của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76641B_phat_tu_den_chua_can_biet_nhung_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Pháp Danh và Người Phật Tử
Ý Nghĩa Pháp Danh và Người Phật Tử 06/11/2011 06:54 (GMT+7) Số lượt xem: 136838Kích cỡ chữ: Theo truyền thống Phật giáo Việt Nam, mỗi khi một tín đồ phát tâm quy y Tam Bảo để chính thức trở thành một đệ tử của Đức Phật, vị Bổn Sư sẽ cho một tên mới gồm hai (2) chữ gọi là Pháp Danh sau khi thọ giới ... lấy chữ trong tên của các vị La Hán, Bồ Tát v.v… để tạo thành Pháp danh. Các Ngài bổn Sư trước đây thường lấy chữ trong cuốn Kim Quang Minh Tam Tự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/534403_y_nghia_phap_danh_va_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật Hiểu Theo 37 Phẩm Trợ Đạo
việc không nhìn thấy được, rờ mó được mà chỉ nhận thức bằng tư duy, tất cả cũng đều gọi là pháp. Con người chúng ta sở dĩ có vui buồn, thương ... đạo giải thoát trước tiên phải phá trừ tâm tham đắm, chấp nê. Sự tham luyến, chấp chặt vào bất cứ pháp nào, hình thức chi vẫn mang đến đau khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5AD00A_niem_phat_hieu_theo_37_pham_tro_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRỞ NGẠI NỘI TẠI TRONG HOẰNG PHÁP, NGĂN CẢI ĐẠO (PHẦN 1 VÀ PHẦN 2 )
hơn. Một xã hội mà người người giữ gìn tam quy ngũ giới, hành thập thiện thì một xã hội đó tốt đẹp vô cùng như vậy nhân thừa cũng rất tốt. Độ ... người chưa Quy y , nhưng tôi thường xuyên đến các chùa để cúng dường tam bảo và tụng kinh vào các ngày lễ sám hối ( 14 và 30 AL)và đặc biệt tôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77C64A_tro_ngai_noi_tai_trong_hoang_phap_ngan_cai_dao_phan_1_va_phan_2_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự kiện Đản sinh là nguyện lực sâu xa của Bồ tát
chân- thiện- mỹ. Phương thức ấy đã soi sáng cho hành động, cho tư duy con người và soi sáng trên lộ trình giác ngộ giải thoát. Phật ... , ngũ viên nhựt” chép rằng: sau khi chứng ngộ, dưới cội bồ đề đức Phật đã chứng nhập tam muội, hưởng thọ niềm vui của giải thoát, các pháp do Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5EC600_su_kien_dan_sinh_la_nguyen_luc_sau_xa_cua_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chọn một hướng đi thích hợp
mắc vào cái “tôi” và cái “của tôi” như các học giả, nhà nghiên cứu thường giải thích. Các Kinh luận Phật học đều dạy "Tam giới duy Tâm, vạn pháp duy Thức". Thật đơn giản, nhưng để nhận biết, thì việc vận dụng tri thức khái niệm là chưa đủ, mà cần phải có thêm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/737018_chon_mot_huong_di_thich_hop.aspx