Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhạc sỹ Phạm Duy - “Chàng dũng sĩ và con ngựa vàng”
ẩn chứa bên trong một kho tàng văn chương nhân sinh mang đậm triết lý duy thức Phật giáo. Một vị tu sĩ mà nếu sức htiếu tinh thần tu ... Phật pháp của mình trả nợi ơn Tam Bào, ơn chúng sanh. Nếu nhạc sĩ Phạm Duy là Chàng Dũng Sĩ thì nhà thơ Phạm Thiên Thư chính là Một Gã Từ Quan
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/576610_nhac_sy_pham_duy__chang_dung_si_va_con_ngua_vang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Miến Điện : Chùa Vàng thăng trầm cùng dân tộc
bốn góc chùa. Chư Tăng và Phật tử luân phiên tụng niệm kinh, Thiền tọa liên tục cả ngày không nghỉ suốt lễ hội. Bổn đạo bá tánh thập phương khắp ... tinh xảo… Tất cả làm nên một không gian tâm linh trang nghiêm thế giới Phật với không gian thu hẹp vài km vuông.Theo ghi chép lịch sử và truyền tụng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5B520B_mien_dien__chua_vang_thang_tram_cung_dan_toc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Buddha đến Bụt và Phật
sang xâm lược nước ta, tức khoảng cuối thế kỷ 15. c. Quan điểm thứ ba: Về từ nguyên thì Bụt và Phật đều là cách đọc khác nhau của cùng một chữ 佛 trong ... cứu chưa giải quyết được là: vì sao trong cả hai cách phiên âm Bụt hay Phật đều chỉ có một âm tiết, trong khi từ Buddha trong tiếng Phạn lại có hai âm tiết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7ED040_tu_buddha_den_but_va_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sư giả: Mấu chốt ở chỗ hình tướng tăng
Sư giả: Mấu chốt ở chỗ hình tướng tăng 12/10/2012 20:58 (GMT+7) Số lượt xem: 71434Kích cỡ chữ: " đạo sư" Duy TuệKhi cư sĩ Từ Vân Phạm Nhật Vũ kêu gọi thận trọng, để tránh tổn hại uy tín của GHPGVN, uy tín của những nhà tu hành chân chính, thì trong thực tế, sư giả đã gây nên việc tổn hại gián tiếp, thật ... bài trả lời phỏng vấn nêu ra. Để giải quyết vấn đề sư giả, thì xác định sư giả không khó, xử lý sư giả như thế nào mới là chuyện khó. Hai việc này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7A500A_su_gia_mau_chot_o_cho_hinh_tuong_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dashi - Dorzho Itigilov: Một vị Thánh tăng của Phật giáo Nga
ma Dashi - Dorzho Itigilov, vị lãnh đạo của Phật giáo Nga thị hiện duy trì nhục thân sau khi viên tịch, tương tự Ngài Lục tổ Huệ Năng ở Trung Quốc và các vị Thánh tăng ở Việt Nam.Người Nga từ thời Xô-viết đã truyền tụng về điều mà họ coi là một phép lạ liên tục kéo dài này. Lúc đó, nhiều người đã coi đây
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7FD052_dashi__dorzho_itigilov_mot_vi_thanh_tang_cua_phat_giao_nga.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Tịnh Tài sinh Bất Tịnh
cầu, cái chí vô quái ngại là cả một niềm an lạc. Hơn thế nữa, chi phí cho "tam thường" như ăn, ngủ, mặc càng già càng đơn giản nên nằm trong khả năng khiêm ... hoan hỷ đón khách: Một chung trà với thầy Trụ trì, một bữa cơm chay với các bác Đạo hữu, một đêm ngủ chùa thức khuya dậy sớm mà đôi mắt không cay sè ngái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72C400_khi_tinh_tai_sinh_bat_tinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ta nói tiếng Việt mà ta không biết
trời đất mặc mà có sinh (Truyền Kỳ Mạn Lục)(A) Đêm nằm chẳng mắng tiếng gà (Thiên Nam Ngữ Lục ngoại kỷ) Thức ngủ chưa mắng biết (Thi Kinh Giải ... 吳萬震 thời Tam Quốc từng ghi nhận trong Di Vật Chí (異物誌) là 古賁灰， 牡礪灰也。 與扶留 、 檳榔三物合食， 然後善也。 扶留籐， 似木防己。 扶留 、 檳榔， 所生相去遠， 為物甚異而相成。 俗曰： ‘檳榔扶留， 可以忘懮 cổ bí hôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/735409_ta_noi_tieng_viet_ma_ta_khong_biet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trì chú Đại Bi
. Bây giờ tôi có duyên lành quy y Tam bảo với Hòa thượng bổn sư nhưng đạo tràng của tôi tụng kinh mà không có chú Đại bi. Hiện tôi muốn sau thời ... pháp môn tu tập phổ biến của hàng Phật tử tại nước ta. Trong các nghi thức tụng niệm cầu an, cầu siêu hay tụng kinh bộ hầu hết nơi phần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/56E059_tri_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ma và trừ Ma theo Phật giáo Tây Tạng
và năm thứ nọc độc phụ, tức là những dục vọng chính yếu và thứ yếu, những tư tưởng hay tư duy bấn loạn chưa được khắc phục, xâm chiếm tâm thức ... ". Kinh sách gốc Hán gọi con mà này là Tam-muội ma. Ngoài ra người ta còn thấy kinh Hoa nghiêm sớ sao phân chia ma ra làm mười thứ gọi là Thập
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/524009_ma_va_tru_ma_theo_phat_giao_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
mà Tổ Huệ Năng thành vị tổ sư thứ sáu của Thiền tông Trung hoa.[2] Nhưng vì sao tiên sinh đã từng thực tập Thiền bằng cách độc tụng tư duy ... qua những năm tháng dài độc tụng tư duy, nghiền ngẫm về kinh Kim Cương, và trước đó nữa tuy chúng ta không biết được cụ đã học tập những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx