Chùa Bửu Minh Gia Lai - Định mệnh và nghiệp quả.
Định mệnh và nghiệp quả. 04/10/2012 18:28 (GMT+7) Số lượt xem: 88849Kích cỡ chữ: Bài viết của Bác sĩ Thái Minh Trung, chuyên khoa Tâm Thần. Tác giả viết về một triết lý sống có thể giúp ta có hạnh phúc ngay trong đời này, và đưa những dẫn giải y khoa rất lý thú. Định mệnh ... Phật tử thì tin rằng định mệnh là nghiệp. Mình đang ở hoàn cảnh xấu là do mình tạo nghiệp xấu từ kiếp trước. Mình nên "trả nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7E504A_dinh_menh_va_nghiep_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sinh sản vô tính và Ðạo Phật
cá thể và có đủ « nhân duyên » với cha mẹ để « đợi » thời điểm đó mà tham gia vào và trở thành thai nhi. Ðiều quan trọng nhất có lẽ là giữa nghiệp ... soi sáng thì « duyên » là các điều kiện và khả năng kỹ thuật của nhà sinh vật, còn « nhân » chính là một Thức sẵn sàng gia nhập. Nơi đây khả năng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76F258_sinh_san_vo_tinh_va_ao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm Người Có 20 Điều Khó
Ở chương này, chúng ta tìm hiểu về cái khó theo Phật giáo. 20 cái khó trên chỉ là tập đại thành từ nhiều kinh khác nhau. “Khó” được nêu lên ... một phần ảnh hưởng nghiệp hiện tại sinh kế thiếu phương tiện, thiện xảo. Họ gieo bố thí cốt để tạo cơ sở thuận tiện ở tương lai, mà thông qua
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5FC04A_lam_nguoi_co_20_dieu_kho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có những mùa Xuân tật nguyền
ấy cũng là nước mắt của các em những nơi này, sự “hoán chuyễn” trong duyên nghiệp để cảnh báo với thế nhân rằng tất cả đều cũng có thể ... Có những mùa Xuân tật nguyền Dương Kinh Thành 28/01/2012 21:45 (GMT+7) Số lượt xem: 128926Kích cỡ chữ: Thế là mùa xuân đang chuẩn bị quay gót trở, từ giã chúng ta về nơi đã xuất phát. Ít nhất mùa xuân cũng đem niềm vui đến cho chúng ta trong ba ngày nguyên đán nhiều ý nghĩa. Thế
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/565203_co_nhung_mua_xuan_tat_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tụng kinh, lạy Phật, sám hối và thiền quán
vì chúng ta chất chứa toàn nghiệp trần lao, nên khi tu, tâm phiền não này có sẵn và tự động bộc phát. Trái lại tâm đức Phật có toàn hột giống thanh ... lên nhanh. Chúng ta tự xác định mình là chúng sanh với đầy đủ chúng sanh nghiệp, chúng sanh phiền não, nên không thể nào làm như Phật. Từ thân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D401_tung_kinh_lay_phat_sam_hoi_va_thien_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người chụp nhiều nhất về hình ảnh các ngôi chùa VN
Vạn Hạnh, TPHCM. Và đề tài nghiên cứu khoa học của ông là “văn, bia ở chùa”.Cái duyên nghiệp chụp ảnh chùa đã theo ông kể từ đó. Sự kiện đầu ... Nam.NSNA Võ Văn Tường tặng tập sách ảnh cho Giáo hội Phật giáo VNCó thể nói, cho đến thời điểm này trong số những người cầm máy ở nước ta, chưa ai
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7A4213_nguoi_chup_nhieu_nhat_ve_hinh_anh_cac_ngoi_chua_vn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những điều bí ẩn trong hơi thở
(khổ,lạc,hỹ, ưu, xã); Do vậy ở đây nói cho chính xác hơn là chúng ta quán sát cảm thọ đau từ thân xúc duyên chính trực tiếp làm cảm thọ khổ phát khởi nơi thân thức từ đây làm cho cảm thọ ưu phát khởi nơi dòng tốc lực tâm (javana), có nghiã là ở đây chúng ta dùng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574643_nhung_dieu_bi_an_trong_hoi_tho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Khác Biệt Giữa A La Hán Và Bồ Tát Là Gì?
học nữa, (vì những hoặc, nghiệp đã dứt sạch, nên không còn luân hồi nữa). LỜI PHỤ: Nhị thừa hai bực (Thanh Văn và Duyên Giác) hai bực này còn ... sao? Bồ tát có 2 nghĩa : một là hữu tình giác, hai là giác hữu tình. Thế nào là hữu tình giác? Bồ tát cũng là một con người như chúng ta, nhưng là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5AC203_su_khac_biet_giua_a_la_han_va_bo_tat_la_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm sao để giải trừ bệnh tật kéo dài và oan gia trái chủ?
. Như vậy, từ nơi nguyện lực của thân đã làm cho nghiệp lực được thay đổi.Thọ mạng bệnh khổ của con người chúng ta là nghiệp báo ... sám hối. Bồ tát Phổ Hiền dạy chúng ta sám trừ nghiệp chướng, bệnh liền có thể hết. Trong Phật pháp, nếu biết được căn nguyên của bệnh này, hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/777613_lam_sao_de_giai_tru_benh_tat_keo_dai_va_oan_gia_trai_chu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌNH ĐẾN HẠNH PHÚC
một đứa trẻ có thể bị tàn lụi nếu lớn lên trong sợ hãi và thiếu vắng lòng thương hay tình cảm. Tình cảm đến từ nơi nào và chúng ta có thể phát ... duyên khởi: rằng tất cả mọi thứ là liên hệ với nhau. Thí dụ, sự sống còn tùy thuộc trên nhiều nhân tố cũng như hạnh phúc của chúng ta. Tương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B4000_hanh_trinh_den_hanh_phuc.aspx