Chùa Bửu Minh Gia Lai - Góp chút công sức cho Đại tạng kinh Việt Nam
, đã nói đến chư vị đệ tử, Duyên nhất giác, trí tuệ không thể sánh với Phật v.v… Ở đây, người biên tập kinh phải hiểu: Đệ tử là Thanh văn. Duyên nhất giác là Duyên giác. Vậy câu kinh ấy là nói về hàng Nhị thừa, trí tuệ không thể sánh với Đức Phật.Ngoài ra, cũng cần chú ý về mảng thuật ngữ nơi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/52C642_gop_chut_cong_suc_cho_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma: Nuôi dưỡng trái tim nồng ấm
sự phát triển đi đầu ở một số nơi trên thế giới, thì ở nhiều nơi khác nạn đói vẫn xảy ra. Ngài dạy rằng chúng ta ... Hộ pháp Phổ ba Kim cương (Vajrakilaya), bởi vì thánh địa có nhân duyên về mặt lịch sử với Bản tôn thiền định này. Bản thân nơi chốn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73745A_duc_dat_lai_lat_ma_nuoi_duong_trai_tim_nong_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thêm những chia sẻ về “Bồ-tát đã linh ứng”
dù chị Hai đã lớn tuổi, chỉ có thể sinh thêm một lần nữa mà thôi. Khi chị có bầu, chị đi khám khắp nơi, từ các bác sĩ ở bệnh viện tỉnh, bệnh ... chúng ta vẫn không được kết quả thì cũng đừng thất vọng và mất niềm tin. Bởi như lời của Tổ Tư vấn đã viết, con trai hay con gái đều do duyên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BD002_them_nhung_chia_se_ve_bo_tat_da_linh_ung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn Tết nhà Phật
làm ăn. Giới trẻ cầu chúc đủ thứ, tiền tài, may mắn, sự nghiệp và tình duyên… Những hình ảnh quen thuộc này đã đi vào đời sống văn hóa, tín ngưỡng ... Ăn Tết nhà Phật 18/01/2012 18:28 (GMT+7) Số lượt xem: 113330Kích cỡ chữ: Ăn Tết nhà Phật có gì lạ không? Nếu không thì mấy ngày Tết người lại đến chùa? Người tu đón tết sẽ được gì?... Ngôi chùa là nơi ấp ủ nuôi lớn đời sống tâm linh của người con Phật. Mỗi lần đến
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56524A_an_tet_nha_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhị Khóa Hiệp Giải (Thời khóa tụng khuya và thời khóa tụng chiều)
cây thực vật. Ðạo ở tại đấy chăng? Hay là không ở nơi đó ư? Ta đây là kẻ còn ngu dốt, đâu đã đủ trí để biết ... không khóa không giải thì ở trong không “Ta” là phần năng độ; ngoài cũng không “Người” là cảnh sở độ. Năng sở đều không, thì hết
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/5F4012_nhi_khoa_hiep_giaithoi_khoa_tung_khuya_va_thoi_khoa_tung_chieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NÓI XẤU NGƯỜI KHÁC: Những hậu quả và cách chuyển hóa
những hạt giống từ những hành vi tích cực ấy ở trong tâm thức của mình, chúng ta sẽ tạo nhân duyên cho những mối quan hệ hòa ái và ... nghiệp, đó là bất thiện nghiệp thứ năm: nói những lời gây bất hòa, chia rẽ. Nơi công sở thường xảy ra "hiện tượng" nói xấu người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/575000_noi_xau_nguoi_khac_nhung_hau_qua_va_cach_chuyen_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân bản luận Phật giáo cứu cánh của con người hiện đại
thành nghiệp báo cho một chủ thể mới, để tuỳ theo duyên nghiệp mà có mặt ở một trong sáu ngả luân hồi.Với cơ chế này ta ... giáo. Tuy nhiên, ở hai giáo lý này ta thấy Phật giáo đã vượt qua hai vấn đề siêu hình và bản thể ở ấn giáo. Luận cứ Nghiệp từ kinh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534402_nhan_ban_luan_phat_giao_cuu_canh_cua_con_nguoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ và Vui – Nỗi Trăn Trở của Kiếp Người
Khổ và Vui – Nỗi Trăn Trở của Kiếp Người 09/12/2012 14:07 (GMT+7) Số lượt xem: 43562Kích cỡ chữ: Qua cái nhìn thấu triệt và lời giảng giải cụ thể của Bậc Giác Ngộ về sự xuất hiện của bốn hạng người ở đời, chúng ta có thể nhận ra rằng, con người có mặt ở đời là do chiêu cảm của nghiệp ... đời, chúng ta có thể nhận ra rằng, con người có mặt ở đời là do chiêu cảm của nghiệp quá khứ, nhưng con người cũng có thể chuyển hóa nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FC00B_kho_va_vui__noi_tran_tro_cua_kiep_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô cảm xã hội và thái độ của người Phật tử
hiện tượng này. Sống là sống với Cần phải thấy rằng, sống là sống với, không ở đâu bạn có thể sống một mình. Với cái nhìn liên hệ duyên ... mình… mà cái xấu, cái ác đó có cơ sở để nảy sinh. Không chỉ trên phương diện liên hệ duyên sanh, trong mối liên hệ, tác động giữa nghiệp chung
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5A5002_vo_cam_xa_hoi_va_thai_do_cua_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mãi sáng soi Bồ đề Tâm thuở đầu
con. Trong rất nhiều trường hợp, nhân duyên nghiệp quả cũng đóng vai trò hết sức quan trọng. Có những trẻ em lớn lên trở thành những con người ... còn hăng hái như ngày đầu. Cuộc sống có biết bao sự phan duyên, biết bao lý do khiến chúng ta có thể dễ dàng thuyết phục bản thân, chẳng hạn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5A4203_mai_sang_soi_bo_de_tam_thuo_dau.aspx