Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật Di Lặc và ý nghĩa sáu đứa bé quanh Ngài
buồn hoặc giận. Đó là những đám mây đen nổi dậy che lấp mặt trời trí tuệ của mình, gọi là đã cướp. Khi nào nghe những tiếng khen chê mà trong lòng không xao động, những đám mây đen không nổi dậy, thì mặt trời trí tuệ của chúng ta vẫn sáng rực, gọi là giữ được của báu. Khi trí tuệ chúng ta hằng sáng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/576619_duc_phat_di_lac_va_y_nghia_sau_dua_be_quanh_ngai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe tiếng hoa khai...
cánh hoa hé nở chính là tiếng không lời, bước đi không tiếng hay "âm vang vô thanh" của tiếng "vỗ của một bàn tay" đánh động sự xôn xao chỗi dậy một thế ... dậy choàng thêm áoVũ trụ muôn đời vẫn mới tinh".Cái đạt của bốn câu thơ - chừng đó cũng đủ cho "ông thầy tu đáng được gọi là thi sĩ", như Ðại lão tỳ kheo
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E651_nghe_tieng_hoa_khai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những chuyện kinh dị về “hồn ma cung nữ đòi nợ” ở Yên Tử
nữ, mặc quần trắng, múa may trước mặt, rồi đòi lại khối đá. Cuối giấc mơ, anh ta có cảm giác như bị dựng giường, rồi bỗng nhiên bật dậy, mồ hồi đầm đìa.Từ ... tâm sự, trút bỏ nỗi lòng. Đêm về, họ sẽ mơ thấy các cung nữ và được các cung nữ hướng dẫn, khai mở cho.Sáng nào cũng vậy, mỗi khi trở dậy, gia đình chị
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/72761B_nhung_chuyen_kinh_di_ve_hon_ma_cung_nu_doi_no_o_yen_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .CHỮA BÊNH BẰNG MÁY SẤY TÓC.
giật mình thức dậy vì bà xã đột nhiên “ đánh bò cạp” rên hừ hừ. Cả nhà phải thức, ba tôi chụm củi lên để cho con dâu ngồi gần bếp hơ tay chân cho ấm ... , tổn thương xương như mọc các gai xương, đậm đặc phần xương sát sụn. Bệnh nhân có cảm giác đau và cứng khớp, nhất là buổi sáng sau khi thức dậy hoặc đau
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/72F61B_chua_benh_bang_may_say_toc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi chùa tâm linh
linh, không phải giữ ngôi chùa vật chất. Nếu chỉ lo giữ chùa vật chất mà làm cháy ngôi chùa tâm linh thì phiền não nổi dậy liền. Theo kinh nghiệm của ... được một pháp nào, chứng được một pháp nào, vụt phiền não mình nổi dậy làm cháy mất chùa tâm linh, vì chùa này được hình thành bằng tâm thanh tịnh, nên tâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/76E058_ngoi_chua_tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỬ THƯ TÂY TẠNG
tan ra khi ánh sáng của Phật tánh chiếu sáng. Nhờ phép quán đó mà người giúp đỡ sẽ khơi dậy mầm mống thương yêu nơi mình, bình tĩnh và hoàn tất việc ... diện này, người ta có thể đi vào bước thứ hai là việc làm khơi dậy các chủng tử thiện. Cuốn Tử Thư ghi nhận: “Trong tàng thức con người có đầy đủ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577218_tu_thu_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Nhật Từ
làm hai: an cư sớm và an cư muộn. An cư sớm là nhập hạ từ nửa tháng đến một tháng trước mùa an cư chính thức mà các chùa thường tiến hành. Trong truyền thống Nam tông, an cư sớm được hiểu là ngày mùng 1 tháng 6, trong khi ngày 15 tháng 6 mới là thời điểm chính thức an cư. Còn an cư muộn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_thich_nhat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - An Cư thời hiện đại
làm hai: an cư sớm và an cư muộn. An cư sớm là nhập hạ từ nửa tháng đến một tháng trước mùa an cư chính thức mà các chùa thường tiến hành. Trong truyền thống Nam tông, an cư sớm được hiểu là ngày mùng 1 tháng 6, trong khi ngày 15 tháng 6 mới là thời điểm chính thức an cư. Còn an cư muộn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_an_cu_thoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đat Lai Lat Ma viết về Cái Chết
chúng ta phải mang đi là niềm hối tiếc. Chúng ta cần phải đi vào sự thực hành ngay lập tức để dù cái chết có tới sớm thế nào chăng nữa, chúng ta cũng ... xuống lòng đất hay đi vào biển cả hoặc vào không gian, chúng ta sẽ không bao giờ tránh được cái chết. Những người trong chính gia đình chúng ta chẳng sớm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76765B_duc_dat_lai_lat_ma_viet_ve_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật giao tiếp trong kinh điển Phật giáo
con đường mà Đức Phật đã khai mở. Phải dũng mãnh phát nguyện như Tỳ kheo Abhibhu khi đứng ở cõi trời Phạm Thiên: Hãy đứng dậy, lên đường/ Hãy dấn thân ... đứng dậy là quên mất, như bỏ đồ trên bắp vế, khi đứng dậy thì đồ vật rơi tứ tung và hạng cuối cùng, nghe và lãnh hội đầy đủ được gọi là hạng trí
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D20A_nghe_thuat_giao_tiep_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx