Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỰ TÁI SANH CỦA NHỮNG VỊ HÓA THÂN
chúng sanh và hoàn tất những gì mình chưa làm xong, cũng như phát triển việc huấn luyện các tu sĩ phái Gelugpas thường được gọi ... đó là vị Hóa thân của Đại sư Gedun Truppa. Các đệ tử đã rước cậu bé về tu viện và tôn lên làm Sư trưởng với danh hiệu là
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76E011_su_tai_sanh_cua_nhung_vi_hoa_than.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điều mà Phật giáo Việt Nam hôm nay nên cẩn trọng?
Điều mà Phật giáo Việt Nam hôm nay nên cẩn trọng? Minh Thạnh 08/09/2011 15:20 (GMT+7) Số lượt xem: 117291Kích cỡ chữ: Đó là cái cách lợi dụng não trạng bài Trung Quốc nổi lên gần đây trong cộng đồng người Việt trong nước và hải ngoại sau những vụ việc va chạm trên biển Đông, để tạo nên ... bài Phật giáo. Thực ra, cũng không phải là bài Trung Quốc, mà chỉ làm như thế để nắm lấy dư luận, nắm lấy ngọn cờ dân tộc xóa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/574648_dieu_ma_phat_giao_viet_nam_hom_nay_nen_can_trong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài 1: Từ mẫu tượng Phật Trúc Lâm Tây Thiên kém thẩm mỹ, nghĩ về tượng Phật lộ thiên
Bài 1: Từ mẫu tượng Phật Trúc Lâm Tây Thiên kém thẩm mỹ, nghĩ về tượng Phật lộ thiên Minh Thạnh 20/06/2013 16:29 (GMT+7) Số lượt xem: 129858Kích cỡ chữ: Kim thân Phật Tổ chùa Bửu Minh-Gia Lai Vì việc chọn địa điểm như vậy, nên đối với Phật giáo, vấn đề có được ... trọng đến khâu người chiêm ngưỡng pho tượng. Tôi viết bài này nhân xem thấy thông tin việc tạo mẫu tượng Phật Thiền viện Trúc
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/537058_bai_1_tu_mau_tuong_phat_truc_lam_tay_thien_kem_tham_my_nghi_ve_tuong_phat_lo_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRẢ LỜI CÁC THẮC MẮC VỀ HỘI THẢO KHOA HỌC: “50 NĂM PHONG TRÀO PHẬT GIÁO Ở MIỀN NAM (1963-2013)”
thông về HTKH: 50 năm phong trào Phật giáo ở miền Nam (1963-2013).”[1] Nhiều thông tin và nhận xét trong bài này mang tính ngộ nhận ... thông cho Hội thảo, khi đọc bài viết anh Minh Thạnh tôi đã báo cho TT. Thích Nhật Từ. Vì đang dự Hội thảo “Thiền Phật giáo châu Á” và
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/736258_tra_loi_cac_thac_mac_ve_hoi_thao_khoa_hoc50_nam_phong_trao_phat_giao_o_mien_nam_1963_2013.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhật Bản:Ngôi chùa của những giấc mơ- Một công trình kiến trúc Phật Giáo đồ sộ
, Japan -- Sau nhiều năm và hai lần thất bại, Dr. Kyuse Enshinjoh, tu sĩ sáng lập giáo phái Phật Giáo Nenbutsushu, đã ... giữa trời đất mênh mông, chung quanh là núi non xanh biếc và ánh sáng chan hòa. Biểu tượng của sự bảo vệ trong Phật Giáo là hình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/7EC409_nhat_banngoi_chua_cua_nhung_giac_mo_mot_cong_trinh_kien_truc_phat_giao_do_so.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật? 07/10/2011 09:22 (GMT+7) Số lượt xem: 223133Kích cỡ chữ: Vài năm qua trên báo chí và sách vở xuất hiện một số thảo luận về câu niệm (Nam Mô) A Di Đà Phật hay (Nam Mô) A Mi Đà Phật. Có lẽ khởi đầu từ cuốn "Hương Sen Vạn Đức" của HT Thích Trí ... kí âm trong kinh Phật. 2.1 A Di Đà Phật 阿彌陀佛 Câu niệm rất phổ thông trong các môn phái phật giáo Á Châu, dẫn tên đức
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/56540A_a_di_da_phat_hay_a_mi_da_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH THÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
ngữ) Lời Nhà Xuất Bản (bản dịch Anh ngữ) Phần I. Tổng Quan Phật GiáoChương 1 Tiến bộ tâm linh Chương 2 Tôn giáo và thế giới ngày ... nhất đối với Phật giáo là làm cách nào cho tâm thôi chấp bám, nhất là chấp vào thực tại cố định của cảnh giới nội tâm và ngoại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_thuy_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH TÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
ngữ) Lời Nhà Xuất Bản (bản dịch Anh ngữ) Phần I. Tổng Quan Phật GiáoChương 1 Tiến bộ tâm linh Chương 2 Tôn giáo và thế giới ngày ... nhất đối với Phật giáo là làm cách nào cho tâm thôi chấp bám, nhất là chấp vào thực tại cố định của cảnh giới nội tâm và ngoại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_tuy_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về từ "Vô vi" trong bài kệ "Quốc Tộ " của Thiền sư Pháp Thuận
. Và 2 câu sau của bài kệ ấy nên hiểu là: Nếu nhà vua (người lãnh đạo đất nước) trị nước theo ảnh hưởng của Phật giáo ... làm sáng rõ thêm về từ "vô vi" nơi câu thứ 3 của bài kệ trên. Nơi bài viết: Hai Thiền sư, thi sĩ mở đầu lịch sử văn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735049_ve_tu_vo_vi_trong_bai_ke_quoc_to__cua_thien_su_phap_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào cứu vãn đạo đức xã hội?
do đâu? Và làm thế nào để cải thiện? Giáo dục cổ nhân Ngạn ngữ Trung Quốc có câu “nhân dữ cầm thú cơ hy”, con người là động vật, cầm thú cũng là động vật. Con người và cầm thú khác biệt nhau chính ở giáo dục, hay nói cách khác, nếu con người không được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D00A_lam_the_nao_cuu_van_dao_duc_xa_hoi.aspx