|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải Về Kiếp
bắt đầu gieo dâm với nhau, bởi có tâm luyến ái (Rāga)
là trợ nhân. Thời ấy các chúng sanh đang giao cấu, thì lấy đất hoặc các
vật khác mà ném, có kẻ khác lại chưởi mắng các chúng sanh đang dâm-dục
đó. Khi chúng sanh đã nặng tình trong sự dâm-dục rồi, thì rũ nhau làm
nhà
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/775001_giai_ve_kiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời tâm sự của sư thầy bị Mr Đàm hôn cùng giới
là đề tài bụi trần lại được các thầy đem ra mổ xẻ chỗ đông người? Tỳ kheo Thích Giác Ân: - Thầy
Pháp Định không nói vấn đề dâm dục gì ... Lời tâm sự của sư thầy bị Mr Đàm hôn cùng giới
07/11/2012 18:01 (GMT+7) Số lượt xem: 54970Kích cỡ chữ:
Tỳ
kheo Thích Giác Ân, trụ trì chùa Quan Âm (xã Long Thuận, thị xã Hồng
Ngự, tỉnh Đồng Tháp) xác nhận thầy chính là một trong hai nhà sư tham
gia đêm nhạc từ thiện tại phòng trà Không Tên (TP.HCM) nhằm
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5B404A_loi_tam_su_cua_su_thay_bi_mr_dam_hon_cung_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục xã hội Phật giáo: cốt lõi của vấn đề là nhận thức
Giáo dục xã hội Phật giáo: cốt lõi của vấn đề là nhận thức
Minh Thạnh
19/10/2012 08:14 (GMT+7) Số lượt xem: 111044Kích cỡ chữ:
Thành quả xây dựng và
đưa vào hoạt động trường phổ thông tư thục trung tiểu học Bồ Đề của Phật giáo
Long An cho thấy hiện nay vấn đề của sự phát triển giáo dục xã ... pháp bằng các phương tiện truyền thông hiện đại, cách tân
nghi lễ thờ tự, hoạt động từ thiện…, thì giáo dục xã hội là lãnh vực mà Phật
giáo
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5AC24A_giao_duc_xa_hoi_phat_giao_cot_loi_cua_van_de_la_nhan_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Khương Tăng Hội
vua A Dục
dựng tháp đến tám vạn bốn ngàn ngôi. Phàm việc dựng xây chùa tháp là
nhằm để làm rõ phong hóa còn sót lại ấy". Quyền cho là ... ấy gọi là xóm Phật. Do thế, đạo pháp ở Giang Tả mới thịnh.
Đến khi Tôn Hạo cầm quyền, chính sách hà khắc bạo ngược, phá bỏ dâm
từ. Đến cửa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C409_thien_su_khuong_tang_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạo hành gia đình & giải pháp
giới hạnh của người Phật tử tại gia, gồm: 1/ Không sát sanh, 2/ không
trộm cắp, 3/ không dâm dục, 4/ không láo xược, 5/ không uống rượu, 6 ... , 648 đề cập Mười
thiện nghiệp là không : sát sinh, trộm cắp, tà dâm, vọng ngữ, ỷ ngữ,
lưỡng thiệt, ác khẩu, tham, sân và tà kiến.
(14) Trường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/76D202_bao_hanh_gia_dinh__giai_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạo hành gia đình & giải pháp
/ không dâm dục, 4/ không
láo xược, 5/ không uống rượu, 6/ không ướp hoa, thoa phân, xức dầu thơm,
đeo dây chuyền chuổi ngọc, 7/ không nằm giường cao và xem hát xướng, và
8/ không ăn sái giờ. (13)
Trường Bộ Kinh II, 648 đề cập Mười thiện nghiệp là không : sát sinh,
trộm cắp, tà dâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7E4601_bao_hanh_gia_dinh__giai_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MƯỜI VẤN ĐỀ CẤP THIẾT CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM
công cụ vận hành và phương tiện thiện thừa của Giáo hội- Hai vấn đề giáo dục đào tạo vì đó là đội ngũ kế thừa của mọi nỗ lực phát triển- Hai vấn đề ... lớn là phe ta chống phá phe mình, hoặc trúng kế xui Nguyên dục Bị chỉ làm lợi cho các thế lực đã và sẽ thù nghịch với cả Phật Giáo lẫn Tổ Quốc Việt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC040_muoi_van_de_cap_thiet_cua_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN
QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
GIẢNG GIẢI
mà kinh nói ở đấy là ám chỉ cho quý sát hại, quỷ
dâm dục, quỷ vọng ở trong tâm nên mới đáng sợ bởi vì nó khiến con người hút máu,
giết người, làm điều dâm dục, trộm cướp, nói lời gươm đao, thấy ác làm ác chẳng
những nó giết đời này của ta mà còn giết biết bao nhiêu đời nữa.
Phàm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
21/03/2012 09:53 (GMT+7) Số lượt xem: 229676Kích cỡ chữ:
Triết học Phật giáo liệu có còn giá trị trong xã hội đương đại, trong
tiến trình hiện đại hóa thế giới hay không? Nếu có thì nó có những giá
trị hiện đại nào? - Đây là những vấn đề cần giải đáp trong quá trình
nghiên cứu triết học Phật giáo nói chung và Phật giáo Trung Quốc nói
riêng.
Với
tư cách là con đường giải thoát mối quan tâm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C20B_gia_tri_cua_triet_hoc_phat_giao_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp với vấn đề hòa binh - an lạc cho nhân loại
điều tham dục, kẻ trí không còn
niệm mừng lo nên chẳng lay động vì khổ lạc” (Kinh Pháp Cú). Xả là tâm
không luyến ái, không ghét bỏ, không ... Hoằng pháp với vấn đề hòa binh - an lạc cho nhân loại
02/07/2011 08:08 (GMT+7) Số lượt xem: 144048Kích cỡ chữ:
Với nhận thức ấy, là đề cao giá trị con người lên tột đỉnh cao sang,
đó là giá trị bình đẳng giữa Phật và chúng sanh, một sự bình đẳng triệt
để, và cứu cánh, tất cả chúng sanh đều có Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED25A_hoang_phap_voi_van_de_hoa_binh__an_lac_cho_nhan_loai.aspx
|