Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI
NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
nơi nhằm mục đích mang xá lợi đến gần với người Phật tử trên toàn thể đế quốc của
ông.
Song song với sự xuất hiện ảnh ... đường phía Bắc: xuất phát từ Trung Á kể từ thế kỷ thứ I trước Tây
lịch, xuyên ngang thung lũng Tarim đến vùng Tân Cương của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
thể chỉ biểu lộ
các đường nét lý tưởng đơn thuần của thân thể con người
theo tiêu chuẩn nghệ thuật Hy Lạp và La ... Peace
Corps gửi đi giúp đỡ dân chúng tại các nước dọc theo con
sông Mê-kông. Trong khi công tác ông nghe người ta nói
đến
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Điểm Đặc Sắc Của Phật Giáo
tâm của chính mình mới có thể đạt được. Cho nên Phật nói:
“Ta chỉ là người chỉ
đường, còn đi đến là do các ngươi ... vũ trụ đầu đội
trời chân đạp đất, mỗi người đều là chúa tể của chính mình, quyết định vận mạng
của chính mình, mà không phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5FD009_nhung_diem_dac_sac_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa của nhà Phật
Tiên còn là nơi đến lí
tưởng của các bạn sinh viên trường Cao đẳng du lịch Huế, trường Đại học
Nghệ thuật-Đại học Huế, sinh viên khoa ... làng nghề, về tương lai tươi sáng của cuộc sống của chính bản thân
và gia đình họ. Đồng thời hơn ai hết, chính người dân
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53F451_hoa_cua_nha_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hải Dương: Làng “rắn thần” báo thù sống trong khói hương và sợ hãi
số
là 240 người. Sau khi tai họa ập đến với dòng họ, hầu như gia đình nào
cũng đi tìm thầy bói để xem “vận mệnh, hên xui” của ... cả 70 triệu đồng, chưa tính chi phí đi lại đường xa của
các con cháu, rồi người trong họ mất công mất việc buộc phải
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/77D643_hai_duong_lang_ran_than_bao_thu_song_trong_khoi_huong_va_so_hai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Đại gia không lấy Chân dài
Khi Đại gia không lấy Chân dài
Tác giả: Hải Tâm
01/06/2012 08:53 (GMT+7) Số lượt xem: 124231Kích cỡ chữ:
Liệu có gì liên quan giữa những sự vụ chẳng "ăn nhập": từ
chuyện đám cưới của một đại gia không lấy chân dài, đến chuyện phụ huynh
ăn "trái đắng", chuyện đời tạm bợ của những người công nhân...?
1. Cả giới đại gia lẫn chân dài hẳn đã có phen sửng
sốt
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/suy-ngam/5A5443_khi_dai_gia_khong_lay_chan_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VAI TRÒ CỦA MỘT VỊ TRỤ TRÌ
ân, bạt tế tam hữu” nghĩa là: “Người xuất gia khi cất bước đi là muốn vượt lên phương trời cao rộng, tâm tánh ... VỊ TRỤ TRÌDẫn nhập:Nói đến sứ mạng Hoằng pháp là nói đến trách nhiệm cao cả của những người con Phật, những người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BD44B_vai_tro_cua_mot_vi_tru_tri.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
tán kinh Lăng nghiêm
là “bộ kinh huyền bí nhất của Thiền gia, không những là ý nghĩa sâu
rộng mà văn pháp cũng cao siêu, biện ... người tu thân,
dưỡng đức. Tuy vậy, 6 giới của Phật giáo không chỉ giúp con người trở
thành một con người trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THẦY CHÙA.
như sau:“Những khi thầy đi một mình trên con đường từ rẫy về chùa, khuôn mặt thầy là nỗi hân hoan của trời đất, là vẻ xanh tươi ... ông bác của tôi. Đó là một ông thầy chùa, như cách nói của XYZ. Bác tôi có gia đình, nghĩa là có vợ con. Người con
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77F65A_thay_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
xuất gia phải thực hành Bát Chánh đạo, hay Trung đạo,
con đường Tám nhánh: "Hỡi này các Tỳ kheo, đây là chân lý thâm ... Kiều
Trần Như nói riêng và những người tìm kiếm con đường giải thoát nói
chung, Đức Phật nhắn nhủ ngay rằng những người xuất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx
|