Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc đời có mặt để thay đổi ta
táo Giáo pháp của Phật còn được định nghĩa là Ehipassiko có nghĩa là quay lại để thấy. Tôi nghĩ quay lại không phải chỉ đơn ... đã có thời gian đi theo con đường khổ hạnh. Ngài nhịn ăn, nhịn uống, không ngủ, thân ngài chỉ còn da bọc xương mà thôi. Cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/5BD448_cuoc_doi_co_mat_de_thay_doi_ta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Phật tử chân chánh là một công dân của hoàn cầu
lý. Lại càng không có tính chất kỳ lạ, thần thoại, hoặc giáo điều trong đó. Nhưng nếu chỉ đọc Phật Pháp thì nó cũng không ... lý. Bụt có nói, " một người nói nhiều về Phật pháp, không phải là người thành thạo pháp. Người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD25A_mot_phat_tu_chan_chanh_la_mot_cong_dan_cua_hoan_cau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sợ
từ một người không hiểu về nhơn quả, thấy mình phải đối mặt với nhiều khổ đau (vốn là tất yếu xảy ra do mình từng gieo nhơn) nên “chạy ... do chưa từng có duyên được biết). Và cái chết ấy là oan khiên, là cái nhân của khổ đau, chắc chắn người ấy sẽ còn phải đối mặt với những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC000_so.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mắt thương nhìn cuộc đời
, ví như có một người, có lời nói với chúng ta không dễ thương, có cử chỉ với ta không dễ thương, nhưng tâm ý ... . Hoặc có người tâm ý không dễ thương, hành xử không dễ thương, nhưng lời nói họ dễ thương, thì mình chỉ ôm lời nói dễ thương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/575442_mat_thuong_nhin_cuoc_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh nguyện Bồ-tát Quán Thế Âm phương pháp khơi dậy trí tuệ & từ bi
Hạnh nguyện Bồ-tát Quán Thế Âm phương pháp khơi dậy trí tuệ & từ bi Thích Đạt Ma Phổ Giác 02/03/2012 13:56 (GMT+7) Số lượt xem: 124122Kích cỡ chữ: Thời gian tu học tại thiền viện Thường Chiếu, chúng tôi có nhân duyên lớn hướng dẫn hoằng pháp và từ thiện cho người bất hạnh tại Trung tâm Bảo trợ Xã hội Chánh Phú Hòa tỉnh Bình Dương. Hoằng pháp và từ thiện các chùa vùng sâu, vùng xa để giúp đỡ người bất hạnh nghèo khổ, thiếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53420A_hanh_nguyen_bo_tat_quan_the_am_phuong_phap_khoi_day_tri_tue__tu_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Khởi và Vô Ngã
, không thâm hiểu giáo pháp Duyên khởi này mà chúng sanh hiện tại bị rối loạn như một tổ kén, rối ren như một ống chỉ ... hành. Nếu hư không có ngã tính thì chỉ có hoặc tối, hoặc sáng, v.v... -- Nếu con người có ngã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD003_duyen_khoi_va_vo_nga.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật bằng đồng
chết hoặc có người bị tai nạn, ông có buồn khổ không?- Bạch Thế Tôn, có khi buồn khổ, có khi không.- Tại sao?- Nếu những người chết hoặc bị tai nạn ấy là bà con thân quyến của con thì con buồn khổ. Trái lại thì con không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73D041_duc_phat_bang_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45. Lời vàng Phật dạy (Kinh Pháp cú - Dhammapada)
dục. Kẻ trí không còn có niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì khổ, lạc. 84. Không vì mình cũng không vì người ... trau tria cũng phải già yếu. Chỉ trừ pháp của bậc thiện nhân[101] là không bị suy già mà cứ di chuyển từ người lành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/526613_45_loi_vang_phat_day_kinh_phap_cu__dhammapada.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô thường
khổ (dukkha). Ngài nói cuộc đời dù có vui mấy cũng chỉ là cái vui mong manh, rốt cuộc không thoát ly sự khổ được. Ngài dạy ... được giữa hư không, người có thần thông chỉ bay được khỏi mặt đất; chỉ có bậc đại trí, đại hạnh dứt sạch nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC408_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân trong đạo Phật
công tạo, cũng không thấy mệt mỏi với nó như người phàm phu chuẩn bị Xuân thì khổ, đón Xuân cũng khổ và sau Xuân, dọn dẹp ... , vì ở đó khổ quá, họ không tu được. Trên bước đường tu, theo Phật, độ người có duyên thôi, không phải ta độ được người
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/736410_mua_xuan_trong_dao_phat.aspx