Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi chùa của đồng bào dân tộc
trải qua hơn 3 năm thực hiện. Đến nay, chùa Hoa Nghiêm (Đắk Lắk) được xem như là ngôi chùa của người dân tộc khi mỗi tháng đồng bào đều tự giác, hoan hỷ quy tập về chùa thực hành lờì dạy của Đức Phật để làm an lạc cho mình và tha nhân.Nhân dịp Đại hội đại biểu Phật giáo Đắk Lắk kỳ VI
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7F5001_ngoi_chua_cua_dong_bao_dan_toc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nơi đâu là tịnh thổ (Tịnh thổ còn gọi là Tịnh độ)
như cây to kia thôi, nếu như chúng sinh lúc sinh tiền một lòng hướng về Phật, về tịnh thổ, về tây phương Cực Lạc, thì đến lúc chết ... thế cho chữ “chết”.4. Tịnh Độ Tông hay Tịnh Thổ Tông là một tông phái Phật giáo tại Trung Hoa. Phật giáo khai sinh từ An Độ, truyền vào
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B425A_noi_dau_la_tinh_tho_tinh_tho_con_goi_la_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm sự người đưa đò
họ, đó là niềm vui và hạnh phúc để họ gắn bó với công việc của mình chứ không phải đơn thuần là kế mưu sinh hay vì một quyền lợi hoặc một điều bình ... thời gian chư huynh đệ hội tụ trong ngôi nhà chung dưới mái Trường Trung cấp Phật học Đồng Nai này, với cương vị Quản chúng, chúng tôi rất lấy làm hoan
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7F4242_tam_su_nguoi_dua_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xứ Phật
không gian ngập tràn cỏ hoa ngát hương, tươi vui hoan hỷ, âm thanh vi diệu ngân vang. Trên môi dân làng Vô Ưu ai cũng nở nụ cười tươi bừng sáng ... hoan chợt lặng buồn da diết, những người già bật khóc, âm hưởng chiến tranh, đói khát, bệnh tật và cả cái chết dường như bao trùm khắp làng. - Thôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56E259_xu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Dấu vết” để lại trong vòng xoay kiếp luân hồi
– ác phân minh khi chết vẫn tái sinh thành người không phải ai cũng hưởng điều đó. Thầy Huân cũng cho rằng: “Không nên xem chuyện tái ... dài nghiên cứu về các trường hợp luân hồi tái sinh (Reicarnation) từ con trẻ, mà theo ghi nhận qua hơn 2.500 trường hợp nhớ lại những gì của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52C609_dau_vet_de_lai_trong_vong_xoay_kiep_luan_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biết chết và biết sống
thường, vẻ đẹp của sự vắng mặt trong một khoảng thời gian vật lý, trước khi sự tái sinh ở nhiều dạng thức sống khác nhau. Chết không ... Biết chết và biết sống Thích Thanh Thắng 30/12/2011 20:30 (GMT+7) Số lượt xem: 91799Kích cỡ chữ: Không ở đâu có sự an toàn tuyệt đối, cho dù con người đã có thể tính toán sự an toàn ở mọi cấp độ. Dự cảm, hay nhận thức đúng về vô thường thì con người sẽ biết sống để giảm thiểu thiệt hại của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/734008_biet_chet_va_biet_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giữ tâm không cấu uế
nghĩa tín thọ, pháp tín thọ, chứng được hân hoan liên hệ đến pháp, từ hân hoan, hỷ sanh, từ hỷ thân được khinh an, thân ... nhân tính và thực nghiệm an lạc tự nội. Giáo lý nhà Phật cho chúng ta biết rằng cái tâm vốn thanh tịnh trong sáng, nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/774040_giu_tam_khong_cau_ue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Siêu tuyệt thiền sư thi sĩ
ca kết thúc bằng mấy vần thơ trong sáng : Tán thán đức Thế Tôn Suốt cuộc đời hành đạo Để chuyển hóa chúng sinh Được an lành giải thoát Giải thoát ... , là cực lạc Niết bàn. Bản hoan ca nhập cuộc siêu thoát, đại hòa điệu chơi với cõi ta bà, hòa âm thấm thía nguồn vui lai láng, tràn ngập trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/737651_sieu_tuyet_thien_su_thi_si.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
ngày Thần Chết từ đâu trong bụi rậm nhảy ra cắm cổ hóa kiếp.Sống trong vòng tay của Đạo, con người sẽ không phải tích lũy gì vẫn an bình tự tại ... với sự lối sống đạm bạc thanh cảnh. Vật chất không thể là thước đo an lạc. Thật nghịch lý khi cha mẹ tích trứ tiền bạc đến cả đời con sống vương
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tích truyện Pháp Cú
câu này khi ở Xá-vệ, liên quan đến một Tỳ-kheo. Trong xứ của vua Ba-tư-nặc, dưới chân một ngọn núi, có một làng an cư lạc nghiệp tên Màtika ... an lạc của đạo quả, vì muốn biết lúc nào những đứa con trai của mình (bà quý trọng các Tỳ-kheo và xem họ như con) chứng đạo, bà dùng Thiên nhãn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/576451_tich_truyen_phap_cu.aspx