Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triều Bái Côn Sơn Thiên Tư Phúc Tự Đạo Tràng Của Tổ Huyền Quang Tôn Giả
, dưới chân Đăng Minh bảo tháp là Giếng Ngọc. Người xưa cho rằng Giếng Ngọc chính là mắt của con Kỳ Lân. Giếng Ngọc cũng có thời gian bị cỏ cây ... dưới tàng lá xanh của những cây cổ thụ gần cả ngàn năm, những cây Đại già cỗi trơ gan cùng tuế nguyệt, nghe nói những cây Đại này đứng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7B5053_trieu_bai_con_son_thien_tu_phuc_tu_dao_trang_cua_to_huyen_quang_ton_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn bức họa nổi tiếng về Phật hoàng Trần Nhân Tông
hiện mây, núi, sông, cùng
tùng, trúc, cây cổ thụ mang tính ước lệ như cây bồ đề, cây phong xen
lẫn cây cỏ dại ven đường ... phái Trúc Lâm. Ông vua
này đã hoàn toàn dứt bỏ cả gia tư lẫn triều chính để tu từ năm 1299,
đại giác và trở thành đệ nhất tổ của thiền phái Trúc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/5FD241_bi_an_buc_hoa_noi_tieng_ve_phat_hoang_tran_nhan_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Bi và kẻ thù
, còn cho thấy giá trị của sự kiên cường và dũng cảm
của họ, vì đó cũng là cơ hội để chuyển hóa tâm thức để đạt tới giác ngộ
và giải thoát. Bởi ... ta thường cầu nguyện “mong cho chúng sinh đồng thành Phật Ðạo”
thì tại sao bạn lại ghen tức khi người ấy đến bờ giác ngộ và được người
đời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E4241_tu_bi_va_ke_thu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thơ và Thiền
sớm khi nhìn những hạt sương
long lanh đọng trên cành cây , ngọn cỏ cũng đủ thấy thú vị cuộc đời .
- Hai con vật đó biết ... cả môi trường sống, tương
giao giữa người với người , kể cả khẩu vị thức ăn , tất cả đều nhàn
nhạt, lành lạnh làm sao ấy! Và những cảm giác lạc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/734040_tho_va_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHÁM PHÁ KHO BÁU BỊ BỎ QUÊN
CỦA DANH SƠN YÊN TỬ
,
lợp lều cỏ, ăn quả vả thay cơm để lấy sức ngồi thiền.
“Cây vả” (như cây sung) này đã được các nhà sư tri ân
đến mức, khi chúng tôi ... , một nhóm
cán bộ có khả năng leo rừng như… khỉ của Bảo tàng Bắc
Giang đã khám phá ra hệ thống chùa, am, tháp, mộ, tượng,
bia đá và cây cổ thụ được trồng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53424A_kham_pha_kho_bau_bi_bo_quen_cua_danh_son_yen_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa Cúc và phận người
vậy.
Hoa Cúc cũng là loài cây có hệ số nhân giống cao nên chỉ cần vùi
những mầm hoặc nhánh nhỏ xuống đất là vài ngày sau từ những nách hoa bé
xíu những mầm Cúc được nhú lên. Rồi những chiếc lá hình răng cưa được
hình thành. Những người trồng hoa Cúc chuyên nghiệp chỉ cần nhìn vào lá
của cây và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/767618_hoa_cuc_va_phan_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báo chí & áp lực nghề nghiệp
và là sự thử thách của những người thực
hiện.
So với làng báo giới thành phố và cả nước, Báo Giác
Ngộ của Thành hội PG TP ít chịu sự cạnh tranh cũng như áp lực trong tác nghiệp
và thể hiện bài báo. Vì hầu hết đối tượng của báo Giác Ngộ trong thông tin đa
phần là Tăng Ni, Phật tử, các
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/7AD40B_bao_chi__ap_luc_nghe_nghiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Ca
cỏ cây
Muời phương nào kể
đông tây
Hành tung một vết
chim bay giữa trời
Áo tà dương phất cõi
người
Lời ru ấm lại vành
nôi bao ngày ... với
ngàn sao
Nở tươi từng cánh
tinh cầu trong đêm
Tâm bình đẳng, trí
như nhiên
Mười phương Phật
quốc, một miền cỏ hoa
Rồi mai những hạt lệ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/bep-nuc-tho-van/7A420B_bat_nha_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾN TRANH VÀ HÒA BÌNH
THEO QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO
Ethics và Contemporary
Studies in Buddhism.
Người dịch cám ơn sự hợp tác của cư sĩ Nguyên Giác
Phan Tấn Hải (USA) và thi sĩ Lê Cao Bằng (Canada ... lầm
đưa tới xung đột là những hình thức rỏ rệt của những hoang tưỏng tự đại cá
nhân. Phật giáo cho rằng sự hoang tưởng tồi tệ nhất là ngã chấp: cảm giác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76520A_chien_tranh_va_hoa_binhtheo_quan_diem_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ đau phát sinh và vận hành như thế nào ?
Kinh ACELA-SUTTA
đánh nhau, vừa đi ta vừa quay đầu nhìn lại khiến ta va đầu vào một gốc cây (khổ đau của khổ đau - tức khổ đau phát sinh từ giác cảm), để rồi tự ... say tu tập như Ayasmanta Kassapa, sự Giác ngộ sẽ mở rộng cửa để chờ đón chúng ta. Bures-Sur-Yvette, 21.07.11 Hoang
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5BD252_kho_dau_phat_sinh_va_van_hanh_nhu_the_nao_kinh_acela_sutta.aspx
|