Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHÙM HOA - Tạp văn của Thích Thanh Thắng
thương.
Nó còn nhớ, năm vừa tròn 12 tuổi, nó đã quyết tâm đi bộ gần 30 cây
số từ Phố Hiến sang chùa Hương để cầu nguyện cho mẹ nó mau khỏi bệnh ... trên triền đá.
Nó cẩn thận quấn chùm dây cẩm cù lên cây gậy mía, chào chị lái đò,
ngoái nhìn cảnh Hương Sơn rồi theo đường cũ về nhà. Về đến nhà, đúng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC44A_chum_hoa__tap_van_cua_thich_thanh_thang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khái quát lịch sử truyền bá kinh điển và những đặc điểm của kinh tạng Nikaya
Khái quát lịch sử truyền bá kinh điển và những đặc điểm của kinh tạng Nikaya
Thích Viên Giác
07/12/2012 18:17 (GMT+7) Số lượt xem: 109899Kích cỡ chữ:
Kinh tạng Nguyên thủy là kinh tạng ghi chép lại những lời
Phật và Thánh chúng một cách đầy đủ nhất. Kinh tạng này mang tính thiết
thực gần gũi với tâm lý ... tông và Phật giáo Nam tông. Sử dụng từ ngữ Nguyên thủy và Phát
triển nói lên tính xuyên suốt của cây đại thọ, giáo lý đạo Phật, mà phần
gốc, rễ là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7FD00A_khai_quat_lich_su_truyen_ba_kinh_dien_va_nhung_dac_diem_cua_kinh_tang_nikaya.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo tình
, cảm xúc ấy trong tôi thật khó tả.
Huế vẫn rất cũ và rất mới. Những con đường, hàng cây, những ngôi chùa,
đền đài lăng tẩm cổ kính..., đối với tôi ... dừng lại, im lặng và trầm ngâm để trải nghiệm những
bước chân, bóng áo của người xưa đã từng và vẫn còn phảng phất đâu đó
nơi mỗi bậc thềm, bóng cây
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E5213_dao_tinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo tình
rất cũ và rất mới. Những con đường, hàng cây, những ngôi chùa, đền đài lăng tẩm cổ kính..., đối với tôi đã hơn một lần trở nên quen thuộc. "Không ai tắm ... vẫn còn phảng phất đâu đó nơi mỗi bậc thềm, bóng cây, ngọn tháp. Tôi trải nghiệm Huế bằng sự im lặng như thế, chân thành và tỉnh táo. Có lúc tôi giấu sự
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7E501A_dao_tinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điều bí ẩn chưa có lời giải đáp
bên ngoài còn phát triển chậm chạp thì cây bên trong đã ra hoa kết quả.- Người bị nhức đầu, đau răng vào ngồi trong tháp hơn một giờ không còn cảm giác ... những trận sét đánh sinh ra. Tuy vậy các nhà khoa học vẫn tranh cãi, đạc biệt là những đường song song khá đều nhau dài hàng chục cây số.13. Do đâu sinh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52C442_dieu_bi_an_chua_co_loi_giai_dap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHIỆP CỦA ĐỀ BÀ ĐẠT ĐA
xưa A-nậu-lâu-đà là Annabhāra đã bố
thí thức ăn phần mình cho Phật Độc Giác Upariṭṭha và ước nguyện: “Không
bao giờ bị nghe tiếng ‘không có’, không ... , lúc miếng bánh được đặt vào miệng, bảy ngàn thần kinh vị giác rung
lên. A-nậu-lâu-đà thưởng thức xong liềnø kết luận:- Mẹ ta chẳng thương ta, mọi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7E4008_nghiep_cua_de_ba_dat_da.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CUỘC HÀNH HƯƠNG ĐẾN
ĐIỂM DỪNG CHÂN CUỐI CÙNG
CỦA ĐỨC PHẬT
Giáo, nay
là một thị trấn nhỏ, dân cư khá đông đúc
cách Kushinagar khoảng 15 cây số về hướng Đông. Chính nơi đây Phật đã thọ nhận
bữa ăn cuối cùng do ... . Tuy vậy, Ngài
vẫn chánh niệm, tỉnh giác, và chịu đựng cơn bệnh một cách bình thản cùng Tăng
đoàn tiếp tục băng qua sông Kakuttha về Kushinagar. Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/52E41B_cuoc_hanh_huong_dendiem_dung_chan_cuoi_cung_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nghệ thuật hóa giải sân hận
“chính đáng”. Tất cả mọi sân
hận đều là phiền trược, khiến khó có thế đi đến giác ngộ.>> "Bắt bệnh" giận
Sân giận - Ảnh minh họa
Tuy ... cho sự sân hận điều khiển hành động của ta, nó đồng nghĩa với
chúng ta để ma xui khiến.
Sân hận là tự chiều mình
Sự tức giận gây cảm giác rất khó chịu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/765402_dao_phat_va_nghe_thuat_hoa_giai_san_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bụng ông Phật cười
dung chi sự", bất giác tôi chớm nở
một thắc mắc ngộ nghĩnh mà cứ vướng víu, ái ngại, áy náy khi toan thốt
lời bộc bạch với Ngài. Tôi cứ lấy ... ngày lẫn đêm, cứ… phanh cái bụng trần của mình ra cho cả tam thiên
đại thiên thế giới cùng ngắm?
Trực giác đầu tiên của tôi khi chiêm ngưỡng cái
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/564049_bung_ong_phat_cuoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà, Quán Thế Âm - Hai vị Phật trong tâm thức người Việt
của
mình và qua đó giác ngộ tâm Phật bình đẳng.
Qua mục đích cuối cùng ấy ta nhận thấy
pháp môn Tịnh độ tưởng chừng như thụ động nhưng lại tích ... tự giác, tự do là điểm sáng đồng thời cũng lại là điểm yếu để lại cho ta nhiều dấu hỏi…???
Theo GNO
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56D208_a_di_da_quan_the_am__hai_vi_phat_trong_tam_thuc_nguoi_viet.aspx
|