Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy Nghĩ Vể Mẫu Đầu Tượng Phật
Trong Công Trình “Quốc Thái Dân An Phật Đài”
từ phía chủ đầu tư, đây là công trình thiên niên kỷ có tầm vóc cỡ quốc gia và quốc tế , ở thời kỳ đất nước mở cửa hội nhhập với thế giới.
Điểm ... trọng nhất. Tuy chỉ mới
hình thành qua bản mẩu thạch cao nhưng đã có nhiều ý kiến quan
tâm lo lắng cho ý nghĩa cũng như giá trị
công trình
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56E218_suy_nghi_ve_mau_dau_tuong_phat___trong_cong_trinh_quoc_thai_dan_an_phat_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thăm tòng lâm Kim Sơn nơi đào tạo nhiều cao tăng Việt Nam
Thăm tòng lâm Kim Sơn nơi đào tạo nhiều cao tăng Việt Nam
28/06/2013 21:39 (GMT+7) Số lượt xem: 106200Kích cỡ chữ:
Ở đời quả đúng là “muôn sự tại duyên”. Tôi
ở Huế cũng đã ngót 30 năm (từ 1983 đến nay) thăm rất nhiều chùa, viếng
rất nhiều di tích thắng cảnh của đất cố đô, xa có, gần có, thế ... Phật
giáo nước nhà.Và cuối cùng, tôi nhìn Kim Sơn qua những
ngôi tháp trong vườn chùa. Những ngôi tháp có lối kiến trúc rất lạ, tôi
chưa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/537019_tham_tong_lam_kim_son_noi_dao_tao_nhieu_cao_tang_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vũ Hoàng Chương thấu thị lẽ vô thường
một thi sĩ
vĩ
đại của văn học Việt Nam, một nhà thơ trữ tình lãng mạn, chứa chan cả trời thơ
đất mộng lung linh. Tình thơ chất ngất bay cao ... Dần, Phùng
Quán, Lê Đạt, Huy Cận, Xuân Diệu, Nguyễn Bính, Tô Hoài, Thế Lữ… Hầu như trước sự
bế tắt tâm tư thời đại, tất cả những tâm hồn nhạy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/73E612_vu_hoang_chuong_thau_thi_le_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Andrey Pavlov: Chụp thế giới của kiến
Andrey Pavlov: Chụp thế giới của kiến
18/06/2012 18:37 (GMT+7) Số lượt xem: 27904Kích cỡ chữ:
Những
bức ảnh trong series này trông như thể từng trải qua giai đoạn
photoshop hoặc được sắp đặt bằng những con côn trùng đã chết; tuy nhiên
các chú kiến đều còn sống nhăn, và mấy ... nghiên cứu kiến, nhận thấy
rằng chúng di chuyển theo một đường nhất định khi làm việc. Thế là
Pavlov đặt đạo cụ của mình trên đường
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/nhiep-anh/5AD40A_andrey_pavlov_chup_the_gioi_cua_kien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ Phật tử với vấn đề cải đạo
nhóm cư sĩ Phật tử như thế này.
- Cư sĩ Phật tử có thể là các thương gia giàu có chẳng hạn như Ông
Cấp Cô Độc năm xưa là đại phú thương ... chùa tính đắt quá đã bị cướp đi linh hồn.
Những Phật tử túng thiếu cũng chỉ vì sự giúp đỡ nhỏ mà nỡ vứt đi đạo
ông bà. Giới trẻ gia
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/567259_cu_si_phat_tu_voi_van_de_cai_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lý giải khoa học về sau khi chết "con người" đi về đâu
cõi âm, viễn cảnh của mỗi chúng ta. Theo các
nguồn thông tin đến từ người chết lâm sàng, qua giấc mơ tâm linh,
linh cảm ... , hồn rời khỏi xác, đi vào đường hầm
tối đen, như bị hút vào hay bị đẩy vào. Cuối đường hầm là thế giới ánh
sáng với phong cảnh tuyệt
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5F520A_ly_giai_khoa_hoc_ve_sau_khi_chet_con_nguoi_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thức niệm Phật đời Trần
Phương thức niệm Phật đời Trần
25/11/2011 17:47 (GMT+7) Số lượt xem: 161811Kích cỡ chữ:
- Không phải ngẫu nhiên đến đời
Trần phương thức niệm Phật được Thiền phái Trúc Lâm chú trọng trong việc vận
dụng vào đời sống thực nghiệm tâm linh trong các Thiền đường nước Đại Việt.
Mặc
dầu ... hình thành hội nhập và phát triển
đã hội tụ đầy đủ các tông thiền, tịnh, mật trong diễn trình sinh hoạt tâm linh
của cộng đồng người Việt. Vì thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/725041_phuong_thuc_niem_phat_doi_tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
bằng nhiều nhãn
quan khác nhau, càng không thể phê bình một tuyệt phẩm như Truyện Kiều
trên một thế giới quan nhất định được. Bởi vậy, nói ... Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
Trí Không
06/11/2012 09:40 (GMT+7) Số lượt xem: 209269Kích cỡ chữ:
Hình ảnh Kiều biểu trưng cho
tâm thức chúng sinh, sau quá trình trôi lăn trong bến bờ sinh tư, chết
đi sống lại nhiều lần và cuối cùng quay trở về căn nhà xưa là một sự
nhập thế
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Môi trường sống dưới góc nhìn của duy thức học
duyên khởi bao hàm hai mặt: một là thể tánh (cảnh giới
của lý), mặt khác là thế giới hiện tượng (cảnh giới của tướng ... trụ
Gió cảnh giới nổi dậy
Lớp lớp các sóng thức
Ào ạt mà chuyển sinh"
Vì vậy khi
nói đến môi trường sống phải được quan niệm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5FC640_moi_truong_song_duoi_goc_nhin_cua_duy_thuc_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45. Lời vàng Phật dạy (Kinh Pháp cú - Dhammapada)
hơn.
10. Rời bỏ các cấu uế, khéo giữ gìn giới luật, khắc kỷ và chân thành, người như thế đáng mặc áo Cà-sa.
11. Phi chơn[11] tưởng ... , xông ngát tận chư thiên.
57. Người nào thành tựu các giới hạnh,
hằng ngày chẳng buông lung, an trụ trong chính trí và giải thoát, thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/526613_45_loi_vang_phat_day_kinh_phap_cu__dhammapada.aspx
|