|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phỏng vấn người cõi âm
sở vô cùng không thấy cái gì ở phía trước. Ông phải sống trong cảnh giới đói khát, lạnh lẽo và không thể trở về nhà được. Không ai ... muốn hỏi là vì sao ông lại quay trở lại thế giới dương để được quy y Tam bảo khi mà lúc còn sống ông chưa từng tiếp cận được với kiến thức
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/574640_phong_van_nguoi_coi_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phỏng vấn người cõi âm
. Ông thấy
mình khổ sở vô cùng không thấy cái gì ở phía trước. Ông phải sống trong
cảnh giới đói khát, lạnh lẽo và không thể trở ... sống ông chưa từng
tiếp cận được với kiến thức Phật giáo.
Nhưng rồi do bận công việc nên tôi đã không thể trực tiếp tiếp cận
và
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/575401_phong_van_nguoi_coi_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sa di cứu kiến
Sa di cứu kiến
04/01/2013 21:25 (GMT+7) Số lượt xem: 57102Kích cỡ chữ:
Ban rải lòng từ, đem tình
thương đến với mọi người, mọi loài và nỗ lực bảo vệ sự sống là sứ mạng
của những người con Phật. Từ con sâu, cái kiến cho đến những loài vật
khác và con người, hễ có mạng sống ... sanh. Từ đó, chú luôn tinh tấn tu
tập, thương yêu và bảo vệ sự sống của mọi loài, về sau đắc quả A la
hán”.
Con người thường cậy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/76E450_sa_di_cuu_kien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lý giải về "tình duyên kiếp trước"
Xuân Mượu cho biết, một công trình điều tra của Viện Gallup
(Mỹ) trên 12.000 người đã từng cận tử và chết lâm sàng cho hay, trong ... giữ những ký ức về kiếp
trước. Theo nghiên cứu của những người đã trải nghiệm cận tử (chết đi
sống lại) của Viện Gallup, địa vị
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5AC249_ly_giai_ve_tinh_duyen_kiep_truoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Luân hồi, Sinh-Tử
có nghĩa là
vẫn còn chịu cảnh luân hồi sanh tử về sau.
Khi chết thần thức thoát ra khỏi thân xác và chuyển qua một thế giới
trung gian (cõi trung giới) trong thời gian từ một đến bảy tuần lễ. Họ
trút bỏ thân xác sắc uẩn nặng nề và sự sống tiếp tục bằng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77404B_y_nghia_luan_hoi_sinh_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
Trí Không
06/11/2012 09:40 (GMT+7) Số lượt xem: 207770Kích cỡ chữ:
Hình ảnh Kiều biểu trưng cho
tâm thức chúng sinh, sau quá trình trôi lăn trong bến bờ sinh tư, chết
đi sống lại nhiều lần và cuối cùng quay trở về căn nhà xưa là một sự ... bị trôi lăn trong luân hồi sinh tử và sự đoàn viên của Kiều chính
là quá trình giác ngộ cái Phật tính trong sáng thường hằng của mỗi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn linh hồn
đang ở ranh giới
của sự sống và cái chết. Ông phát hiện ra rằng một vài người đang hấp hối đều nhìn thấy một ... sáng phát ra từ thân thể
của Lạt ma A-chos. Xem bức ảnh, cha Tiso thốt lên: “Đây là sự giao hoà giữa cái có thể và không thể
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5BD441_bi_an_linh_hon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO
TRONG THẾ GIỚI TÂN TIẾN NGÀY NAY
GIAN» GIỮA CÁI CHẾT VÀ SỰ SINH TRONG PHẬT GIÁO
KHÁI NIỆM VỀ "TÁM MỐI LO TOAN THẾ TỤC" TRONG PHẬT GIÁO
KIẾN TẠO LẠI TƯỢNG ... hậu quả kia lại tạo ra nguyên nhân khác. Đó là cái
nhìn của Phật giáo đối với tất cả các hiện tượng trong vũ trụ cũng như đối với
sự sống
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/734248_phat_giaotrong_the_gioi_tan_tien_ngay_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO
TRONG THẾ GIỚI TÂN TIẾN NGÀY NAY
GIAN» GIỮA CÁI CHẾT VÀ SỰ SINH TRONG PHẬT GIÁO
KHÁI NIỆM VỀ "TÁM MỐI LO TOAN THẾ TỤC" TRONG PHẬT GIÁO
KIẾN TẠO LẠI TƯỢNG ... hậu quả kia lại tạo ra nguyên nhân khác. Đó là cái
nhìn của Phật giáo đối với tất cả các hiện tượng trong vũ trụ cũng như đối với
sự sống
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/734248_phat_giaotrong_the_gioi_tan_tien_ngay_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhìn lại “ngày tận thế”
đối
mặt với sanh-lão-bệnh-tử, và vô thường có mặt thường trực có thể “lấy”
đi mạng sống của ta bất cứ lúc nào bằng sự hoại diệt ... trong tám cái khổ mà Đức Phật dạy ngay
từ bài pháp đầu tiên. Vì còn khổ bởi sanh, già, bệnh, chết… nên ta mới
phải… làm người. Và, vì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/566618_nhin_lai_ngay_tan_the.aspx
|