Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Cảnh Hư ngôi sao Bắc Đẩu Phật giáo Hàn Quốc cận đại
Tống Đẩu Ngọc (송두옥-宋斗玉) và mẫu thân là
bà Thị Mật Dương Phác Thị (是密陽樸氏). Lạ hơn những đứa trẻ khác là khi lọt
long mẹ 3 ngày không ... sĩ Phật giáo Tây Tạng, ông vô cùng kính
tiếc là Thiền sư Cảnh Hư (Gyeong Huh-경허선사-鏡虛禪師) đã nhập Niết một thế kỷ
qua, nhưng tinh thần nhập thế
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72E651_thien_su_canh_hu_ngoi_sao_bac_dau_phat_giao_han_quoc_can_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự hiểu biết về thân trung ấm có giá trị như thế nào?
chăng nữa, nhĩ căn cũng không nghe được, vì không đồng cảnh giới;
thế nên phải nói lúc còn thân sinh hữu (chưa chết) để những sinh ... vào cảnh thế gian chướng ngại
cho sự vãng sanh. Vì thế nên để yên thi thể sau khi tắt thở tối thiểu là
tám tiếng đồng hồ rồi sẽ làm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/774003_su_hieu_biet_ve_than_trung_am_co_gia_tri_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm sao để thuyết giảng hay
ý tưởng đặc sắc, độc đáo, phong phú, mới lạ, sâu sắc mà ta gọi là hay. Cái chữ “hay”
thì bao hàm nhiều nghĩa lắm, ta không có nói ... vậy, để cho máu huyết lưu thông, không ai
ngồi nghe chăm chú mãi được. Cho nên “Thời gian dài” là một điều hết sức bất lợi của một bài giảng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5E5442_lam_sao_de_thuyet_giang_hay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt-lai Lạt-ma và Stéphane Hessel Vì sự tiến bộ tinh thần HÃY CÙNG TUYÊN BỐ HÒA BÌNH !
nói đến Trời hay không ? Một số người cho
rằng đấy cũng là một điều nên làm để nói lên rằng những gì mà chúng ta đang làm
và đang hoàn tất đều là "nhân danh Trời". Một số người khác thì
chống lại: không, không nên nói đến Trời. Trong số các người này có giáo
sư
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7BC601_duc_dat_lai_lat_ma_va_stephane_hessel_vi_su_tien_bo_tinh_than_hay_cung_tuyen_bo_hoa_binh_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy cùng tuyên bố Hòa Bình !
Việt gọi là Lý
Duyên Khởi). Chúng tôi nghĩ rằng cứ tha hồ khai thác các nguồn năng
lượng bất tận của thế giới này mà không gây ra ... trong
tâm thức của chính mình. Tất cả những thứ ấy chẳng có gì gọi là tôn giáo cả,
hoàn toàn không dính dáng gì đến tín ngưỡng. Thật đơn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AD44B_hay_cung_tuyen_bo_hoa_binh_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Oanh khùng: "Tôi là người giàu nhất Đông Dương!"
thật kỳ lạ là từ lúc tôi làm công việc này thì người không bị đau ốm gì
cả. Bởi vậy, tôi thấy mình là người giàu nhất Đông ... Oanh khùng: "Tôi là người giàu nhất Đông Dương!"
30/07/2012 17:15 (GMT+7) Số lượt xem: 78209Kích cỡ chữ:
Người
đàn ông gầy gò 65 tuổi này tên thật là là Bùi Văn Oanh (Ba Oanh), nhưng
người ta thường gọi là "Oanh khùng". Hơn 30 năm qua, ông âm thầm làm
công việc lo tang ma
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7E5249_oanh_khung_toi_la_nguoi_giau_nhat_dong_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Họa sĩ “tâm linh” Vi Vi đã vẽ “Phật” như thế nào?
Họa sĩ “tâm linh” Vi Vi đã vẽ “Phật” như thế nào?
Minh Thạnh
09/08/2011 21:36 (GMT+7) Số lượt xem: 165051Kích cỡ chữ:
Họa sĩ Vi Vi, nay thường gọi với tên thật là Vi Vi Võ Hùng Kiệt, hiện được mệnh danh là một họa sĩ “tâm linh” tầm cỡ của người Việt ở Mỹ, vì ông vẽ cả Chúa và Phật cũng như những ... chuyên vẽ Chúa, không có Phật. Tranh ông hợp với kiểu cậu ấm cô chiêu thời bấy giờ, hơn là những nguời nghiêng về đời sống tâm linh. Nếu ông chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/725649_hoa_si_tam_linh_vi_vi_da_ve_phat_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ảnh hiếm về chợ hoa Tết Sài Gòn trước 1975
với diện mạo mới. Không còn cảnh mua bán, chào mời,
mặc cả, thay vào đó là con đường hoa được bày biện, sắp đặt công phu,
chỉ ... tầm mắt cùng cảnh mua bán nhộn nhịp.
Người ta đến đây không chỉ để mua hoa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73F618_anh_hiem_ve_cho_hoa_tet_sai_gon_truoc_1975.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
thi sĩ đó mà từ ngữ của ông
sáng tạo nên hiện thực, gọi ra và vén mở một cái gì đó hiện thực. Từ
của ông không nói, nó làm!’[3]
Như ... và độc lập tuyệt đối (svātantrya),
v.v… Nhưng tất cả đều thừa nhận đó là trạng thái bất tử, vô ưu não,
không còn sanh lão; và càng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
’. Cùng với thanh âm
của nó nó biến hóa nội dung của nó thành một cảnh trạng của thực tại
trước mắt. Mantra là quyền lực, không chỉ là ... từ là hành động,
thực thi một cách trực tiếp. Chính cái đặc tính dị thường của chân thi
sĩ đó mà từ ngữ của ông sáng tạo nên hiện thực, gọi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
|