Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loạt bài kỷ niệm 50 năm Pháp nạn 1963: Bài 1 - Bài thơ "Lửa từ bi" nói thay lịch sử
Loạt bài kỷ niệm 50 năm Pháp nạn 1963: Bài 1 - Bài thơ "Lửa từ bi" nói thay lịch sử
Giác Dạo - Dương Kinh Thành
02/04/2013 21:00 (GMT+7) Số lượt xem: 66243Kích cỡ chữ:
Nhiều người nói bài thơ “Lửa Từ Bi" của cố thi sĩ Vũ
Hoàng Chương (1916 – 1976) không có mặt trong các trang sách giáo khoa ở
cả ... Quảng Đức,
Thành tâm mặc niệm trước chư anh linh Thánh Tử Đạo. Các thế hệ Huynh Trưởng . đòan sinh GDPT, SVPT,HSPT,TNPT… vị pháp vong thân.
Cảm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/72E413_loat_bai_ky_niem_50_nam_phap_nan_1963_bai_1__bai_tho_lua_tu_bi_noi_thay_lich_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lý giải khoa học về sau khi chết "con người" đi về đâu
cảm và trực giác, qua nhà ngoại cảm, các lạt ma, Thiền sư ở Tây
Tạng - một dạng phật giáo phổ cập từ thế kỷ thứ 5 - 6 trước công
nguyên ... kia, cửa tử được cấu tạo bởi các nguyên tử hết sức thanh
nhẹ, nên thích hợp với các vong linh. Những người này sẽ cảm thấy
thoải mái hơn khi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5F520A_ly_giai_khoa_hoc_ve_sau_khi_chet_con_nguoi_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triết lý nhà Phật sâu sắc ở 'Tây du ký'
ta rất dễ bị ảnh hưởng. Ngô Thừa Ân không tránh khỏi những quan
niệm tôn giáo nào đó. Bởi thế, trong Tây du ký cũng tồn tại tư tưởng định ... ẩn tinh thần phê phán chứ
không giống như sự cuồng tín và cố chấp của Đường Tăng. Bằng chứng rõ
nhất là tuy ở cương vị đồ đệ nhưng chính Ngộ Không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76D041_triet_ly_nha_phat_sau_sac_o_tay_du_ky.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe tiếng hoa khai...
là thi sĩ", như Ðại lão tỳ kheo Thích Trí Quang có lần hóm hĩnh (theo lời kể của chính tác giả) nhận xét - nằm ngay ở tầng số nhạy cảm của trái tim ... giờ phút "ô hay xuân đến" mà nhà sư Mãn Giác suốt cả 58 năm thể nghiệm và thuyết giảng.Ðồng thời chính cái TÂM nhạy cảm ấy tạo nên yếu tính đồng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E651_nghe_tieng_hoa_khai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KumāraJīva - Cưu Ma La Thập
lối dịch cách nghĩa,
tức là phương pháp so sánh loại suy (method of analogy) dùng những ngôn
từ khái niệm văn hoá sẵn có của Trung Hoa để giải thích ... đó Trung Hoa chưa biết đến kinh Luật của Đại Thừa) cho đến
việc lấy chung chữ Thích làm họ[18]. Và “lời cuả tiên sư” mà Tăng Duệ nhắc ở đây chính
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FD603_kumrajva__cuu_ma_la_thap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về ý nghĩa cầu siêu
sanh mà cảm được tâm Phật thì gọi là đạo cảm thông. Tâm ấy thanh tịnh và
siêu thoát mọi khổ đau. Tâm chân thành, tâm thanh tịnh ... Vài suy nghĩ về ý nghĩa cầu siêu
10/09/2012 12:53 (GMT+7) Số lượt xem: 121301Kích cỡ chữ:
Một khi chưa tin hiểu giáo lý Phật giáo sẽ sản sinh ra nhiều tín ngưỡng
sai lạc đối với thế giới vô hình. Từ đó dẫn đến không nhiều người biết cách thể
hiện tình thương và báo ân đúng nghĩa đối với người đã qua đời. Cần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F5009_vai_suy_nghi_ve_y_nghia_cau_sieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu sửa Tháp xá lợi lưỡi ngài Cưu Ma La Thập
thỉnh các Pháp sư
Tháp
xá lợi lưỡi của ngài Cưu Ma La Thập hiện diện cách nay 1.600 năm, là
ngôi bảo tháp đã trùng tu đại quy mô lần thứ năm, toàn bộ quỹ tu sửa hơn
200 vạn, được sự tài trợ của các tín đồ trong và ngoài nước: Trung Quốc
đại lục, Thái Lan, Ấn Độ...
Khai bút điểm nhãn
Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/56F210_tu_sua_thap_xa_loi_luoi_ngai_cuu_ma_la_thap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về từ "Vô vi" trong bài kệ "Quốc Tộ " của Thiền sư Pháp Thuận
xứ hết đao binh”.Và
giải thích tóm tắt: “Ý thiền sư muốn nói sự đoàn kết nương tựa lẫn nhau
và sự thực hành đạo từ bi sẽ khiến cho ngôi ... tới chính trị, nên
mỗi khi nhà sư bước sang lĩnh vực chính trị xã hội, họ phải sử dụng các
tư tưởng, khái niệm của nhà Nho hay của Lão Trang. Như
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735049_ve_tu_vo_vi_trong_bai_ke_quoc_to__cua_thien_su_phap_thuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ diệu lễ Phật hết bệnh
do không biết cách nên tôi lạy
rất khó nhọc và có cảm giác không hề thích thú khi lạy. Để lạy được 5
lạy đã rất không dễ, huống hồ 108 lạy ... tập trên đây mang lại cho tôi các lợi lộc sau:
Khi niệm Phật, tôi niệm một cách thành
kính và tâm tôi thanh tịnh. Khi niệm Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7ED202_ky_dieu_le_phat_het_benh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo Phật bình đẳng tự do tuyệt đối
Ðạo Phật bình đẳng tự do tuyệt đối
HT. Thích Thanh Từ
15/10/2011 15:42 (GMT+7) Số lượt xem: 129011Kích cỡ chữ:
Chúng ta đòi hỏi tự do, đòi hỏi bình đẳng thì hãy xoay lại
nội tâm mình mà đòi, đó là người khéo tu. Nếu cứ trông ra ngoài đòi hỏi
thì suốt kiếp cũng không thỏa mãn được. Người mê thì đòi ... , chi phối mình nữa, đó là chúng ta được tự do.
Người tu Thiền khi niệm khởi đừng chạy theo, buông xả thì sẽ
được yên định. Người tu Tịnh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52C44B_ao_phat_binh_dang_tu_do_tuyet_doi.aspx
|