|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Khương Tăng Hội
Quyền trong Ngô Chí 2 ta không có một thông tin nào về biến cố theo đạo
Phật của Tôn Quyền cả. Dẫu vậy, qua những ... Quyền. Cho nên, truyện ký của một số nhà đều nói: "Tôn Quyền cảm
Xá-lợi ở cung Ngô". Sau đó mới thử sự thần nghiệm. Có người mới
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C409_thien_su_khuong_tang_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
.
"Quy y Pháp, không
quy y ngoại đạo tà giáo". Chánh pháp của
Phật là chơn lý, cứu giúp chúng sanh một ... là sự an ổn, một duyên cớ gây xáo
trộn trong gia đình và ngoài xã hội là làm mất trật tự
chung, vì tôn trọng trật tự của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/7BD24A_tam_quy_ngu_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA KÊU GỌI THẾ GIỚI
với quê hương sinh thành...
Vị lãnh đạo tâm linh (tôn giáo)
và tạm thời (chính trị) của nước Tây Tạng trốn
khỏi Lhassa ... kéo nhau đi tìm Ngài. Vị lãnh đạo tôn giáo sau này có nhắc lại trong hồi ký
những xúc động của mình khi nhìn thấy lòng nhiệt tình của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/7E425A_duc_dat_lai_lat_ma_keu_goi_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
. Trật tự của gia đình và xã hội là sự an ổn, một duyên cớ gây xáo trộn trong gia đình và ngoài xã hội là làm mất trật tự chung, vì tôn ... Bảo tự tâm. Chỉ biết có Tam Bảo bên ngoài là chấp sự bỏ lý. Một bề tin vào Tam Bảo của tự tâm không cần biết đến Tam Bảo bên ngoài, là chấp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/76D24B_tam_quy_ngu_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mượn xây chùa để “xây người”?
, mà là của chung phần lớn các tôn giáo. Hầu như một số không
nhỏ nói chung tu sĩ và tín đồ các tôn giáo đều thể hiện lòng nhiệt thành
tôn giáo của mình cùng một cách như nhau, không riêng gì ở Đạo Phật.
Những ngôi nhà thờ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/535402_muon_xay_chua_de_xay_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mổ xẻ cái gọi là Thiền Minh Triết của “đạo sư” Duy Tuệ - Hồi thứ nhất: Về cụm từ Thiền Minh Triết
Thần đạo dân tộc mà biến thành Zen. Tây Tạng kết hợp với đạo Bon, tín ngưỡng thờ ma quỷ, huyền thuật mà thành Mật tông!Ấy là sự ... tôn giáo trên mọi lãnh vực tín ngưỡng, tư tưởng, nhân sinh, xã hội, nhất là khoa học tự nhiên (natural science). Phong trào này người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F4240_mo_xe_cai_goi_la_thien_minh_triet_cua_dao_su_duy_tue__hoi_thu_nhat_ve_cum_tu_thien_minh_triet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trung Quốc: Ra mắt bộ tem đặc biệt kỷ niệm Phật Thích Ca Mâu Ni thành đạo
Thích Ca Mâu Ni - giáo chủ cõi Ta bà. Để nghinh đón ngày
không bình thường này, dưới sự chỉ đạo của Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc, cũng
như qua sự phê chuẩn duyệt xét của Cục sự vụ Tôn giáo Quốc gia, bộ tem đặc biệt
kỉ niệm Phật thành đạo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/535200_trung_quoc_ra_mat_bo_tem_dac_biet_ky_niem_phat_thich_ca_mau_ni_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Lễ Tắm Phật
Tìm hiểu về Lễ Tắm Phật
Thích Đồng Thành
14/05/2013 20:28 (GMT+7) Số lượt xem: 297000Kích cỡ chữ:
Lễ Tắm Phật là một trong những nghi thức phổ biến của Lễ hội
Phật đản hằng năm trong nhiều truyền thống Phật giáo khác nhau. Nghi
thức này vốn đã xuất hiện khá lâu tại Ấn Độ, Trung Á và ... thánh thiện. Trong cương vị của một vị Đạo sư, một
đấng giác ngộ, Ngài đã trao truyền những kinh nghiệm sống, tu tập và sự
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/526059_tim_hieu_ve_le_tam_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhạy cảm tôn giáo không thể là lí do cho bạo lực!
Nhạy cảm tôn giáo không thể là lí do cho bạo lực!
12/10/2012 13:34 (GMT+7) Số lượt xem: 68606Kích cỡ chữ:
GNO - Nhạy
cảm tôn giáo không thể được sử dụng để biện minh cho các cuộc tấn công bạo lực.
Sự xúc phạm về mặt nhận thức đi ngược lại đức tin của một người đơn ... yêu cầu tôn trọng
tôn giáo của họ, trong khi đó đâu là sự tôn trọng của họ đối với tôn giáo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5A4002_nhay_cam_ton_giao_khong_the_la_li_do_cho_bao_luc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
một ảo tưởng, chỉ có khoái lạc là thực tiễn. Chết là mức cuối
cùng của đời sống. Tôn giáo là một thác loạn điên cuồng ... hiểu giáo lý Trung đạo và Tứ diệu đế, cùng sự ra đời của bài kinh Chuyển Pháp luân
có ý nghĩa không chỉ về mặt lý luận mà còn cả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx
|