Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khôi phục & phát triển tinh thần Phật giáo đời Trần
nên ta tìm BụtĐến “cốc” mới hay “chỉ” Bụt là ta( Phú Cư Trần Lạc Đạo – Hội thứ năm)Phật hoàng Trần Nhân Tông sau khi ngộ ... , Chớ còn ngờ hỏi đến Tây phươngDi Đà là tánh sáng soi,Mựa phải nhọc tìm về Cực lạc.(Phú Cư Trần Lạc Đạo – Hội thứ hai)Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5FD60A_su_khoi_phuc__phat_trien_tinh_than_phat_giao_doi_tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông: Trí giả anh minh, nhà văn hóa kiệt xuất
rằng đó là một thái độ "ngày hằng sống, ngày hằng vui". Tinh thần "hòa quang đồng trần", "cư trần lạc đạo", "tam giáo ... là tác giả quan trọng đầu tiên còn để lại những tác phẩm lớn bằng chữ Nôm (với hai tác phẩm Cư trần lạc đạo phú và Đắc thú lâm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4042_tran_nhan_tong_tri_gia_anh_minh_nha_van_hoa_kiet_xuat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Nhật Từ
cơ hội dẫm đạp các loài côn trùng vi tế như một số học giả Kỳ Na giáo đã cố tình lý giải. Họ cho rằng truyền thống an cư của đạo Phật có nguồn ... hai mươi ngày an cư rất khó có thể thực hiện được, đặc biệt các chùa ở phương Tây. Khi các cộng đồng châu Á sang truyền đạo và giới thiệu những
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_thich_nhat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - An Cư thời hiện đại
cơ hội dẫm đạp các loài côn trùng vi tế như một số học giả Kỳ Na giáo đã cố tình lý giải. Họ cho rằng truyền thống an cư của đạo Phật có nguồn ... hai mươi ngày an cư rất khó có thể thực hiện được, đặc biệt các chùa ở phương Tây. Khi các cộng đồng châu Á sang truyền đạo và giới thiệu những
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_an_cu_thoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LƯỢC SỬ CHÙA LINH THẮNG - DI LINH
cho Chùa gồm: Đạo hữu Phạm Thành, Huỳnh Văn Mỹ, Đoàn Chí Hiếu, Nguyễn Văn Khoái, Trần Văn Đình, Bửu Phu, Trần Văn Nhẹ Lê Văn Dư… Các ... LƯỢC SỬ CHÙA LINH THẮNG - DI LINH 28/07/2011 20:12 (GMT+7) Số lượt xem: 229053Kích cỡ chữ: Cổng Tam Quan chùa Linh thắngChùa Linh Thắng - Di Linh, tiền thân là một ngôi Niệm Phật Đường mái tranh vách ván được tạo dựng từ năm 1933 do hai cụ Trương Quang Thám và Huỳnh Duyên Quỳ vận động cư dân làm công nhân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7FD252_luoc_su_chua_linh_thang__di_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Người hiện đại khó chấp nhận toàn ăn chay, không lấy vợ"
cao quá. Chính vì vậy tôi mới viết “Đội gạo lên chùa”. Đấy cũng là tùy duyên, thưa ông? Tùy duyên là ý của cụ Trần Nhân Tông: Cư trần lạc ... là vật chất ở thời hiện đại này và cái rất tinh thần của đạo Phật? Phật giáo hiện đại kết hợp giữa cái rất trần tục với cái cao siêu, hai cái
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/56C24B_nguoi_hien_dai_kho_chap_nhan_toan_an_chay_khong_lay_vo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO VIỆT NAM ĐỒNG HÀNH CÙNG DÂN TỘC
ngôi cho con và lên non Yên Tử tu thiền trở thành Sơ tổ Thiên phái Trúc Lâm Việt Nam. Với quan niệm “Cư trần lạc đạo” Phật hoàng Trần Nhân Tông đã mở rộng cửa Phật cho tất cả mọi người. Ai cũng có thể “tùy duyên” mà “cư trần lạc đạo”. Ở đời
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/534609_phat_giao_viet_nam_dong_hanh_cung_dan_toc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về từ "Vô vi" trong bài kệ "Quốc Tộ " của Thiền sư Pháp Thuận
kệ của Thiền sư Pháp Thuận (Vô vi cư điện các) nêu trên, cũng như toàn bộ các từ vô vi nơi một số thi kệ của các thiền sư thời Lý Trần, kể cả thơ Nôm, như trong bài phú: Cư Trần Lạc Đạo của vua Trần Nhân Tông (1258-1308): “Chứng thật tướng, ngỏ vô vi, nào nhọc hỏi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735049_ve_tu_vo_vi_trong_bai_ke_quoc_to__cua_thien_su_phap_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chợt ngộ "Thi Vân Yên Tử"
nhiên hương"Cư trần lạc đạo thả tùy duyên" là câu mở đầu bài thơ "Cư trần lạc đạo phú" của Đức vua, Phật ... sống trên cõi phàm trần này, vốn có nhiều nhiễu tặc, trắc ẩn, nhưng người có tâm thì phải biết "tùy duyên" phận mà vui với đạo, với đời "Cư
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/diem-sach-hay/7AC241_chot_ngo_thi_van_yen_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản sắc Thiền Việt Nam trong Thơ Thiền Lý Trần
"Cư trần lạc đạo", sống gắn với trần thế thì sẽ tìm ra niềm vui đạo, lấy hồn nhiên mà hiểu lẽ đời. Hơn một lần, Trần ... cư sỹ Trần Tung đang tu Phật vào triều thăm em gái là hoàng hậu của Trần Thánh Tông, được hoàng hậu mời cơm, ông thản nhiên gắp thịt, cá như
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/766453_ban_sac_thien_viet_nam_trong_tho_thien_ly_tran.aspx