|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bên bờ suối
, thì không là một hiện hữu độc lập đứng ngoài mọi tương
quan đó sao? Mà hiện hữu độc lập đứng ngoài mọi tương quan vốn không thực tại.
Vọng ... nhà thì em nghe mẹ kể
lại sự xung đột. Ảnh bảo là sẽ bỏ gia đình mà vĩnh viễn ra đi để làm một hoang tử vô
quy.
Hoang tử vô quy, ôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56460B_ben_bo_suoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết có đáng sợ?
Chết có đáng sợ?
16/06/2013 20:57 (GMT+7) Số lượt xem: 89053Kích cỡ chữ:
Câu hỏi này,
nếu dành cho những ai chưa từng nghĩ tới cái chết thì sẽ… rất đáng sợ vì người ấy
chỉ biết là mình đang sống, sức khỏe còn mạnh lành, dễ gì mà chết. Nếu câu hỏi
được đặt cho những ai xem sự chết là điều “tối kỵ” hoặc còn “nặng nợ” trần
gian, với danh, sắc, tài, thực, thùy (ngũ dục) vẫn còn nhiều đeo bám, ràng buộc
thì chết quả nhiên đáng ghê, đáng sợ…
Tranh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52E211_chet_co_dang_so.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁCH BÁO ÂN CHA MẸ QUA KINH TẠNG PALI
. Nhưng cha mẹ khuất bóng thì sao? Sau cái chết là một khoảng mênh mong vô định đối với kẻ không sống đúng pháp. Điều thứ năm mà người con ... thoát các phiền não nhiều hơn thì tình thương không còn hạn lượng ở nơi người ruột thịt của mình. Tình thương đó sẽ chuyển thành từ tâm giải
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7FC21B_cach_bao_an_cha_me_qua_kinh_tang_pali.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gió có dặt dìu lời thủ thỉ (1)
hung tợn. Nhưng biết làm sao với cái đầu ngang ngạnh?
Cái khoảng cha đã xa rồi, hình tượng ngày xưa của
cha cũng sắp phai dần, thì cảnh ... hiếp chồng hết phước đa con”.
Cái đầu vô minh quá dày, làm sao lời nói có thể đâm
thủng qua tai mà ngoáy cho tới cái chỗ biết phải, biết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/735203_gio_co_dat_diu_loi_thu_thi_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm lý Tôn Giáo trong việc ngăn chặn giới trẻ tội phạm
vai, cùng động não giải quyết,
đây là vấn đề phải dài lâu và đầy thử thách, nhưng ta không làm thì hậu quá còn
trầm trọng hơn.
2. Yếu ... pháp hơn. Nếu ai cũng có một đức tin
để theo, để tu thì xã hội sẽ bớt đi gánh nặng, đó là sự
thật mà các nước đều áp dụng.
Người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72460B_tam_ly_ton_giao_trong_viec_ngan_chan_gioi_tre_toi_pham.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ vụ Buddha Bar & Grill, Buddha Spa và Funky Buddha: Xây dựng một dòng chính văn hóa
phải mất năm, mười năm chứ không chỉ một sớm một chiều.
Còn đối với thế hệ trẻ trưởng thành ở Mỹ đã tốt nghiệp đại học, đã
đi làm, thì ... đời! Ở đâu thì có lễ hội
đó. Lễ hội phát xuất từ cuộc sống của dân gian mà đi lên. Chẳng hạn ngày
xưa chưa có đèn điện, đất nước lại sống
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/775642_tu_vu_buddha_bar__grill_buddha_spa_va_funky_buddha_xay_dung_mot_dong_chinh_van_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
vô hạn mà khước từ mọi hạnh phúc, quyền uy, tiện
nghi vật chất để cầu đạo giải thoát. Và cũng với đại tâm đại
nguyện ấy ... , vô ngã mà Ngài đã chứng đắc; còn chúng sanh thì luôn
chìm sâu vào ái dục, định kiến, chấp ngã, với nhiều thủ trước... làm
thế
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/734043_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
, chủ nghĩa nào, khi sinh
khởi, đều là phản ảnh (không nhiều thì ít) của hoàn cảnh, khí hậu,
địa dư, xã hội, chủng tộc mà tạo dựng ... bấy giờ, mà còn là người
vạch ra hướng đi mới của nhân loại. Đức Phật là người đầu tiên xướng
lên thuyết Nhân bản, lấy con người làm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/526410_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
chất cung đình và chất Tàu,
cái chất mà các nhà sư Việt Nam vẫn còn ảnh hưởng nặng nề. Nguyễn Du
thì cụ thể hơn:
“Bỗng phút đâu ... dân Hời. Dẫu sao thì cũng không có nhiều nhà thơ có giàn Ăng-ten
dễ bắt sóng với tần số cõi âm như thế. Nếu có, phải kể đến trước Chế Lan
Viên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẬP NGHĨ TỐT CHO NGƯỜI
, là một tên giết người rồi lấy ngón tay xâu
thành chuỗi, thì tội ác lớn đến chừng nào? Tạo nghiệp ác như thế nào?
Nhưng khi được ... tốt, mà phát triển cái tốt thì những người ấy sẽ chuyển
bớt cái xấu, cái tốt càng phát triển thì làm mờ đi cái xấu, cái xấu càng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC24B_tap_nghi_tot_cho_nguoi.aspx
|