| 
			
					 
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về Thành đạo
 
						
							 cái nhìn lãnh cảm với cuộc đời và hờ hững với những 
gì đang hiện hữu; và sống với tâm buông lung trong các dục, khiến cho 
con người quá ...  là trách nhiệm của Ngài đối với đời”.[8]Nói một cách 
khác, vì thương chúng sanh thọ khổ mà Phật có mặt ở trong thế gian và 
thuyết pháp, giáo
						
						 
						
							http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735008_huong_ve_thanh_dao.aspx
						
					 
				
					
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về THÀNH ĐẠO
 
						
							 dục. Sống với đời sống ép xác khổ hạnh, khiến con người có 
cái nhìn lãnh cảm với cuộc đời và hờ hững với những gì đang hiện hữu; và sống ...  do Ngài giảng dạy không hề có sự tranh hơn thua với ai, mà chỉ nhắm thẳng tới 
sự diệt tận khổ đau cho con người, nếu con người biết chấp nhận
						
						 
						
							http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/735201_huong_ve_thanh_dao.aspx
						
					 
				
					
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những mảnh ghép về cha
 
						
							Những mảnh ghép về cha
29/08/2012 13:59 (GMT+7) Số lượt xem: 71180Kích cỡ chữ:   
Cách đây không lâu, tôi có dịp đến xem tranh tem tại chùa Vĩnh 
Nghiêm. Hàng trăm, hàng ngàn con tem bưu chính được cắt xén theo ý đồ 
nghệ thuật của nghệ nhân, ghép nên những bức tranh tuyệt đẹp. Ngưỡng mộ 
và ngập tràn cảm xúc, tôi đứng tần ngần rất lâu trước một bức tranh. Một
 anh chàng, rất có thể là phóng viên,
			
		
 với chiếc
						
						 
						
							http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F4049_nhung_manh_ghep_ve_cha.aspx
						
					 
				
					
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vợ Huế
 
						
							 điều gì làm mẹ buồn, bà hay 
nhắc khéo: "Nó từ xa xôi tới đây, một thân một mình, con đừng có mà hiếp
 đáp,
    
        
            "Mỗi ...  tội”. Bà chỉ lo xa vậy thôi, chứ ba tôi làm gì "có 
lí do” để mà bắt nạt mẹ. Trong gia đình, mọi việc lớn nhỏ đều do một tay
 mẹ lo liệu chu toàn
						
						 
						
							http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C242_vo_hue.aspx
						
					 
				
					
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triết lý về đôi dép
 
						
							:“Hai chiếc dép kia gặp nhau tự bao giờCó yêu nhau đâu mà chẳng rời nửa bướcCùng gánh vác những nẻo đường xuôi ngượcLên thảm nhung, xuống cát bụi cùng nhau”Sự mô tả này cho thấy việc đôi dép có mặt trên cuộc đời không phải do tự thân nó muốn, vì nó nào có ý thức đâu mà muốn. Những nhà
						
						 
						
							http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D602_triet_ly_ve_doi_dep.aspx
						
					 
				
					
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mẹ và tôi
 
						
							 đến, không phải tự nhiên mà có, cũng chẳng thể do phúc đức mà được. Mình phải biết cách sống, biết cách hợp tác xây dựng thì mới có ... , lối xóm, sư ông, bằng hữu… Đôi khi, mắt mẹ thoáng buồn. Tôi chỉ hỏi qua loa: “Mẹ có mệt không?” Chao ôi, rõ tệ, miệng hỏi mà lòng vái thầm: “Mẹ
						
						 
						
							http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/735609_me_va_toi.aspx
						
					 
				
					
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45. Lời vàng Phật dạy (Kinh Pháp cú - Dhammapada)
 
						
							 ngoại đạo thì làm gì có Sa-môn. Năm uẩn thì không thường trú,
 mà Như Lai thì chẳng loạn động bao giờ.
	 
	 
	XIX.  PHẨM PHÁP ...  ngữ, bao gồm nghĩa lý thâm thiết để cởi mở nghiệp khổ cho 
chúng sanh mà đưa họ đến Niết-bàn an lạc. Những giáo pháp ấy, ngay ba 
tháng sau khi
						
						 
						
							http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/526613_45_loi_vang_phat_day_kinh_phap_cu__dhammapada.aspx
						
					 
				
					
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vương quốc cổ xưa
 
						
							 tuổi 
thọ của ngàisắp chấm dứt ở đây nó cũng nằm trong vòng nhân duyên ấy. Và có lẽ 
không bao lâunữa, ngài sẽ bỏ đây mà ra đi! Điều ...  thì bần đạo đã 
lìa bỏ cõi đời này mà hóa sanh vàocõi trời Vô sắc bát định mất rồi! Thảm thương 
thay cho bần đạo phải sống ở đóquá lâu, nếu có
						
						 
						
							http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5FD441_vuong_quoc_co_xua.aspx
						
					 
				
					
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quy cách về tạo tượng Phật
 
						
							 Phật nhập Niết bàn 49 m chiều dài tại núi Tà Cú -Bình Thuận Lại nói các phép đo trên đỉnh kế vòng tròn 15 ngón, đen kịt má bóng mà có cát, tóc ...  không có nhục kháo. Như vậy đầu (không nhục kháo) là 16 ngón, còn mặt là 12 ngón. So với công thức khái quát mà các nghệ nhân truyền nhau thì
						
						 
						
							http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536259_mot_so_quy_cach_ve_tao_tuong_phat.aspx
						
					 
				
					
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI DẠY THIẾT YẾU CỦA CÁC ĐẠO SƯ KADAMPA
 
						
							 Phật giáo Tây Tạng có tựa đề Cánh cửa Giải thoát vào năm 1975. Bản văn được trình bày ở đây bao
gồm khoảng một nửa của nguyên bản. 
Stephen Batchelor ... 
khi nỗ lực trong những công việc không cần thiết. Bởi mọi điều xảy đến với con
là nghiệp quả của con từ lâu xa về trước, các kết quả chẳng bao
						
						 
						
							http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5E5209_loi_day_thiet_yeu_cua_cac_dao_su_kadampa.aspx
						
					 
				
		 |