Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Khởi và Vô Ngã
giác ngộ, giải thoát khổ đau. Duyên khởi là gì? Thế Tôn định nghĩa: "Do vô minh, có hành sinh ... đi vào một số vấn đề được đặt ra với Duyên khởi. -- Lão, tử (Jaràmarana): "Cái gì thuộc các loài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD003_duyen_khoi_va_vo_nga.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật là bậc thầy các nhà khoa học
Ðức Phật là bậc thầy các nhà khoa học (HT.Thích Thanh Từ) 20/12/2011 18:35 (GMT+7) Số lượt xem: 148129Kích cỡ chữ: Phật giáo chỉ nhìn chúng sanh đều bình đẳng trong bản tánh, chỉ có sai khác trên nghiệp tướng. Nghiệp tướng là cái sinh diệt biến động, bản tánh chưa bao giờ sinh diệt đổi thay. Cái ... , trụ, hoại, không." Ngày nay các nhà khoa học cũng thừa nhận thế giới phải trải qua bốn thời kỳ như thế. Ðây là cái nhìn thích hợp giữa Phật
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534048_uc_phat_la_bac_thay_cac_nha_khoa_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quy Y Tam Bảo
của sinh tử và phát triển các năng lực tích cực dẫn đến giác ngộ giải thoát trong tâm thức của một Phật tử. Trong Phật giáo, những cái nhìn ... nhìn đúng vì tự thân chúng chính là sự hiển hiện như thực lý duyên khởi của tất cả các pháp. Trong khi Sankhara, một triết gia lỗi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4449_quy_y_tam_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Đối Với Nhân Sinh Vũ Trụ
vô cùng vô cực này cũng không ngoài Căn, Trần và Thức. Nếu đứng về phương diện “tục đế” mà nhìn thế gian hiện tượng vạn hữu qua cái thuyết “nhơn duyên ... khởi. Đứng về mặt hiện tượng vạn hữu thì duyên khởi là pháp tắc phổ biến về tính nhân quả. Tất cả mọi pháp tồn tại đều là duyên khởi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/77E652_phat_giao_doi_voi_nhan_sinh_vu_tru.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sắc dục qua cách nhìn của đạo Phật
bé dại khờ vì tham tiếc một chút mật trên lưỡi dao bén, le lưỡi liếm mà phải chịu cái hoạ đứt lưỡi, hoặc như người ngu si cầm đuốc đi ngược gió ... mà tồn tại, theo duyên mà lụi tàn nên nó không có thực chất. Bản chất của sắc tướng là nhơ uế. Nhìn lại hình hài một con người để thấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/767412_sac_duc_qua_cach_nhin_cua_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về ý nghĩa cầu siêu
hồi và giải thoát. Chánh kiến trong việc cầu siêu là đem tâm thanh tịnh, tâm thành kính, tâm từ bi cứu khổ thể hiện các Phật sự để kiến tạo công đức hồi hướng siêu độ cho vong linh. Cầu siêu, cầu là mong cầu, siêu là vượt qua hay còn gọi là siêu thoát. Nghĩa là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F5009_vai_suy_nghi_ve_y_nghia_cau_sieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng của Đại sư
vị. Vài vị, nhưng là những ngọn đuốc soi sáng đường đi cho cả một nửa thế kỷ. Hôm nay, ngọn đuốc gần như là cuối cùng ấy đã tắt. Đã ... hoạt, sống động trong suốt cả nửa thế kỷ, trước đây cũng như bây giờ, khi ngọn đuốc không còn nữa. Đó là một hình ảnh đặc biệt, lạ lùng, mà không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5F4009_bong_cua_dai_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Siêu tuyệt thiền sư thi sĩ
sư liễu ngộ Pháp thân Phật tánh, nên nhìn đâu cũng thấy không có một vật nào chướng ngại, nên thõng tay vào chợ, tùy duyên hóa độ chúng sinh ... lừng những bài thơ phát khởi từ một trí tuệ nhìn thấu suốt ba nghìn thế giới. Tiếng hát lời ngâm trầm hùng như sư tử trên các triền núi cao
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/737651_sieu_tuyet_thien_su_thi_si.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về ý nghĩa cầu siêu
là chủ thể của mọi hiện tượng, bao gồm cả hiện tượng sống chết, luân hồi và giải thoát. Chánh kiến trong việc cầu siêu là đem tâm thanh tịnh, tâm thành kính, tâm từ bi cứu khổ thể hiện các phật sự là năng lực hữu hiệu để hồi hướng siêu thoát cho vong linh đang chịu khổ là điều bài viết này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BD049_vai_suy_nghi_ve_y_nghia_cau_sieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật pháp thậm thâm
đến, “khi chưa vào đạo thấy núi là núi” chính là nhận thức thông thường của chúng ta. Cái thấy của người chưa biết tu học, nhìn mọi thứ ... sự quán chiếu, soi rọi của tuệ giác Duyên khởi. Lúc này, người học đạo thấy mọi sự ở đời đều do nhân duyên. Đủ duyên thì tụ mà hết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7A4643_phat_phap_tham_tham.aspx