Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế đất lạ khiến bốn thôn có 150 nhà sư
người nhìn nghiêng hướng về phía Tây. Mà theo quan niệm của người Á Đông thì hướng Tây là hướng của Đức Phật, hướng của sự giải thoát và siêu ... nghiêng hướng về phía Tây. Mà theo quan niệm của người Á Đông thì hướng Tây là hướng của Đức Phật, hướng của sự giải thoát và siêu độ. Chính vì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/73F611_the_dat_la_khien_bon_thon_co_150_nha_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu lan và tinh thần chuyển hóa
nhìn lại chính mình, tự chuyển hóa những tập khí cố hữu và ngăn ngừa tạp niệm phát sinh.Thiền định là ngọn đèn chiếu rọi mọi ngõ ngách tâm hồn ... là mùa báo hiếu cho cửu huyền thất tổ quá vãng, song đường tại thế bằng nhiều hình thức: cầu siêu, cầu an, bố thí cúng dường, chẩn tế bạt độ…Truyền tích
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/725448_vu_lan_va_tinh_than_chuyen_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi và hại trong những tập tục lễ tết
… Tùy phong tục của từng miền mà nhà nhà sắm sửa sao cho thịnh soạn để cả năm được sung túc an lành. Lợi ích của tế tự qua cái nhìn của Đức ... đưa đến cái quả sung túc cho thí chủ, nhưng bố thí rồi mà khởi tâm hối tiếc thì dù được quả báo sung túc vượt bực, cũng không hưởng được quả ấy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777450_loi_va_hai_trong_nhung_tap_tuc_le_tet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
! Thầy đặt chén trà xuống rồi thong thả tiếp tục. - Người đời nhìn, nghe, thấy, biết những gì đưa hết vào tâm rồi chấp chặt. Cái tốt như được khen ... không làm, làm mà như chơi. Tốt xấu, đúng sai, phải trái… thật ra là hai mặt của một thực tại, bởi cái nhìn phân biệt nhị nguyên huân tập
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/766010_tam_binh_the_gioi_binh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM HƯNG VƯỢNG DÒNG DÕI BẬC THÁNH
Phật chủng tùng duyên khởi Thị cố thuyết Nhất thừa. Nghia là: Chư Phật là Đấng đầy đủ trí tuệ và phước đức, biết rõ các pháp vốn không có tự tính, không có cái gì thật hữu và bền chắc. Hạt giống giác ngộ của Phật sinh khởi cũng cần phải có điều kiện, cho nên mới nói
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/727618_lam_hung_vuongdong_doi_bac_thanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tứ Diệu Đế Cattari Ariya Saccani
chúa và thường dân. Tuệ giác và tri kiến phát khởi trong ta: 'Sự Giải Thoát đã xảy ra. Đây là kiếp sống cuối cùng. Không còn ... , Lạnh nhạt có chán chường là duyên, Giải phóng có lạnh nhạt là duyên, Tuệ giải thoát có giải phóng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD04A_tu_dieu_decattari_ariya_saccani.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Qua Suối Mây Hồng (Thơ ) Thi Hóa Tư Tưởng VAJRACCHEDIKA PRAJNÀ PARAMITA SÙTRA
thủy hạ sơn phi hữu ýBạch vân xuất tụ bản vô tâm"Không có ý mà làm, với cái tâm không tâm ! Thật khó lắm thay ! Cao siêu thay !Ở vào thời mạt pháp ... như thực trí, vì khởi ngộ tan mê. ngã, pháp thể không tịch, không đi cũng không về. XXX một ngọn suối cát trắng thả mười cõi mây
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD04A_qua_suoi_may_hongtho_thi_hoa_tu_tuongvajracchedika_prajna_paramita_sutra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỚ CHÙA LINH SƠN ĐÀ LẠT
từ bi, trí tuệ ở “đỉnh Linh Sơn” hơn 2500 năm trước. Cảm thức thoát lụy liên đới mạnh mẽ với cảm thức cội nguồn khiến thế nhân dường như không hề khởi ... mà tưởng chừng như còn văng vẳng trong tâm hồn người cả tiếng chuông chùa thanh thoát nữa. Vì bên cạnh những cành hoa tươi đẹp nết na mỹ miều của Đà
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/536058_nho_chua_linh_son_da_lat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT
không chứng minh huệ và giải thoát; tuy thực hành xả li mà không xả li việc giáo hóa chúng sinh; những ai tuy quán Không mà không khởi cái ... giải thoát của Thanh văn; tuy quán bBốn Thánh đế mà không trụ nơi thánh quả Tiểu thừa; tuy quán lý duyên khởi sâu xa mà không trụ nơi cứu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A5012_tru_xu_cua_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán Chiếu Về Lẽ Vô Thường - Thực Hành Của Một Bồ Tát
thứ nhất, (1) trong quá khứ chưa từng có ai thoát khỏi cái chết, (2) thân thể là sự duyên hợp và buộc phải tan rã, và (3) cuộc đời cạn ... vũ trụ, sự vô thường của các hiện tượng duyên hợp thì thật rõ ràng. Chẳng hạn ở đây, bạn hãy nhìn xem bốn mùa thay đổi ra sao trên trái đất. Vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C608_quan_chieu_ve_le_vo_thuong__thuc_hanh_cua_mot_bo_tat.aspx