|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀI PHÁT NGUYỆN VÃNG SINH CỰC LẠC
ô!
Và
trong tất cả những đời sống trước khi đạt đến quả vị giải thoát siêu
việt ấy, nguyện cho con chỉ đạt đến hóa thân thuận tiện để thực ... lời nguyện này để được vãng sinh về Cực Lạc Thế Giới Cảnh giới siêu tuyệt diệu kỳ được tán dương Vô lượng lần bởi những đấng Thánh Chúa Hiền Nhân
Tình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7BC01A_bai_phat_nguyen_vang_sinh_cuc_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài điều căn bản về phong trào Phật giáo
nhìn có lẽ khác với anh Ngô
Vĩnh Long. Các bài viết về phong trào Phật giáo cho đến nay chưa làm rõ
ra được cái cốt lõi của phong trào. Cốt lõi ... ". Ai có khái niệm đó thì
cứ xin, sao lại bắt ai ai cũng phải nhất tề xin, mà lại xin trước cái
biểu tượng thiêng liêng là ngọn quốc kỳ? Thượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/535602_vai_dieu_can_ban_ve_phong_trao_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người đi, tiếng thơm còn vang khắp năm châu
của tạo hóa trong trùng trùng duyên khởi. Con người cũng vậy, trong trùng trùng duyên khởi và trong tương quan từ cái nhìn ... thức trong trùng trùng duyên khởi thì một con người được công nhận là thiên tài mới xuất hiện. Vì sao họ giỏi? Không phải tự nhiên họ giỏi, mà bởi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/725602_nguoi_di_tieng_thom_con_vang_khap_nam_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU
ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
sư đã căn cứ vào
những hiện tượng duyên khởi-hiện hữu-vô thường-biến dịch của nhân sinh
và vũ trụ mà xác nhận rằng: “Thế gian là giả tạm ... độc tụng tư duy
về kinh Kim cương hàng nghìn lần mà cũng vẫn chưa ngộ được chỗ
rốt ráo của kinh, trong khi chỉ qua cái nhìn lại “dưới chân
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH LƯỢC GIẢI
NHÂN
DUYÊN, PHI TỰ NHIÊN". Tất cả Kinh liễu nghĩa đều như vậy, chúng ta lấy
Kinh để chứng Kinh thì được biết cái nghĩa của Kinh nầy không phải là
nhân duyên. Như vậy SẮC với KHÔNG không khác thì SẮC TỨC THỊ KHÔNG,
KHÔNG TỨC THỊ SẮC, cũng là cái nghĩa bất nhị của Tự tánh vậy.
SẮC
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5E4643_bat_nha_ba_la_mat_da_tam_kinh_luoc_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Con đường Thiền Định mà Thế Tôn đi qua
sanh tử và giải thoát, giữa con đường chánh và
con đường tà.
Hướng về Duyên khởi và Tứ
niệm xứ là thắp sáng giáo ... thoát. Sau đó, Thế Tôn suy nghĩ đến cùng
về sự nguy hiểm của tầm và tứ thì Thế Tôn liền thấy
hứng khởi, giải thoát, biết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/767610_con_duong_thien_dinh_ma_the_ton_di_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa cái chết theo quan điểm Phật Giáo
khía cạnh của một hiện tượng, nếu chỉ nhìn vào một khía cạnh thì tất
nhiên sẽ khó tránh khỏi một cái nhìn phiến diện hay một sự thiếu sót ... -production / lý duyên khởi). Quy luật
nguyên-nhân-hậu-quả (karma) là một
thành phần nằm bên trong quy luật tương liên này và được hiểu như là một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/537452_y_nghia_cai_chet_theo_quan_diem_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương pháp học Phật
đến mức nào, và cố thực hành dù ở mức
thấp nhất. Như thế là biết cách xoay xở để sử dụng cái chìa khóa Phật
pháp để dần dần thoát vòng nghiệp ... THOÁT. Giải thoát là hết chấp trước. Nhưng có nhiều cách chấp.
Khi còn phàm phu ta chấp vào ăn mặc ở, vào sắc thanh hương vị xúc, nên
khởi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4013_phuong_phap_hoc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô Thường
như vậy, giải thoát hết đau khổ".
Vì không nhận chân đúng lời Phật
dạy, nên chúng sanh sống trong cảnh vọng tưởng mà khởi tà kiến: vô thường chấp ... nói cuộc đời dù có
vui mấy cũng chỉ là cái vui mong manh, rốt cuộc không thoát ly sự khổ được.
Ngài dạy: Chúng sanh mang không biết bao nhiêu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57C640_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô thường
chỉ là cái vui mong manh, rốt cuộc không thoát ly sự khổ được. Ngài
dạy: Chúng sanh mang không biết bao nhiêu cái khổ trong người: sanh ... luân này là cái vui trong đau khổ của thế gian, chưa phải là cái
vui giải thoát. Do thế, đức Phật nói đời là đau khổ, mặc dù chúng sanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC408_vo_thuong.aspx
|