|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm lại lòng khoan dung
khác biệt và chấp nhận cách sống khác ấy nơi người khác ,
nhưng chắc chắn ngày nay con người không thể chấp nhận hình thức dùng
người ... khoan dung là kết quả của tính nhẫn nhục trong
nhẫn nhục bà-la-mật và tâm buông xả trong vô lượng tâm ; lòng khoan
dung xuất phát từ niềm tin
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576251_tim_lai_long_khoan_dung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật tử - Những câu hỏi thông thường về Đạo Phật
ánh sáng, trở nên thô cứng không thể phi hành trong hư không, và phân thành nam nữ... Và từ đó về sau do dục tính nên mới ... lành ích cho mình và cho người.5. Chánh mạng: nuôi sống thân mạng với nghề nghiệp lương thiện.6. Chánh tinh tấn: siêng năng trong chiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4249_phat_tu__nhung_cau_hoi_thong_thuong_ve_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu tập theo hạnh nguyện Bồ-tát Quán Thế Âm
cùng với hỷ và xả
là bốn đức tính cao đẹp mà đạo Phật gọi là Bốn tâm vô lượng. Phải là những tâm
vô lượng vì chúng sanh vô lượng nên bốn đức tính ... là trên phương diện chữ nghĩa. Để thực hành
được bốn đức tính này một cách trọn vẹn quả là không phải dễ, phải tập dần dần
từng bước từ thấp đến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77D043_tu_tap_theo_hanh_nguyen_bo_tat_quan_the_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÍNH CHẤT BẠO ĐỘNG GIỮA CÁC TÔN GIÁO VÀ TINH THẦN BẤT BẠO ĐỘNG CỦA PHẬT GIÁO
cuộc sống văn minh lành mạnh trước hết mỗi người chúng ta phải thực hiện năm giới căn bản và bỏ những bản tính ích kỷ vị lợi của chính mình.Hằng ... TÍNH CHẤT BẠO ĐỘNG GIỮA CÁC TÔN GIÁO VÀ TINH THẦN BẤT BẠO ĐỘNG CỦA PHẬT GIÁO
Tác giả : Trí Giải
18/09/2011 05:46 (GMT+7) Số lượt xem: 230804Kích cỡ chữ:
Lời nói đầu: Hiện nay, sinh mạng con người đang bị đe dọa trong sự khủng hoảng nghiêm trọng bạo động diễn tiến hàng ngày, sự bạo động với những hình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57D449_tinh_chat_bao_dong_giua_cac_ton_giao_va_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thần Chú Đại Bi: Viên Ngọc của Người Cùng Tử
là yêu
thương muôn loài không phân biệt thì tại sao lại phải Diệt Ác Thú trong
khi ác thú cũng là một loại chúng sanh cần được ... biệt trí”cũng từ đó phát sinh. Tâm bình đẳng
tức là tâm không phân biệt trong nhận thức và đối xử đối với chúng sanh.
Không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5AC042_than_chu_dai_bi_vien_ngoc_cua_nguoi_cung_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật
những người xuất gia tu hành.
2) Giới được phân loại ra sao?
Giới có nhiều cách phân loại (§1) :
a / " Biệt giải thoát giới ... , không được thọ " biệt giới ", tức là xuất gia)
miễn là hiểu được Pháp và có Bồ-đề tâm. " Thông giới " có tính chất bình
đẳng hơn và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/73564A_tim_hieu_ve_gioi_luat_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật
những người xuất gia tu hành.
2) Giới được phân loại ra sao?
Giới có nhiều cách phân loại (§1) :
a / " Biệt giải thoát giới ... , không được thọ " biệt giới ", tức là xuất gia)
miễn là hiểu được Pháp và có Bồ-đề tâm. " Thông giới " có tính chất bình
đẳng hơn và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/73564A_tim_hieu_ve_gioi_luat_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ lạ con bướm cứ ngày giỗ lại trở về đậu trên bát nhang “người hóa bướm”?
Xuân Dục, xã Yên Thường, huyện Gia Lâm, Hà Nội) từ cách đây
vài năm đến nay vẫn làm người ta bán tín bán nghi. Khi còn sống, anh
Hòa là người hiền lành tốt bụng, rất được lòng bà con làng xóm. Đầu năm
2008, trong một lần đi khám bệnh, anh phát hiện bị một khối u ác tính
tại
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52E652_ky_la_con_buom_cu_ngay_gio_lai_tro_ve_dau_tren_bat_nhang_nguoi_hoa_buom.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
nhau bằng cách chắp tay trước ngực và niệm danh hiệu
Đức Phật Di Đà, và khóa tụng kinh buổi tối thì gần như hầu hết các chùa,
nhất ... phái của Phật giáo, vì hơn phần nữa dân Nhật đã
tin theo.[1]
Nhưng ở đây chỉ giới hạn về tín ngưỡng Di Đà tại
Việt Nam và đặt biệt là
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
, Chân Nguyên đưa ra
những vấn đề có tính cách triết học đối với tư tưởng Tịnh Độ bằng cách
tự đặt ra câu hỏi và sau đó giải ... phần nữa dân Nhật đã
tin theo.[1]
Nhưng ở đây chỉ giới hạn về tín ngưỡng Di Đà tại
Việt Nam và đặt biệt là những đóng góp của Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
|