Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn vấn đề thiết yếu
chúng ta thừa nhận điều này như là một giả thiết. Chúng ta không nên cân nhắc sự thật rằng các uẩn là số nhiểu, nói cách khác ... cả các loại quan niệm khác hay các kiểu nhận thức khác. Đây là sự khác biệt giữa vô minh và tuệ giác nhận diện hư vô: vô minh lưu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/536410_bon_van_de_thiet_yeu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm thức về Xuân của thiền sư
thật sự quý trọng cái đẹp nhưng các Thiền sư không đắm nhiễm hay tham luyến cái đẹp, bởi các ngài nhận thức rằng mùa Xuân là một ... , vì không có một dấu hiệu nào báo trước. Và cũng không rõ là do xuân đến một cách âm thầm nên người ta không nhận ra hay vì đắm say trong
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/72D04A_cam_thuc_ve_xuan_cua_thien_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật của chúng ta
thán hay định nghĩa về bậc Đạo Sư của chúng ta, những lời này được chính Đức Phật xác chứng: "Này Sariputta, những ai nói một cách ... bộ I, trang 237). Sau đây là lời tán thán của Tôn giả Udâyi đối với bậc Đạo Sư của mình: "Thế Tôn thật sự là vị
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FC002_duc_phat_cua_chung_ta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loay hoay tìm cách quản lý tiền công đức
mới có quyền tiếp nhận và sử dụng nó. Hội nghị lấy ý kiến đã thu hút được rất nhiều tăng ni, phật tửVì tiền công đức là do nhiều người đem đến một cách tự nguyện nên ban quản lý mà trưởng ban là đại diện chính quyền sẽ đứng ra quản lý và nhận số tiền này thay vị trụ trì liệu có hợp lý? Và
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/777251_loay_hoay_tim_cach_quan_ly_tien_cong_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
giả sử dụng các phương pháp mổ xẻ và phân tích để nghiên cứu và đã mang lại thật nhiều hiểu biết và khám phá mới. Thế nhưng trên một bình diện ... . Thật thế, tên gọi của Ngài là "Thích-Ca Mâu-Ni", có nghĩa là "Bậc Trí Giả Trầm Lặng trong họ Thích-Ca", hoặc người ta còn gọi Ngài bằng danh hiệu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
cách của một bài khảo cứu khoa học hay khảo cổ, thế nhưng thật ra thì bài viết không hề nhắm vào chủ đích đó mà chỉ muốn ... gửi đến một nước Phật giáo. Ông thú nhận là quyết tâm ấy thật ra chỉ là một cách trốn tránh cái khổ đau của cha mẹ ông, và
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phục hoạt tinh thần dấn thân vô uý
kiểu trắng trợn hay tinh vi”, đó là sự giả dối. “Tôi cho rằng căn bệnh nặng nhất, chí tử nhất, toàn diện nhất của xã hội ta hiện nay ... Lý Giác. Lần đầu tiên, sứ giả “thiên triều” phải công nhận Việt Nam như một vòm trời văn hóa chính trị riêng biệt. Với câu thơ “Thiên ngoại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/576250_phuc_hoat_tinh_than_dan_than_vo_uy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIAI THOẠI THIỀN
ta cởi bỏ được những thứ che đậy bên ngoài, ta mới nhận được cái thân chân thật của chính ta. Thiền sư Suzuki nói “Ta cất nhà qui mô ... phong cách dữ tợn hùng hồn như Vân Môn hay Đặng Ẩn Phong. Ông nhẹ nhàng và thành thật. “Tôi không biết, vì tôi chưa chết”. Ông không huênh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/765208_giai_thoai_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ vụ chú tiểu hoàn tục trộm xe trên truyền thông đại chúng: bất thường và bình thường?
biến thành “nhà sư”, rồi đựơc phóng đại một cách phiến diện “sư hổ mang”!... Mà xem kỹ lại, thì nào phải là sư, không ... Từ vụ chú tiểu hoàn tục trộm xe trên truyền thông đại chúng: bất thường và bình thường? Minh Thạnh 21/08/2011 20:42 (GMT+7) Số lượt xem: 89786Kích cỡ chữ: Mục tiêu của bài viết này là nhìn nhận lại sự việc một chú tiểu hoàn tục trộm xe ở Quy Nhơn được nhiều tờ báo mạng loan tải một cách xuyên tạc, cường
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/56D641_tu_vu_chu_tieu_hoan_tuc_trom_xe_tren_truyen_thong_dai_chung_bat_thuong_va_binh_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hải Dương: Nhà sư tỏa hương lạ sau 7 ngày viên tịch
đại diện Giáo hội Phật giáo huyện Kim Môn. Bằng chất giọng nhỏ nhẹ, sư thầy Mơ như đưa tôi chìm trong những câu chuyện kể nhuốm đầy màu sắc hư thực. Và cũng thật lạ kỳ, dù biết trong câu chuyện kể của sư thầy Mơ có nhiều yếu tố là huyễn hoặc, thế mà chúng tôi vẫn không thế dứt ra
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AC402_hai_duong_nha_su_toa_huong_la_sau_7_ngay_vien_tich.aspx