Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tự lực tha lực
và chấp ngã hay sao?Ngoại
trừcác trường hợp tu tập vớ các ý muốn giả dố bất tịnh ra, còn thì, nêú
chúng thẩm sét cho thật thâú đáo, tất ... hay chiếc xe là phương tiện. Qua hai thí
dụ trên chúng ta đưa ra ý nghĩa căn bản về phương tiện và cứu cánh như
sau: phương tiện là cách thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77C043_tu_luc_tha_luc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đóng diễn lại phim tư liệu Bồ tát Quảng Đức tự thiêu?
những ảnh thật
(Ảnh A1 chẳng hạn), căn nhà nầy chỉ cao khoảng 5/3 (1,7 lần) chiều cao
của các vị sư dù đứng gần hay xa căn nhà. Trong ... chiếc xe, và chính
chiếc xe trong Video đều được dàn dựng. Cách quét ông kính camera ẫn
sau lưng các vị sư hoặc các viên cảnh sát đều để tìm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/775443_dong_dien_lai_phim_tu_lieu_bo_tat_quang_duc_tu_thieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁ CÓ BIẾT ĐAU KHÔNG?
CÁ CÓ BIẾT ĐAU KHÔNG?
Tâm Linh
26/06/2012 21:05 (GMT+7) Số lượt xem: 30203Kích cỡ chữ:
Khi bạn câu được con cá hay
đánh bắt được một mẻ lưới cá, có bao giờ bạn tự hỏi “liệu cá có biết đau đớn như cảm giác biết đau trong nhận
thức của con người hay không?” Câu
trả lời là có, theo một nghiên ... khi chết là phản ứng có tính cách
phản xạ mà chúng không thực sự cảm thấy đau trong nhận thức, như cái
đau của con người. Tuy nhiên, trong một
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5B444B_ca_co_biet_dau_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
-- trọn vẹn tự hòa đồng
với những gì thật sự là vậy. Trong lúc ấy, người giả dối nghĩ một
đàng nói hay làm một nẻo, nhận ... phía sau lời nói giả dối, hay tâm sở nằm trong
ý định làm cho người khác hiểu sai sự thật, có thể khác nhau.
Thí dụ như nói dối
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76420B_tam_quy_ngu_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Siêu tuyệt thiền sư thi sĩ
khí, tự tin quyết chí thì mới có cơ may nhận diện được cái
mặt mũi xưa nay của chính mình như thiền sư Quảng Nghiêm (1122-1190) từng khích ... như nhiên
tịch tịnh, vượt ngoài ý niệm chia phân thật hay giả, thánh hay phàm, thị hay
phi. Khi tâm mình khởi vọng tưởng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/737651_sieu_tuyet_thien_su_thi_si.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dấu chấm đen trên tờ giấy trắng.
!
Tôi có cái nhìn rất tinh tế nên tôi dễ nhận ra những điểm không tốt của
người đối diện mình và cũng chính vì thế khiến tôi không có bạn nhiều.
Tôi quý mến tất cả, nhưng tôi không tha thứ cho ai dù vô tình
hay cố ý chơi không đẹp với mình, và tôi sẽ tìm cách đối
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/524642_dau_cham_den_tren_to_giay_trang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của thời gian
phải bó tay trong việc tìm
cách trở về quá khứ.
Cùng bắt đầu với giả thiết bạn có thể
quay về quá khứ 200 năm trước. Điều này thật ... vì sự thật
hay chân lý là bất nhị, bất khả tri.
Ở đây chúng tôi không
bàn về ý nghĩa của thời gian trong quan niệm thông thường, trong lịch
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/57E453_y_nghia_cua_thoi_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tuổi già.
Tuổi già.
25/09/2011 10:23 (GMT+7) Số lượt xem: 155202Kích cỡ chữ:
Bạn
có bao giờ ngắm kỹ một con hạc trắng chưa? Nó trông thật mảnh mai; chân
dài, người mỏng, trong một bộ lông trắng muốt.
Trông nó thanh cao như
một người luống tuổi mà vẫn giữ được phong cách ung dung.. Con hạc được ... trầm trong đời sống họ biết cách đối diện, họ
luôn luôn lạc quan.
Lạc
quan là một cẩm nang quý vị nên luôn luôn mang theo bên mình. Ðừng bao
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/ba-chan-duong-doi-nguoi/53D601_tuoi_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện - Từ "Bất Nhị" đến "Một Đêm Hoang Vu"
lời ở
đây cũng chỉ là ghi lại cảm nhận của tôi chứ không phải phân tích hay
bình giảng gì cả.
“Mười năm qua gió thổi đồi Tây”. Mười năm
của ... chính là
tác giả, như Bùi Giáng dịch Saint Exupery, Phạm Công Thiện dịch
Nietzsche, hay Tuệ Sỹ dịch Thiền luận của Suzuki.
“Gió thổi đồi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53544B_pham_cong_thien__tu_bat_nhi_den_mot_dem_hoang_vu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRỞ NGẠI NỘI TẠI TRONG HOẰNG PHÁP, NGĂN CẢI ĐẠO (PHẦN 1 VÀ PHẦN 2 )
hay, xin tán thành, nhất tri với tác giả hai điều:
1/ Thiểu dục tri túc không có nghĩa an phận.
2/Không sát sinh: Không nên hiểu một cách ... ai đã từng tìm hiểu và học hỏi giáo lý nhà Phật đều
phải thừa nhận rằng giáo lý nhà Phật là cao siêu, vi diệu, khoa học và
là chân lý chắc thật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77C64A_tro_ngai_noi_tai_trong_hoang_phap_ngan_cai_dao_phan_1_va_phan_2_.aspx
|