|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn vấn đề thiết yếu
ý thức
bằng cách trước hết nghiên cứu xem có hay không một dòng suối ý thức
thực sự tồn tại. Theo sự xem xét này, chúng ta có thể thừa ... , một người không thể thừa nhận sự tồn tại cảu một cơ cấu liên tục. Vì
thế, chúng ta phải hỏi liệu dòng suối ý thức này có thực hiện hữu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/536410_bon_van_de_thiet_yeu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuôi dòng Hương Giang
- Phần 4 - ghé thăm chùa Linh Mụ
Xuôi dòng Hương Giang - Phần 5 - Cồn Dã Viên - Cầu Bạch Hổ
Xuôi dòng Hương Giang - Phần 6 - Bến đò Thừa ... Xuôi dòng Hương Giang
NGUYỄN VĂN LIÊM
30/10/2011 21:35 (GMT+7) Số lượt xem: 104439Kích cỡ chữ:
Xuôi dòng Hương Giang - Phần 1 - Ngã ba Bằng Lãng Sông Hương không chỉ là một vẻ đẹp hoàn mỹ mà tạo hoá đã ban cho Huế mà nó còn là một dòng sông huyền thoại ẩn chứa nhiều điều về mảnh đất Cố Đô xưa
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/57464A_xuoi_dong_huong_giang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô ngã hay không có linh hồn
gì hoàn
toàn thừa thãi cho đến khi nào những sự kiện của kinh nghiệm tâm thức
có thể thực sự xác nhận được. Từ trước đến nay không ai bị bắt ... một linh hồn bất tử truyền từ kiếp nọ sang kiếp kia. Phật
giáo không hoàn toàn phủ nhận sự có mặt của một cá nhân theo nghĩa thực
nghiệm, mà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72661B_vo_nga_hay_khong_co_linh_hon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ
-bàn.
Tiểu thừa xem cư sĩ là người phụng sự đạo pháp bằng cách cúng dường thực phẩm,
quần áo, là người lo lắng cho đời sống của tăng, ni ... :
Người dòng họ giàu sang;
Người tại gia mộ đạo (Phật).
Phần lớn, từ Cư sĩ được hiểu dưới nghĩa thứ hai và đồng nghĩa với Cận
sự nam
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/57560A_cu_si.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO CÓ TIN RẰNG
CÓ LINH HỒN TỒN TẠI HAY KHÔNG
cái áo thân xác.
Thân xác có thể thay đổi, còn linh hồn là bất biến, là chủ thể trong
dòng lưu chuyển sinh tử.
Trên sự thực, Phật giáo không ... thực, quỷ chỉ là một trong 6 loại
chúng sinh cũng như người là một trong 6 loại chúng sinh không khác.
Sinh làm người, có sống có chết. Sinh làm quỷ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7BC24A_phat_giao_co_tin_rangco_linh_hon_ton_tai_hay_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Có Phải Là Tôn Giáo Có Tính Thế Giới Hay Không ?
giáo đại thừa.
Trên đây chỉ bàn đại khái về sự phân bố
địa lý của Phật giáo Bắc truyền và Nam truyền. Nhưng nếu, phân tích sâu
hơn các sử liệu, thì thấy Phật giáo Nam truyền đến Miến Điện sớm nhất
lại là Phật giáo Đại thừa theo văn hệ chữ Phạn. Phật giáo Nam phương đầu
tiên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5B4440_phat_giao_co_phai_la_ton_giao_co_tinh_the_gioi_hay_khong_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng Bồ tát Quán Thế Âm và vấn đề bình đẳng giới
trong các kinh điển của Phật giáo
Nam truyền, chỉ xuất hiện trong kinh điển Đại thừa, cụ thể là “Kinh Diệu
Pháp Liên Hoa’’ - ‘Phẩm Phổ Môn’ thứ ...
không có danh xưng Quan Âm thì cũng có danh xưng khác. Phật giáo Đại
thừa không quan trọng danh xưng, mà chú trọng ở tư tưởng và giá trị thực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7EC00A_hinh_tuong_bo_tat_quan_the_am_va_van_de_binh_dang_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ám ảnh nỗi khiếp sợ mang tên “trùng tang”
Ám ảnh nỗi khiếp sợ mang tên “trùng tang”
Minh Anh (tổng hợp)
09/11/2011 17:37 (GMT+7) Số lượt xem: 105505Kích cỡ chữ:
Có những cái chết đến đột ngột và liên tiếp trong một gia
đình, dòng tộc khiến nhiều người không khỏi khiếp sợ và gọi đó là thảm
họa “trùng tang”. Dân gian truyền tụng, cách duy nhất để hóa giải là
phải “nhốt trùng”.
Xưa nay dân gian vẫn truyền tai nếu người nào
đó chết đúng vào giờ trùng (Dần, Thân, Tỵ, Hợi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/734402_am_anh_noi_khiep_so_mang_ten_trung_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT HIỆN DIỆN GIỮA CUỘC ĐỜI
thấy rõ hơn nữa.
Nếu không có Đức Phật và các đệ tử trực tiếp của Ngài, và từ đó những dòng truyền
thừa phát xuất từ Ngài, thì các vị Tăng ... tay chào nhau bằng Mô Phật, có
phải chúng ta đang thừa hưởng công đức và trí huệ của Đức Phật đã tích tập từ
nhiều kiếp hay không. Trước một hành động
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7FD409_duc_phat_hien_dien_giua_cuoc_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật hiện diện giữa cuộc đời
có Đức
Phật và các đệ tử trực tiếp của Ngài, và từ đó những dòng truyền thừa
phát xuất từ Ngài, thì các vị Tăng đã không có y để mặc, không ... , có phải chúng ta đang thừa hưởng công đức và trí huệ
của Đức Phật đã tích tập từ nhiều kiếp hay không. Trước một hành động,
chúng ta biết xem xét
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/726211_duc_phat_hien_dien_giua_cuoc_doi.aspx
|