Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ru ta chuyển hóa cuộc người
ta điMang
nguồn cội cánh đồng ruộng lúa thơm trong, con đò, bến đình, cây đa,
làng chùa, mảnh vườn xanh phổ vào hồn hát ca trên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57E610_ru_ta_chuyen_hoa_cuoc_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần
ảnh một bác nông
phu với con trâu già lầm lũi từng bước cày giữa ruộng đồng, một bà lão
với chiếc nón rách tả tơi ngửa đôi bàn tay gân guốc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4001_hinh_tuong_con_nguoi_trong_tho_thien_thoi_ly__tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRANG CHO ĐỜI
YÊU TỒ QUỐC
Người khôn chăm bón quê hương,
Lá khôn về cội, chim khôn về rừng,
Chim ca, hoa nở, ruộng đồng . . .
Tình yêu tổ quốc, non ... NHÀ
Tham bữa giỗ lỗ bửa cày,
Tham danh lợi mắc họa tai đoạn
trường.
Lìa tham, ta hướng con đường,
Thong dong, tự tại, muôn phương làm
nhà
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD24A_hanh_trang_cho_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử Đức Phật Thích Ca
. Đó là loại vợ sát nhân.
2. Người vợ hay hoang phí của cải tài
vật, dù là ít do chồng làm ăn kiếm được, nhờ cày ruộng, buôn bán hay lao
động
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/766058_lich_su_duc_phat_thich_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện không giống ai!
mét. Ông M. nói: “Hồ nước trước kia là đám ruộng. Tôi đề xuất ý tưởng
và được huyện hưởng ứng thành lập dự án đào đám ruộng thành hồ nước để lấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/735249_chuyen_khong_giong_ai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thơ: Lời Phật dạy con trai
Rằng xưa có một người Bỗng nhiên bị mất hết Cả nhà cửa, ruộng đồng, Rồi vợ con cũng chết, Cuối cùng trơ tay không. Hơn thế, do khinh xuất Ông bị giam ... đều cho nhau: Bãi cỏ và vườn thuốc, Ruộng lúa và nương dâu. Nhưng các cây hút ẩm Lại rất khác, thế là Có loài thì lụi chết, Có loài lại ra hoa. Có loài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FC60A_tho_loi_phat_day_con_trai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần tự do của Phật giáo
đi có hơn không
?”.Mặc-tử nói: “Bây giờ có người ở đây, nhà mười đứa con, một
đứa cày, chín đứa ngồi ăn không, thì đứa cày chẳng nên chăm cày hơn lên ư
? Tại sao thế ? Tại đứa con ăn không nhiều, đứa con đi cày ít. Bây giờ
thiên hạ chẳng ai chịu làm việc nghĩa thì ông phải biết khuyên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/52D648_tinh_than_tu_do_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi lễ chùa
mong
được đầu thai trở lại làm người. Còn những kẻ tham lam lừa lọc lấy cắp
nhiều của cải quá thì phải vào kiếp trâu cày ngựa kéo để trả nợ trần
gian
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52D002_di_le_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Nhà sư khóa môi" đã hoàn tục về nhà
sự và chúng tôi cũng đã chấp thuận việc này."
Phan Văn Triển, 24 tuổi, xuất gia tại chùa Gia Hưng (huyện Mỏ
Cày, tỉnh Bến Tre) từ năm 15 tuổi, với
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5F400A_nha_su_khoa_moi_da_hoan_tuc_ve_nha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dư âm một tiếng chuông chùa
cuốc cày trên tấc đất quê hương. Và chúng ta, nghe một tiếng chuông nơi
Trường Sa để biết chúng ta không lầm đường lạc lối giữa thời cuộc.
http://tuanvietnam.net
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72E610_du_am_mot_tieng_chuong_chua.aspx
|